往事如烟-自大难于长进 禺草号汉阳

前天，老同事从宜昌传来九码头的“人民旅社” 被拆的照片，看来，隔壁的“滨江剧院”也危危可及。看照后，五味杂陈难受好一阵。

位于九码头的“人民旅社”和“滨江剧院”，给我的印象很深。记得当年从从公安县抽调上来，第一次登上九码头，映入眼帘最漂亮的建筑就是这—“人民旅社”和“滨江剧院”。

2021年4月原“人民旅社”被拆后的现场

俗话说：“近墨者黑，近朱者赤。”环境造就人：记得戊申年腊月初一（1969年元月18日）离开武汉的那天，乌云密布，天阴沉阴沉的，临开船黄昏分，天空开始飘雪，湿露的十九码头货场内外人声鼎沸，拥挤不堪。船离开码头的瞬间上下哭声一片，悲戚戚，风雪寒。儿此去兮，何时还……

腊月二十六（二月12日）下乡二十一天恍若隔世的同学们，不约而同地提出要回家过年。说走就走，东剅、联丰、新生三队知青，中午在斑竹垱集合，经弥市到埠河。在埠河大堤上，隔江观看沙市万家灯火，不由产生真大的感觉。在队里仅踹了二十一天，竟有如此反差，仿佛十八年来所形成的三观（世界观、人生观、价值观）被二十一年的历练给颠覆，竟会觉得昏暗灯光下的沙市还真大！

上世纪八十年代宜昌市的九码头“人民旅社”

自进厂后，就能享受政策颁布的探亲假，每次乘船回家，都要上九码头去买票或侯船。有时还会上“滨江剧院”打一头，遇到合适的时间还可进去看场电影。至于旁边的“人民旅店”门前的烟摊和茶水，更是少不了的关顾之处。

在那百废待兴的日子里，岳母带着云云从成都来玩，记得当年在修东山大道，汉宜路上车水马龙热闹得很。从宜昌走上水的船，一般系天亮后过船闸（葛洲坝），乘客原则上控制在下半夜上船。家住伍家岗的我，只有早早乘车赶到市里（唯一的1路公汽九点收班）适合老小可呆的去处，自然是就近的“人民旅社”了。该店灵活的经营作风，展现人民旅社为人民的服务本色。半天的服务经济实惠，还使我们免受风餐露宿，船码头上熬夜蹲守的痛苦。进店入驻后，服务员立马嘘寒问暖送上茶水，还登记下船号和上船时间，以便到时间好提醒我们（上船）。热情的服务，宾至如归的感觉，时隔四十多年后，仍记忆犹新。

危危可及的宜昌市“滨江剧院”

那年厂部根据市委宣传部的要求，组织全厂职工，学习观看红色电影“闪闪红星”，包的就是滨江剧院。一连几天的包场，使全厂上下如同过节似的；要知道当年的“岗民”一年难得有几次往市里跑的机会，成天宿舍车间两点一线，呆在贫瘠的岗上，实感腻烦。上市里去，如同过年打牙祭，开心劲就别提。

在那物质匮乏的年代里，一切生活物资靠计划供应，什么都要凭票，哪怕买一包小小的火柴，也要交付一张指定号数的豆腐票。我们单身职工属集体户口，所有计划供应的票证全在食堂，食堂做啥吃啥。在那缺油少粮的日子里，敢囫囵吞下毛皮猪，那可是常期存在的心理和随时可能发生的一种现象。

当年，宜昌市最著名的“满意楼”，和市工会前的“红卫食堂”时常有点限量供应的“尖板眼”（ 卖），但得赶早排队，只要去的巧，运气好就可抢到，如：三鲜面、鱼糊粉、粉蒸肉、蒸排骨（每天特色不一样）。

上世纪三十年代宜昌惠通路（解放路）

电影那天上中班，自然失去上馆子良机。所安排的场次是早场。为赶（上午）九点钟那场时间，七点钟不到就得起床，待赶车到九码头，时间也就差不多了。散场已是近中午时分，赶到参馆去“扫篮子”实不合算，不好还会白跑一场，干脆一心回厂食堂啃老米，要实在可靠得多。

在 “红星闪闪放光芒，红星灿灿暖胸怀。红星是咱工农的心，党的光辉照万代……”雄壮歌曲声中，大家徐徐走出影院大门，正巧遇上在“宜昌医专”读书的邻居，柳家的姊妹两，他乡遇故知，少不了请她上厂里看看。当年，乘车难，散场后赶车就更难，等我们挤上车一看，女友确未挤上，好在等车的全是厂里的同事，连忙掏出二元钱丢给车窗外的叶小立，请他火速转交给没带钱的女友。

1978年12月十一届三中全会的春风吹遍祖国大地，中国开始实行对内改革、对外开放的好政策。随着改革开放的步伐逐步深入，老百姓的日子也渐渐好了起来。邀三朋四友上“满意楼”、“红卫参馆”叫上几个菜，喝上两盅已系简单不过的平常事。逐渐宜昌市的餐馆也很快多了起来。那天和马志斌一块家访，不知不觉已过吃饭时间，回家吃饭为时太晚，干脆在解放路新开的一家酒楼坐坐，记得那年副食店所售黄霜的四川“关刀肉”1.5元/斤，伍家岗私人鸡蛋1毛钱/个，菜场的猪肉价格每斤也就八毛多。市场繁荣，人们脸上很快就脱去了饥色。

宜昌市旧城改造卫星图

不久调入厂工会工作，在参加电影放映工作时，鲍师傅教我学会放映、骑摩托（车）。也曾上剧院取片子（电影胶片）机会增多，和师傅们慢慢熟了起来，进出的机会自然也就多，从而进一步加深对“滨江剧院”的印象。近四十年来，跑片赶时间的情景，历历在目一直没忘。

近两年来，随着作为政绩考核GDP的不断攀升，网络间不时传来旧貌换新颜的宜昌；桥梁通途的三江、高楼大厦的宜昌全景，和磨基山及对岸的新颜。宜昌在变，而且速度太快，快到市民难以适应。要想寻觅下脚的步伐，稍不注意，就会停在往日的记忆里找不着北。眼观大厦耸立，车水马龙的宜昌，已难寻觅往日的宁静，那记忆中的味道依旧历历在目。可叹，白云苍狗一去不复返，失落或惆怅在心中涌起，不断地漫延开去……

城市老建筑是地标、名片、化石。小桥流水人家，就是因为有家、有桥、更有潺潺流水绕城而过，才具景致，还富有诗意......每一座城市都有自己味道，也就是过去的历史，那是不一样特定的文化底蕴，需悠久文化历史所造就，千百年时间的沉淀和积累，是无数名人志士及圣贤难得的生活轨迹，诸多庶民的生存故事等，这些如同生活在这里老人脑海中的记忆一样珍贵。岂能用，日夜加班造建的繁荣所取缔，如同金钱买不到爱情一样。那些火柴盒似的大厦，毫无底蕴可言；更不可能沾上“文化”二字，这些为GDO突击而来的建筑，将成为垃圾，遭后人所唾弃！这是后话。

宜昌儿童公园九曲桥

据我所知，宜昌市不少街道、建筑历史悠久，均有很不错的内涵和出处。清学者吴省钦赋诗《墨池书院》：

精舍依尘市，莘莘学子居。

竟传元右客，勤课右军书。

叶润蔬添圃，花繁菊照庐。

若为春候暖，涨墨染池鱼。

仅宜昌的墨池巷、尔雅巷典故就多。相传晋代郭璞避居夷陵，在撰《尔雅》时，曾洗墨于此。郭璞的旧居尔雅台距洗墨池相去一里。至于宋代苏轼、黄庭坚二位书法大家曾于此学书，池中洗笔，也确有此事。明弘治七年(公元1494年)，夷陵州牧陈宣在洗墨池上建亭，题曰“墨池书屋”。清康熙年间，彝陵知州宗思圣创建“墨池书院”。乾隆年间又数度修葺，“浚引池沟”，在墨池“周遭砌石条如式”。到了清·道光年间，墨池书院已具有相当的规模，“郡诸生会课于墨池”是当时东湖县著名的胜迹之一。

拿市中心解放路来说，自1876年《中英烟台条约》签订，宜昌辟为对外通商的口岸，就有了通惠路，这是一条旧城区与商埠区之间的主要通道。其名取自《左传》：“务财训农，通商惠工。”有人说：“通惠”二字是指：用“恩惠”获取人心、拿“德政”去安抚周边的民众。此名用直至1949年，后更名为解放路。

解放路的来历还有一种说法，据老同事罗洪波说：2007年10月21日，他在滨江公园双亭至望江楼码头散步，偶发现两块青石残碑嵌在护岸坎（石坎）上。用水洗去灰土，其文字依稀可辨（模糊处用引号）：“……光绪二十九年四月初六日告示……”“……去打球场必由之路……黄者贫民将之旁挖成巨壑……致人为坍塌往来不便……南门关外……”等字样。翻拍下来，对照查阅相关史料得知，南门关外，就是今天的环城南路以下，在当时是个球场（网球场），是开埠初期洋人所用。其位置，在今天群艺馆附近，即：解放路文化广场附近。他还查阅女探索家，艾米莉·乔治亚娜·肯普（英国）于1909年出版《晚清中华面貌》，从中看到一段这样的记载：“宜昌当时有相当大一片欧洲人群的聚居区，这些欧洲人渴望在镇子外（注：即宜昌城）修一条好路以便做礼拜，或去观看打球。”（注：其网球俱乐部，就现解放路文化广场附近），这就是解放路的雏形（注：现在的云集路中段、解放路下段和二马路）。罗洪波考证后强调认为，网球作为当时新兴的体育运动，受到社会上的广泛关注，从城里去看球或打球的人日趋增多，慢慢硬是走出来了一条路来，这条路，实际上就是宜昌通惠路（解放路）的前身。

宜昌市邮政巷

至于隆中路，系原北洋军阀张福成住过而取名。据史料记载：张福成自命不凡，借用诸葛亮隐居隆中的故事，在家门口悬挂一块“高卧隆中”的匾额。后来开辟北边这段路时，将其取名为“隆中路”。

民国六年（1917年）所修建的福绥路，据说“福绥”二字，取于《诗经·小雅》上“君子万年，福禄绥之” 寓意得到富裕安康和长久。1917年商埠局还修建了怀远路。其名取自《左传·僖公七年》》:“招携以礼，怀远以德。”又有，以仁德经商，远则怀之，近则迎之的儒家中庸思想。

位于宜昌老城区的中书街，据《东湖县志》载，因明代中书王璲曾在此建立中书坊，故得“中书”之名。中书街历来是名流之士的居住之地。

上世纪七十年代的胜利一路

而得胜街，原叫半头街，这里往来或住的，都是穷家小户和卖菜的。有一位姓石厨师，绰号石半头，为人很好厨艺强，满清时，大户人家均很喜欢请他当厨（师）。年长日久存得了一点银钱，其住地逐步发展成几间茅草房。人们根据其主人绰号，就把这条街喊成了“半头街”。抗日战争胜利后，政府部门更名为“得胜街”。

据朋友介绍，宜昌市政府正作手唱一曲大戏，准备用打造仿古城，来拯救当下的“解放路步行街”。乍一听确实是一件大好事。希望那些习惯跟屁股思维，爱拍脑门的杜撰者收敛点，多听听民众意见，在创建仿古城时，添进宜昌已有的人文景观，增加已知的文化内涵，使其观之有趣、品之有味，受益匪浅，不枉到此一游；景点不光耐看，还要耐咀嚼，尝出老味来。在凸显徽砖汉瓦马头墙的同时，还应感受楚风汉韵之精髓和时代的风彩。外观是一方面，更重要有经典内涵。货真价实才是好货！切不可吹毛求疵，难达预期效果。

宜昌著名的“三游洞”，源于唐代诗人白居易、白行简、元稹三人，史称“前三游”，后至宋代，苏洵、苏轼、苏辙父子三人，俗称“后三游”。洞内留有大量名人题字（镌刻）。

宋仁宗景祐三年（1036），范仲淹因著文指陈时弊而被贬谪，在朝官员大多上章为他解救，只有左司谏高若讷认为应当黜除。对此欧阳修写信对高若讷进行谴责，说他简直不知道人间还有羞耻一事。高若讷将欧阳修的信交给皇帝，以致欧阳修被贬出为夷陵县令。欧阳修在此留下不少诗篇。

三游洞  欧阳修

漾戢泝清川，舍舟缘翠岭。探奇冒层嶮，因以穷人境。弄舟终日爱云山，徒见青苍杳霭间。谁知一室烟霞里，乳窦云腴凝石髓。苍崖一径横查渡，翠壁千寻当户起。     昔人心赏为谁留，人去山阿迹更幽。青萝绿桂何岑寂，山鸟嘐嘐不。松鸣涧底自生风，月出林间来照席。仙境难寻复易迷，山回路转几人知。惟应洞口春花落，流出岩前百丈溪。