郎家村赵氏名人与家规
郎家村赵氏名人与家规
郎家村赵氏名人：
赵匡胤 - 宋朝开国皇帝
宋太祖赵匡胤（927年3月21日－976年11月14日），字元朗，宋朝开国皇帝。
后唐明宗天成年间（927年3月21日）生于洛阳夹马营，祖籍涿郡，父亲赵弘殷，母亲杜氏。赵匡胤于后汉隐帝时投奔郭威，其后郭威废汉建周，得任东西班行首，始入宦途。后从征南唐，多有功绩。
后周显德六年（959年），周世宗柴荣于北征回京后不久驾崩，逝世前任命赵匡胤为殿前都点检，掌管殿前禁军。次年（960年）元月初一，北汉及契丹联兵犯边，时任归德军节度使、检校太尉的赵匡胤受命前往御敌。初三夜晚，大军于京城汴梁东北二十公里的陈桥驿发生哗变，将士于隔日清晨拥立赵匡胤为帝，史称“陈桥兵变”。大军随即回师京城，后周恭帝柴宗训禅位，赵匡胤登基，改元建隆，国号“宋”，史称“宋朝”、“北宋”。
开宝九年十月二十日（976年11月14日），赵匡胤逝世，享年五十岁，在位十六年，谥曰英武圣文神德皇帝，庙号太祖，葬永昌陵。
赵德芳 - 宋太祖赵匡胤第四子
赵德芳(959年―981年)，宋太祖赵匡胤第四子 ，宋太宗赵光义之侄，宋真宗赵恒的堂兄，北宋宗室。历任检校太保、贵州防御使、兴元尹、山南西道节度使、同平章事、检校太尉等。太平兴国六年(981年)，病逝，时年23岁，追赠中书令、岐王，谥号康惠。后加赠太师，改封楚王、秦王。
六世孙为宋孝宗赵眘，七世孙为宋光宗赵惇，八世孙为宋宁宗赵扩。在戏曲演义中，赵德芳也被虚构为手持金锏，上打昏君，下打谗臣的正气凛然的"八贤王"形象，是正义化身，出现于杨家将、包青天、三侠五义等故事中。
赵惟叙
赵惟叙(977-1011)，字懋功，宋朝宗室，中国汉族人，宋太祖赵匡胤的嫡长孙、秦王赵德芳的长子，封高平郡王。
赵惟叙秉性纯谨，颇好学，为官谨言慎行。
端拱初年，授开武卫将军。累迁左卫将军，领勤州刺史。
大中祥符四年(1011年)，从祀汾阴，拜左千牛卫大将军。八月卒，年三十五。赠怀州防御使，追封河内侯。明道二年，加赠保静军节度观察留后、高平郡公。
赵世将
赵世将:是北宋时的宗室，新兴侯赵从郁的儿子，赵德芳的曾孙，宋太祖玄孙，获封华阴侯。他是宋神宗的堂弟。有一子庆国公赵令譮。
赵世将(1027～1076)，字公明，初赐名世祐，后赐今名。祖英国公赵惟宪，新兴侯赵从郁三子，初授左班殿直，累迁至右领军卫大将军、光州团练使。熙宁九年五月卒，赠华州观察使华阴侯。娶李氏，封寿安县君，子六人。长子令璀追封顺国公；次子令盪袭安定郡王；幼子令譮追封成国公；孙，子偁追封秀王；曾孙，伯琮入嗣高宗；是为孝宗。
赵子偁
赵子偁(?-1143年)，南宋宗室，赵伯圭和宋孝宗的生父。赵德芳的五世孙、英国公赵惟宪的玄孙、新兴侯赵从郁曾孙、华阴侯赵世将之孙，庆国公赵令譮之子，与宋高宗同辈。
曾为秀水(今浙江嘉兴)县丞，居住在嘉兴运河杉青闸一带的官邸。宋高宗建炎元年(1127)十月，于官邸生下赵昚(即后来的宋孝宗)。 赵昚被立为太子后，获封秀安僖王。
宋孝宗
赵伯琮
赵昚（shèn，1127年11月27日―1194年6月28日），初名伯琮，后改名瑗，赐名玮，字元永，宋太祖赵匡胤七世孙、宋高宗赵构养子。南宋第二位皇帝、宋朝第十一位皇帝（1162年7月20日—1189年2月18日在位）。
绍兴二年（1132年），被高宗选中育于宫中，绍兴三十年（1160年），被立为皇子，受封开府仪同三司、宁国军节度使，封建王。绍兴三十二年（1162年）五月，被立为皇太子，改名赵昚。
绍兴三十二年（1162年），宋高宗让位于赵昚，使宋朝的皇位再次回到宋太祖一系。淳熙十六年（1189年），赵昚禅位于三子赵惇，自称寿皇圣帝。绍熙五年（1194年），赵昚崩逝，在位二十七年，年六十八。谥号哲文神武成孝皇帝，庙号孝宗，葬于永阜陵。庆元三年（1197年），加谥绍统同道冠德昭功哲文神武明圣成孝皇帝。《全宋词》录有其词一首。
后世普遍认为赵昚是南宋最有作为的皇帝。他在位期间，平反岳飞冤案，起用主战派人士，锐意收复中原；内政上，加强集权，积极整顿吏治，裁汰冗官，惩治贪污，重视农业生产，百姓生活安康，史称“乾淳之治”。后世称其“卓然为南渡诸帝之称首”。
赵氏家规二十条
家规者，原以振一族之利常，正人伦之大节也。一族之甲，事务多端，人丁繁衍。一切规章，焉能悉举，惟择其俗态之所营，为寻常之所习用者，采而录之，俾得家喻而户晓。凡此，皆人世持身之要道，尤今时之所最禁者也。后之人定宜着意防闲，严以谨诚，切勿视为具文。
1、父母乃生身之本，为子者内尽其心，外竭其力，晨昏定省，奉养无违，方称孝子。如有忤逆之辈，该房长及亲支人，立即传族入祠，严加责惩。倘仍怙恶不悛，定行呈送究惩。
2、尊卑之间，次幼宜重。长幼之节。规矩当循。尊长者固不可以大压小，卑幼得，尤当戒以下凌上。倘有恃逞强恶，侮慢不逊，凶殴尊长者，旋鸣族户房长，入祠公同责惩。
3、婚姻之礼，大典攸关。凡属结姻，必择忠厚之家，贤淑之女。况族大丁多，而重亲叠戚甚众，尤须门户相当，层次不紊。倘或违例，或尊卑混乱，大小不分，不独称谓失宜，尤为大乖礼仪，尚其严慎之。
4、同姓不婚，古有明训。纵今各宗各派，溯自受姓以来，何莫非同引一本。尚未明此义，一里任意联亲，无论乖伦背里即身后之灵主碑碣，大不美于观瞻，凡我族人，定宜戒之。
5、夫妇之间，人伦之始。娶妇贤良，家之幸也。或有不贤，为夫者自应多方教训，不可轻言出妻。凡妻于七出，无应出之条，则于夫无义绝之状。且七出者，有之不去。若擅出者，例载追还完娶。诚以无人妇，则人类绝矣。定当凛遵。
6、伦常之曲，关系非轻。世有无耻之徒，有兄亡收嫂作妇，有弟故收弟妇作妻者，名日转房，实属有干条律。吾族倘有犯者，无论童婚，公同呈究。即族内之女，嫁与他姓，有犯此者，断不可任意曲徇。
7、养女择婿，亦父母子女之愿。朱子云：嫁女择佳婿，毋索重聘。倘不计较，如何为人。或贪财卖为奴贱，或受贿与人为妾，陷女终身，玷辱门户。罪坐女父母。族内有犯此者，公同传祠责罚之，协禀究追。
8、居丧嫁娶，例禁森严。若居父母之丧，而自完娶者，罪在十恶不赦之内。但世俗又有因父母身故，乘未成服之先，辄敢趁时完娶，名为孝内成亲，均属大干法纪。族内有犯者，房族长将本人严加责惩。该主婚父兄，公同处罚。
9、长房长子，不得出继。长房无子，二三不得有其子，诚以大宗不可绝也。律载先尽同服周亲，次及功服缌麻，无非由亲及疏之意也。若亲支之子，不得于所，后者亦听其别立。凡择继者，须凭房族人按序审量。倘有乖名犯分，昭穆不顺者，断不可因徇。
10、无妻禁继，例有明文。殁后有侄成服，亦犹子也。若任其承继，虽为其人，续一房支系，殁后有孝无妣矣。从前间有无妻过继者，虽既往莫能追，而将来断不可，此盖为原来娶配者言之，而从来有妻者不在此列。
11、祀田公屋，乃后人报本报需。若有不肖子孙，或藉端分析，或侵公济私，或盗典盗卖，上馁祖宗血食，下废子孙孝思；该亲友人等，传集族副房长，入祠公处重罚，永不准干预公事。
12、坟墓乃祖骸所藏，先灵靠为安居，子孙依为荫佑。崩塌急宜修补，惊犯立刻奠安。如有将祖骸掘起，私卖废穴，肥身利已，致将祖骸暴露，此天理王法所不容。该亲友人等，传族房长，立即惩究。
13、公管祖山，无论有坟无坟，只有公同蓄禁修培，毋得恃强砍伐树木，开挖栽种；亦毋得侵占盗卖，及擅行构造，致起争端。况强砍丘木，计株问罪，侵盗祖山，罪犯军流。各宜凛遵，慎毋自罹于法网。
14、各处祖山，原有大公小公之别，其合族公管者，不得蒙混进葬。至各小公祖山之处，原有承管房分，亦毋得藉以祖山，罩占强葬。或有毗连界限，更须清查抵止，更不得越界侵占。违者速令迁改，公同处罚。
15、祖山进葬，必须辨明昭穆，不得尖刻拦塞，壁冢强葬。常有无知之辈，听信时师，妄谈风水，遂起谋盗之心。不知地脉，只有一线生气。若心地不良，纵得吉地，必致两败俱伤。凡我族人，最宜严戒。
16、盗贼窃抢，并强砍强牵，掘瞠及邪术奸淫等类，例禁森严，计赃问罪。轻犯杖徒，重犯绞斩。吾族育蹈此者，无论赃之轻重，先罚本房旁长，即将本人公同送究惩办。
17、私宰、赌博、酗酒、行凶及游手好闲之徒，恃强欺压乡愚，油水索诈各项，尤为当世所严禁，为父兄者急宜时加训诚。倘怙恶不悛，一经有犯，合族公同送惩。
18、族内口角事务，无论亲疏，均系一脉，必先经房族长公同照理调处，免伤和气。毋徒逞一时之气，不顾同宗之义，遽尔辄兴讼端，自相残害。凡我族之人，各宜遵守。
19、子弟不法．非独族有条规，且历有示禁。法律綦严，责在家长，况今时世．谋反、谋叛，大逆纷争，倘流入为匪，不独家属莫保，且连累合族。均干重律，定当严力谨持，毋犯大律。
20、族长、副族及各房长，任非等闲，族内大小事务，及前各项事宜，均要大彰公道，严治家法。切莫徇情碍面，姑从宽恕，致起族人刁风。若因怠惰，任其流荡，咎在族人，慎毋勿略为幸。