柳公侠八段锦
此处的八段锦为坐势八段锦，其具体内容，首见于臞仙《活人心法》，其歌诀及说明如下：
闭目真心坐，握固静思神；
叩齿三十六，两手抱昆仑；
左右鸣天鼓，二十四度闻；
微摆撼天柱，赤龙搅水浑；
漱津三十六，神水满口匀；
一口分三咽，龙行虎自奔；
闭气搓手热，背摩后精门；
尽此一口气，想火烧脐轮；
左右辘轳转，两脚放舒伸；
叉手双虚托，低头攀足频；
以候逆水上，再漱再吞津；
如此三度毕，神水九次吞；
咽下汩汩响，百脉自调匀；
河车搬运讫，发火遍烧身；
邪魔不敢近，梦寐不能昏；
寒暑不能入，灾病不能迍；
子前午后作，造化合乾坤；
循环次第转，八卦是良因。
叩齿集神法：叩齿集神三十六，两手抱昆仑，双手击天鼓二十四。右法，先须闭目冥心，盘坐握固，静思。然后叩齿集神，次叉两手向项后，数九息，勿令耳闻。乃移手掩两耳，以第二指压中指，弹击脑后，左右各二十四次；
撼天柱法：左右手摇天柱，各二十四。右法，先须握固，乃摇头左右顾，肩膊随动，二十四；
舌搅漱咽法：左右舌搅上颚三十六，嗽三十六，分作三口，如硬物咽之。然后方得行火。右法，以舌搅口齿并左右颊，待津液生方漱之，至满口方咽之；
摩肾堂法：两手摩肾堂三十六，以数多更妙。右法，闭气搓手令热，摩后肾堂如数，毕，收手握固，再闭气，思用心火下烧丹田，觉极热，即止；
单关辘轳法：左右单关辘轳各三十六。右法，须俯首，摆撼左肩三十六次，右肩亦三十六次；
双关辘轳法：双关辘轳三十六。右法，两肩并摆撼至三十六数。想自丹田透双关，入脑户。鼻引清气，后伸两脚；
托天按顶法：两手相搓，当呵五次，呵后叉手，托天按顶各九次。右法，叉手相交向上，拖空三次或九次；
钩攀法：以两手向前如钩，攀双脚心十二，再收足端坐。右法，以两手向前，攀脚心十二次，乃收足端坐。候口中津液生，再漱吞，一如前数。摆肩并身二十四，乃再转辘轳二十四次。想丹田火自下而上，遍烧身体。想时，口鼻皆闭气少顷。闭目冥心坐，握固静思神。叩齿三十六，两手抱昆仑。左右呜天鼓，二十四度闻。微摆撼天柱。赤龙搅水津。鼓漱三十六，神水满口匀。一口分三咽，龙行虎自奔。闭气搓手热，背摩后精门。尽此一口气，想火烧脐轮。左右辘轳转，两脚放舒伸。又手双虚托，抵头攀足频。以候神水注，再漱再吞津。如此三度毕，神水九次吞。咽下汩汩响，百脉自调匀。河车搬运毕，想发火烧身。旧名八段锦，子后午前行。勤行无间断，万病化为尘。
以上总诀乃系周示全身运动，行之须要依以下十二图的次序，不可缺、不可乱。先记熟总诀，详细揣摩，然后再细看各图，悉心体会并以注解参考，照图依注遵诀行之，自可免去错误。
【总诀云】闭目冥心坐，握固静思神。
注云：盘腿而坐，紧闭两目，冥亡心中杂念。凡坐要竖起脊梁，腰不可软弱，身不可依靠。握固者，握手牢固，可以闭关祛邪也。静思者，静息思虑而存神也。（图1）
【总诀云】叩齿三十六，两手抱昆仑。
注云：上下牙齿相叩作声，共三十六声。叩齿，以集身内之神，使不散也。昆仑即头，以两手十指相交，抱住后颈。即用两手掌紧掩耳门。暗记鼻息九次，微微呼息。不宜有声。（图2）
【总诀云】左右鸣天鼓。二十四度闻。
注云：计算鼻息出入各九次毕，即放所交之手，移两手掌擦耳，以第二指叠在中指上，着力放下第二指，重弹脑后如击鼓之声。左右各二十四度，两手同弹，共四十八声，乃放手握固。（图3）
【总诀云】微摆撼天柱。
注云：天柱即后颈。低头纽颈，向左右侧视，肩亦随之左右招摆，各二十四次。（图4）
【总诀云】赤龙搅水津。鼓漱三十六，神水满口匀。一口分三咽，龙行虎自奔。
注云：赤龙即舌，以舌顶上腭，又搅满口内上下两旁使水津自生，鼓漱于口中三十六次。神水即津液，分作三次。要汩汩有声，吞下。心暗想、目暗看、所吞津液，直送至脐下丹田。龙即津，虎即气，津下去，气自随之。（图5）
【总诀云】闭气搓手热，背摩后精门。
注云：以鼻吸气闭之。用两掌相搓，擦极热，急分两手摩后腰上两边，一面徐徐放气，从鼻出。精门即后腰两边软处。以两手摩二十六遍，仍收去握固。（图6）
【总诀云】尽此一口气，想火烧脐轮。
注云：闭口鼻之气，以心暗想，运心头之火，下烧丹田。觉似有热，仍放气从鼻出。脐轮即脐丹田。（图7）
【总诀云】左右辘轳转。
注云：弯曲两手，先以左手连肩圆转三十六次，如绞车一般，右手亦如之。此单转辘轳法。（图8）
【总诀云】两脚放舒伸，又手双虚托。
注云：放所盘两脚，平伸向前。两手指相交，反掌向上。先安所交之手于头顶，着力上托。要如重石在手。托上腰身俱着加上耸，手托上一次，又放下安手头顶。又托上，共九次（图9）。
【总诀云】低头攀足频。
注云：以两手向所伸两脚底，着力扳之。头低如礼拜状十二次，仍收足盘坐，双手握固。（图10）
【总诀云】以候神水至，再漱再吞津。如此三度毕，神水九次吞。咽下汩汩响，百脉自调匀。
注曰：再用舌搅口内，以候神水满口，再鼓漱三十六，连前一度，此再两度，共三度毕。前一度作三次吞，此两度作六次吞。共九次吞。如前咽下要汩汩响。咽津三度，百脉自周遍调匀。（图11）
【总诀云】河车搬运毕，想发火烧身。旧名八段锦，子后午前行。勤行无间断，万疾化为尘。
注云：心想脐下丹田中，似有热气如火闭气如忍大便状。将热气运至谷道，即大便处。升上腰间背脊后颈脑后头顶止。又闭气从额上两太阳耳根前两面颊，降至喉下心窝肚脐下丹田止，想发火烧通身皆热。（图12）
【注：八段锦为传统医学中导引按跷中绚丽多彩之瑰宝。一般有八节，锦者，誉其似锦之柔和优美。正如明朝高濂在其所著《遵生八笺》中“八段锦导引法”所讲：“子后午前做，造化合乾坤。循环次第转，八卦是良因。”“锦”字，是由“金”“帛”组成，以表示其精美华贵。除此之外，“锦”字还可理解为单个导引术式的汇集，如丝锦那样连绵不断，是一套完整的健身方法。
八段锦被分为南北两派。行功时动作柔和，多采用站式动作的，被称为南派，伪托梁世昌所传;动作多马步，以刚为主的，被称为北派，附会为岳飞所传。从文献和动作上考察，不论是南派还是北派，都同出一源。其中附会的传人无文字可考证。