陈祖明（拾荒者）哲思录（二十八）

（1）什么是“道”？我想它应该是一种终极存在，是世界的统一性。

（2）正如剥削、奴役是对人的异化一样，贫穷、疾病也是对人的异化。而畸型的教育和疯狂的消费何尚不是对人的异化呢？

（3）随着社会经济的发展，科技的进步，“文明”本身也成了异化我们的力量。我们除了大脑几乎所有的机能都在退化，甚至我们的情感体验能力、审美能力都在退化。所以，艺术、健身就成为这种“异化”的对冲的力量。

（4）实践性思维、实践的活动包含着辩证法，包含着对客观世界的辩证的否定。

（5）任何建设性思维过程都包含着批判性，包含着对事物的辨证否定。

（6）实践不是简单的劳动、做事，它是一种自觉的行为。它是实践者带着理论回归实际，并在实际活动中以理论观察、思考社会实际，并使两者结合。

（7）医患之间、师生之间如果都是“交易”关系的话，那么爱没了，情感没了，信任没了。除了金钱关系，一切都荡然无存。于是焦虑、怀疑、躁动、戾气甚至冲突充斥着我们这个社会。

（8）为什么新冠疫情暴发，我们对那些医护人员、那些坚守者和逆行者充满敬意？因为他们冲破那个丑陋的商业循环系统，给予了我们“大爱”。

（9）新冠肺炎肆虐以来，全囯的老百姓戴口罩、勤洗手、不出门，自动隔离。与此同时全国各地四万多名医护人员响应国家号召，冒着生命危险支援武汉、支援湖北。他们是最美的逆行者。古人云：“夫生不可不惜，不可苟惜。……行诚孝而见贼，履仁义而得罪，丧身以全家，泯躯而济国，君子不咎也。”（颜之推《颜氏家训》）。为了生命老百姓需要坚守，为了生命逆行者需要出击！

（10）当你风烛残年、病魔缠身而生不如死的时候，你的尊严何在？对你而言，“尊严”是最宝贵的，而治疗已毫无意义！让每一位临终患者有尊严地离开这个世界，难道不是我们应该做的吗？