【永州古村落】道县桥头村：悠悠巷道中的迷情传说
【永州古村落】道县桥头村：悠悠巷道中的迷情传说
桥头村在道县西北角的桥头镇，属第五批中国传统村落。其实，这里并没有大桥。
在村干部的引领下，深入古村，与其说是村，不如说是街，三合泥铺就的路面将人带入昔日繁华的场景，两旁都是一个个古朴商铺，两层砖木结构，底层是铺面、柜台，仿佛还能看见掌柜身穿长袍、手摇折扇、忙碌的身影，很多店铺依然还在经营，不像过去的酒铺、药铺、裁缝铺等的专一，而显得更加琳琅满目。上层为居家用，临街设木制围栏，垂梁多精美雕饰，龙凤禽兽攀爬，生动形象，各具神态，栩栩如生。
越往内走，巷道越多，主巷道开出许多分巷道，入口是拱形门门楼，青石板或鹅卵石路面，幽深曲通致远，两盘分布民居，门庐、门楣、门当一应俱全，门墩石各种精致凸雕，纹理清晰，动态神韵颇有深意。
推门而入，便是别有洞天，过道都是精巧雕花板，或莲或凤，垂梁动物，镂空精雕，更具活力。中间是天井，天窗，用于室内采光，前饰照墙，根据贫富不同，装饰各异，浮雕遍布。地上为青石板长方形铺就，雕刻图案，排水系统隐藏地下，非常完美。天井两侧为偏房，两层，上置围栏，供家族小姐居住，下为佣人或儿子居住，房屋中间为正堂，高大，置家族神台，祖先灵位，两旁为正房，两层结构，上为家里粮食储存，下为卧室，供长辈居住，房屋布局合理温馨，长幼有序，清爽清心。
走出一巷，紧挨着又是一巷，连接每家每户，成簇团式分布，家家相通，户户相连，格局大同小异，只是贫富区别，精美有别。窗花、槅扇上的雕花，勘为一绝，有木制的，也有陶制的，也许是自古就是从商者，见识不同，情调各异而已。
放眼桥头村，村西是白岭大山，与广西全州交界；北面是九狮岭，东边是紫金山，均与双牌县相接。地跨两省，翠绿的三山相围，清澈的洑水河临村而过，自然是山清水秀的人居圣境，自然也成就了桥头村昔日的辉煌。
其实是先有桥头村，附近村庄乃至广西白岭人都会来这里购物和交易，就成了5000余人的村庄，就演变成桥头镇的所在地。
桥头村，何姓为主姓，占90%，分七个门楼，据何氏族谱记载，传说昔人骑马到桥头，马停步不前，异之，环顾山川秀丽，遂建村，取名桥头。桥头人在道县的始祖叫何守礼。何守礼原籍山东青州（今益都县），生于梁武帝天监十三年甲午，即公元514年。551年何守礼“知永州府事”，次年8月巡视道州，见道州“山川之佳胜”，遂“择城北二十五里名田寓居”。
至何守礼后裔12代时，“名田村”出何坚进士，为前唐“十八学士”，因与韩愈“同业同道”，何坚归瘾回籍时，韩愈作《送何坚序》，至第17代又出进士何仲举，为后唐“十八学士”。
一直至何守礼第18代后裔时，公元981年，村道、家道变故，“端阳节洪水泛涨，地震而宅左崩一石”；兄弟中的何嗣全“既望以会试登程，却马蹄踏断石板桥”，族人合议，“地震山崩桥裂，以为不详，亦数之圮也，家岂保其长盛耶？矧趋吉避凶易之道也，各宜择徙以避之。”遂各自选址，相继举家迁徙，何嗣全骑马逆洑水河而上，经深思熟虑后于于公元993年“弃名田择迁营阳桥头”。为何命名“桥头”，是因“名田”有“石桥头”，为思故址，就取为'桥头’”，并仿先祖何坚在名田建的三层花台屋，也在“桥头”修建了一样的花台屋何氏祠堂。
族谱中“骑马”的“昔人”叫何嗣全，他就是现在桥头村何氏始祖。其堂兄何嗣仁迁往“长田”，堂弟何嗣衡迁往“宜阳洞”“水头”“斯屋”。老家名田只留下何守礼的墓，后人说守礼公是“家于斯葬于斯”。
穿行在村巷中的感觉是宁静而美好的，每一条巷都特具神韵，每一户居家都注重情调和品位，亦商亦农的家庭，将朴实与奢华交相融合，升华着生活的追求与梦想……
