问世间情为何物 ——读《神雕侠侣》的笔记
记得当年读完金庸先生的《射雕英雄传》之后，总觉得意犹未尽，立即找来它的续集《神雕侠侣》，翻了好几次，几乎无法续读。
年轻时需要的侠义和热血，在《神雕侠侣》里读不到太多，读到的就是杨过与小龙女之间情感上的磨磨叽叽。郭大侠似乎也没有了当年的意气奋发，而成了一个有点顽固、霸道的老者；黄蓉也没有了当年的聪慧和机巧，仅有的一点心思还用在如何算计杨过，以及如何阻止杨过与小龙女的爱情上；郭大侠的女儿郭芙竟然是个油盐不进、蛮横无理的二嘎子，她一怒之下能一刀斩断杨过的一条胳膊；冰清玉洁的小龙女竟然在无意识的状态下，被全真教的小道士给玷污了。书里还出现了很多可有可无的人物，如陆无双、程瑛、公孙止、裘千尺、李莫愁等。
拖沓和繁缛的情节，让我在年轻的时候，几乎不能完整地读完这本书。
好作品的阅读是有门槛的，很多经典作品都是这样，没有跨过门槛的知识和阅历储备，真的难以说把作品读懂了。
《神雕侠侣》假如延续射雕的风格，它成不了经典。在酣畅淋漓地行侠江湖之后，金庸先生给予江湖另一种格调。
先从全真教说吧，这是江湖上的名门正派，从王重阳开创全真以来，全真教的地位仅次于嵩山少林，道士人品出众，全真剑阵威力无穷，道观教规森严。这是射雕里全真教的形象，而在《神雕侠侣》中，王重阳与古墓派的祖师之间有了一段缠绵悱恻的爱情故事，全真教的道士是非不分，从杨过在教内受虐到叛逃，以致小龙女被全真教的道士玷污，全真教中除了王重阳的师弟老顽童周伯通之外，几乎没有一个好人，道士出没的地方，必生事端。
金庸先生为什么这些写全真教，我理解原因只有一个——道士无情。而《神雕侠侣》写的就是一个情字，这样，全真教就成了一个靶子。
再说李莫愁，这是《神雕侠侣》里不大不小的一个人物，开始没多久，李莫愁就出来了，这是一个女魔头，有点像射雕里面的梅超风，杀人不眨眼，武功还比较高强。李莫愁因为离经叛道而私自走出古墓，而被古墓派清理门户，可李莫愁只想做两件事，一是追杀她心目中的仇人，二是想得到古墓派的武功秘笈《玉女心经》。
在绝情谷，李莫愁中情花之毒，所有人都会以为她安然无恙，因为她是典型的无情之人，没有情的人还怕什么情花？事实是，李莫愁的情比谁都重，一辈子因为一个男人，而做尽了人间坏事，因爱生恨，因情生毒，最终把自己从一个纯情少女变成了杀人不眨眼的女魔头。她不知道，她的毒针在杨过身上与情花之毒以毒攻毒，这是对毒的极大讽刺。在得知自己射杀了寻找解情花之毒的天竺高僧后，她彻底地失望了，也是彻底地醒悟了。她不想再受情的折磨，飞身跃入绝情谷的火海之中。
绝情谷无疑是《神雕侠侣》非常重要的所在，公孙家族建造这个世外桃源已经一百多年，可在公孙止身上，这座园子也算是走到了尽头。他贪慕铁掌帮帮主裘千仞的妹妹裘千尺的武功，并娶了裘千尺。婚后的日子，裘千尺给予他的不是爱情，而是无休止的管束和打压，公孙止爱上了谷里的一名婢女，裘千尺发现后，她把公孙止和婢女扔进情花丛中，解药只有一枚，结果是，裘千尺看着丈夫公孙止杀死了那名婢女。事后，公孙止趁裘千尺不备，挑断了她的手筋脚筋，并将她扔进了鳄鱼潭。
这对夫妻是典型的恶人组合，在绝情谷被毁之后，两个人在仇恨中双双殒命，生不同衾，死后同穴，金庸先生为这对男女设计了一个完美。但愿他们在地下能好好品尝人间爱情滋味。
《神雕侠侣》中的郭靖夫妇已经是中年人，身上肩负着国家民族大义，他们已经过了儿女情长的年纪，在家国重任面前，他们最急于完成的任务是，尽快给杨过安顿下来，这是他们急于将女儿许配给杨过的主要原因，女婿是半个儿，杨过娶了郭芙，抗蒙古就能有个好帮手。换一个角度想，郭靖是非常传统和古板的人，按照儒家的伦理道德观，他根本接受不了杨过跟自己的姑姑（或师父）结为夫妻，这是当时的价值观。从这个角度去思考郭靖和黄蓉的性格，是完全合情合理的，假如郭靖和黄蓉在杨过和小龙女的爱情上非常开通，那真的违背了史实，将《神雕侠侣》写成了现代爱情故事。
无论当初把杨过送到全真教，还是后来拉郎配，在郭靖的心目中，杨过跟自己的儿子一样，唯一不足的就是郭靖考虑问题欠缺周祥，而这也正是郭靖本来的性格，这是与射雕一脉相承的。
《神雕侠侣》中的主人公无疑就是杨过和小龙女，他们三次分别和三次团聚，都离不开一个情字，因为爱走到一起，每次分别都是因为情的升华，感情看似随着分别而熔断了，事实上，这是为给爱情的升华做了一个迂回。分别不是没有爱，而是无法面对心中的爱，或者说，生命难以承受爱的重量，所以，他们选择了分别。
在古墓里，小龙女拿出了开山祖师的红嫁衣，他们正式结为夫妻。其实，穿上这套红嫁衣，不仅仅是杨过和小龙女的爱情得到了结果，他们也是帮助祖师婆婆完成了一个没有完成的心愿。这套红嫁衣原本该穿在祖师婆婆与王重阳的婚礼上。王重阳与祖师婆婆的爱情在杨过和小龙女的身上画上圆满的句号。
杨过只懂得情，不太注重民族大义，他虽然两次在襄阳城与郭靖并肩作战，可他仅仅是为了拯救郭伯伯，他的概念里没有太多的家国情怀，他就是一个把情看得比生命还重的一个有血性的人。
情花之毒的解药，竟然是人人闻之色变的断肠草，这样的设计极富哲学意味。以前看武侠，更多的注重情节和人物设计，现在终于看懂了金庸先生在小说中的人性刻画，以及故事中蕴含的对人性的思考，这是重读《神雕侠侣》的收获。
问世间情为何物，怎叫人生死相许。
朱晔（古磨盘州人）
安徽望江人，中国作家协会会员，中国金融作家协会理事；2008年开始文学创作，已出版著作6部，累计出版200万字。
已出版作品
历史散文（3部）：《理说明朝》《理说宋朝（北宋篇）》《理说宋朝（南宋篇）》
旅行随笔（1部）：《一车一世界》
长篇小说（2部）：《最后一个磨盘州人》《银圈子》
期刊发表作品若干：散见于《文艺报》《厦门文学》《中外文摘》《金融时报》《安庆日报》等。