希腊神话中的悲喜剧（8）：德不配位终丧命，撒哈拉沙漠的由来

今日的北非为什么会成为一片一望无垠的沙漠？希腊神话用一场人伦悲剧来阐释了它的形成原因。

| 胡作非为的儿子和溺爱他的父亲

希腊神话中主掌日出和日落的是太阳神赫利俄斯，他的神职是负责每日里驾驶太阳马车平稳地驶过浩瀚的天际，为人间带去温暖和光明。

一日，赫利俄斯与名望女神克吕墨涅的儿子法厄同来到他的宫殿，要求驾驶一天太阳马车。

“尘世的人都嘲笑我，说我的天神出身是假的，为了向世人证明我是你的儿子，就满足我这个最强烈的愿望吧！”法厄同固执地哭诉。

面对泪眼婆娑的儿子，赫利俄斯的理智已经掉线。他曾经承诺可以答应儿子的一切请求，此时隐隐感知自己将犯下一个天大的错误，却无论如何都难以拒绝儿子的哀求。

赫利俄斯既担忧又无奈地只好给儿子套好四马金车，将他的日光金冠戴在儿子头上，再三叮嘱驾驶太阳马车的诀窍。

可这时的法厄同早把父亲的循循教导当成了耳边风，愿望就要达成的兴奋令他欣喜若狂，这就好像刚成年的儿子还没拿到驾照就可以开着老爹的法拉利出门，他只顾着想象自己拉风的样子去了。

在父亲忧心忡忡的目光中，星夜为他让步，法厄同驾着太阳马车驶上天空，骏马沿着轨道冲破了晓雾。

| 悲剧的诞生

悲剧就这样拉开序幕。

拉车的骏马明显感到拖着的重量比以往轻了很多，而且驾车人拉着的缰绳也毫无章法，于是马车一会儿冲高，一会儿俯低。

法厄同眼见掌控不了马车，便惊慌失措起来，只能呆若木鸡地任由马车在天际左右突击。

这时，土地因为受炽热的烘烤而干裂。一切汁液都已被烤干，土地也开始发出微光。荒野的草变黄了，枯萎了；森林的树叶也燃烧起来。很快大火便蔓延到平原，庄稼被烧得颗粒全无，所有的城市都冒着熊熊的烈火，所有的国家连同全体居民都被烧成了灰烬。周围的山丘、树林和高山也都起了大火。江河干涸或惊恐地逃回发源地，大海也凝缩起来，此前还是湖海的地方，现在都变成了干燥的沙地。

其中受灾最严重的便是今天的利比亚和埃塞俄比亚。

法厄同自己也难逃厄运，乱窜的烈焰将他也烧成一团火球。老父亲亲眼目睹了眼前的悲剧，陷入深深的悲哀之中，悔之晚矣！

最后宙斯只好用一道闪电劈向法厄同才阻止了这场悲剧的蔓延。此时的法厄同就像一颗如同他短暂生命的流星，从天空划过，坠落在远离故乡的河流中。他曾经俊美的容颜被烧得残缺不全，无人再认得出这具尸体曾是那风华正茂的少年。

这场灾难绝非天灾，而是人祸。如果骄纵的法厄同没有提出无理的要求，如果赫利俄斯没有放下理智的原则，如果……世上没有如果。

| 如果你是法厄同你会犯同样的错误吗？

每一个人肯定都回答“不会”。当局者迷，当你深陷其中，还能看得清吗？

根据我们中国孔圣人在《周易·系辞下》中说的“德不配位，必有灾殃”，法厄同早夭的原因有以下三点：

1、 德薄而位尊

法厄同只是因为世人否认他是太阳神赫利俄斯的儿子，便自尊心受伤，没有想着通过自己的能力、品行和智慧去证明自己，第一时间想到的反而是去向父亲求助，走捷径，他却不知道人生的很多路都是要自己一步一步地淌过去，很多时候捷径反而是最远的路。而为什么世人要议论他的身份？可以想见他之前的言行一定是没有说服力的，世人早已看穿他的金玉其外败絮其中。

2、 智小而谋大

我们所说的“天才”是用在智力超常的人身上的，换了平庸之辈，那就是“疯子”。法厄同仅仅只为了向世人证明自己是太阳神的儿子，就企图驾驶太阳马车，明显的实力配不上野心，与疯子无异。想想我们的西汉名将霍去病，19岁指挥两次河西之战，歼灭和招降匈奴近十万人，俘匈奴祭天金人，直取祁连山，封狼居胥。年龄不是问题，对自我没有清晰的认知才是问题。

3、力小而任重

法厄同的实力达不到驾驶太阳马车的负重，丧命是他逃不掉的结局。如果不是宙斯将他劈下来，恐怕在神话里就不是只有北非被变成沙漠了，世界末日也说不定。