取经路上，沙僧就打死了一个妖怪，这个妖怪的身份很不简单

沙僧，又名沙悟净，沙和尚，表面上看，是个彻头彻尾的老实人，一路上沉默寡言，除了挑担牵马，似乎只会说一句话，这句话大家还耳熟能详，几乎与申公豹之道友请留步同列，一样的报忧不报喜，张口就是：

大师兄，师父又被妖怪抓走了。

估计每次听到这话，孙悟空都是苦笑兼且无奈的，为什么明明师兄弟三人，但保护唐僧的重任，怎么就落在他一人身上。

猪八戒暂不多说，那是另一个层次的问题，至于沙和尚，他是没有降妖伏怪的本事吗？

估计是有的吧，因为西游记里，沙和尚曾打死过一个妖怪，这个妖怪，身份还很不简单，那么，这个妖怪是谁？

这一回，孙悟空打死六个强盗，又被唐僧赶走，六耳猕猴随之变成孙悟空，乘隙而入，抢走唐僧紫金钵盂以及通关文牒等行李之后，一个跟头翻回花果山。

这个紫金钵盂丢了倒没什么要紧，唐王李世民所赐，对唐僧而言，充其量就是个念想，关键在通关文牒，少了这样东西。

唐僧一行就会寸步难行。

事到紧急，猪八戒要保护师父，半步也走不开，只有沙和尚没事儿可做，遂自告奋勇，揽了花果山追回通关文牒的差事。

话说沙和尚的本事，也的确差了很多，同样回花果山，孙悟空一个跟头，猪八戒一天一夜，沙和尚呢，一路不眠不休，居然要走个三天三夜。

神仙所谓朝游北海暮苍梧的本事，到他这里，就成了虚话。

好吧，就当沙和尚欲行不行，一路考虑怎么与孙悟空应对的方法，事实上，寻常看似木木讷讷的沙和尚， 这回却变得伶牙俐齿，说出许多道理。

都是什么道理。

三天三夜之后，终于到了花果山，见到了孙悟空，当然，这里是六耳猕猴变化的假悟空，真悟空在观音那里，还没回来，可沙和尚不知道，见面之后，还像对当日的大师兄一样，恭恭敬敬的对他说：

上告师兄：前者实是师父性暴，错怪了师兄，把师兄咒了几遍，逐赶回家。一则弟等未曾劝解，二来又为师父饥渴去寻水化斋。不意师兄好意复来，又怪师父执法不留，遂把师父打倒，昏晕在地。

将行李抢去。后救转师父，特来拜兄：若不恨师父，还念昔日解脱之恩，同小弟将行李回见师父，共上西天，了此正果；倘怨恨之深，不肯同去，千万把包袱赐弟；兄在深山，乐桑榆晚景，亦诚两全其美也。

就这话，所谓罪在己身，美归他人，有礼有节，实为道歉之范本，较之账号被盗等不知高明了多少倍。

果然，沙和尚这三天三夜没有白过，是拿了好主意的，按理，师兄弟之间就应该一天乌云尽散，从此冰释前嫌，携手共取真经才是。

然而孙悟空，也就是六耳猕猴呢，却有自己的算盘，曰：

贤弟，此论甚不合我意。我打唐僧，抢行李，不因我不上西方，亦不因我爱居此地。我今熟读了牒文，我自己上西方拜佛求经，送上东土，我独成功，教那南赡部洲人立我为祖，万代传名也。

简而言之，猴子欺心，自己要求取真经，立地成佛，说话间还唤出四个猴妖，化作唐僧、猪八戒、沙和尚等人。

沙和尚至此勃然大怒，曰：

我老沙行不更名，坐不改姓，那里又有一个沙和尚！不要无礼！吃我一杖！

遂奋勇上前，将这猴精，一杖打死。

这就是取经路上，沙僧亲自出手，唯一打死的一个妖精。

这妖精，身份很不简单，齐天大圣孙悟空的心腹，当年吃过金丹，喝过仙酒，尝过蟠桃，非但已能长生不老，而且还有变化的神通。

这般本事，却死在沙僧手里，算起来还是误杀，实在是非常可惜。

而沙僧呢，寻常看不见，只是因为没有触及底线，偶尔露狰狞，猴精变作假沙僧，触碰了他做人的原则。

于是便奋勇上前，拼死也要讨个公道，至于之后结果如何，能否顺利从花果山逃生，倒不在考虑范畴之内。

这才是真正的沙和尚，无怪声称；

自小生来神气壮，乾坤万里曾游荡。英雄天下显威名，豪杰人家做模样。

万国九州任我行，五湖四海从吾撞……

当年的英雄气概，虽然已被世俗磨去了棱角。

但存在的意义并没忘却，只要没忘却，那就不能等同于庸人，总有合适的时机爆发，哪怕只是刹那间的光华。

也许，这就是沙僧存在的意义。