和田玉产生的历史背景和文化内涵，都和八千年前的这里密不可分！
几天前大叔在发货的时候，无意中见到发快递的顺丰大姐手腕多了一串挺漂亮的玉石多宝串，随口问问价值几何？大姐略显羞涩的笑着说：“是自己工作天天发玉石，老公看到了就给自己买了一串也戴上”，满脸洋溢着幸福笑容，感觉这就是淳朴爱情到家的感觉。
大叔突然想起，时常有玉友问大叔，有多少钱才应该佩戴和田玉，大叔想了想，每个人都有不同的回答，不过对玉商来说，这是个值得聊一聊的话题，玉石的历史给国人带来了什么。
和田玉对于中国人来说真的是历史的鉴证。在距今八千年的新石器中期，考古学家就已经在辽河流域发现了非常大的聚落村寨，其中最出名、保存最完整的当属内蒙古赤峰敖汉旗发现的兴隆洼遗址，对遗址的发觉不难了解到——中国的用玉传统，与祖先的信仰崇拜有很大关系，原始部落中已经产生了崇拜“龙”的风尚，这也是最早的礼制发源。
为什么有一些资料显示中国的玉文化有八千年，就是因为兴隆洼作为其中保存最完整也有代表性的聚落遗址，挖掘出许多古老的玉器，从玉匕、玉斧等武器类；再到玉管、玉棒等偏向生活类的物品，经过现代的科学分析发现这些物件都是透闪石和阳起石的结晶体，属于世界上最早的“真玉制品”，个人是不会懂什么透闪石成分，但也知道玉石是贵重的材料，和田玉（和阗玉）虽然是从清朝晚期才有的命名，但中国人使用透闪石玉（软玉）的历史，竟然已如此悠久了。
到了新石器晚期，比较有代表性的历史遗迹像距今七千年的仰韶文化，这已经完全流传到黄河流域—中原地区了，传统上讲一直认为华夏民族从这个阶段开始有了文化初兆，仰韶文化出土的和田玉品种就已经非常丰富了，尤以祭祀类格外精美，所以中国所谓的“礼仪之邦”，也是从这些历史留存中传承下来的。
《荀子·修身》中讲：“礼有三本：天地者，生之本也；先祖者，类之本也；君师者，治之本也。”。就是说天地是一切生命的本源，为何要通过祭祀加以尊重？就是为了表达对天地万物的恭敬和感恩，中国文化的中坚“儒家盛行”，其实就和最早古人类的祭祀习惯密不可分，有了敬畏，带来仪式，慢慢就有了等级和要求。所以“崇龙尚玉”就是最早的文化形式，而“敬畏山川”描绘天地之术。
随着经济全球化进步，人类也从“村落”扩展到“全球”，如今我们的社会中，传统文化留下来的东西常被认为是“老古董，不开化，太落后，没前途”，人们对时尚、审美的追求已经越来越西式，娱乐圈娘风盛行，年轻人追逐日韩玩剩下的东西。甚至我们做和田玉生意时，经常听到一些人冷嘲热讽：“破石头，骗人的”之类嘲讽。就算顶尖时尚的名牌皮包也就是动物的皮毛，钻石、黄金不过是人类自以为贵重的金属或矿物，古人早都用玉石证明了，这些时尚仍旧没有逃离天地万物，反观我们的邻国日本、韩国，所保留的中国文化甚至比我们还全面，这难道不是很奇怪的事情吗？
这个时候，如果你再回过头想一想，我们中国人为什么要佩戴玉石，根本是在问：“玉石到底给中国人传承了什么力量”，甚至是“为什么我们是“炎黄子孙”、“龙的传人”？终究不会说话的石头，已经用历史告诉了我们答案，这就是我们要佩玉的原因。
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