甲午书简 || 惊蛰书简——絮语 · 浮生

甲 午 书 简

——穿越二十四节气

冯 伟/著

悄然渐多的白发里

不知哪一根

属于你

本书映现了一名学者型基层公务员在甲午一年穿行于夜与昼、公与私、灵与肉之间的心路历程。作者以书信体的形式，穿越二十四节气，并借节气抒情言志、写人状物，在吐纳心语的过程中尽释才情，大写诗意人生。同时，又突破了传统书简的局限，天马行空，纵横捭阖，展示了特定环境中的诗心跳动和文思喷涌，构筑了一个不染凡尘的精神家园。本书构思奇特，文字灵动，情趣高昂，充满正能量。

本书于2016年3月由现代出版社出版，2017年1月，荣获泰安市政府最高文艺奖“第三届泰安市东岳文学艺术奖”三等奖。

痴人妄语

短暂人生的绵绵思绪

跃动琴弦，弹与你

惊蛰书简——絮语·浮生

一园：

惊蛰早已过了，转眼就是春分了。惊蛰前夜，写成《七律·惊蛰》：

乍暖还寒欲挽弓，呼朋唤友赴城东。

远山尚梦杏花雨，近水犹思杨柳风。

陌上春归曾拾翠，渠中秋至再题红。

遍寻野外新芽少，只盼惊雷震百虫。

给你说过，我的这些节气诗，是拿节气说事，当然也避不开节气。之所以不把二十四节气一口气写完，就是要写鲜活的生活内容，写彼时的心情与感悟。这首诗，是在偕友拜访于兄，即《雨水书简》中提到的“愉快的一次出行”之后写成，意思并不深奥，你应该懂得。随后完成的散文《旧时堂前》，亦由此而发，几经修改后已给你寄去。结尾处，甚为自得，你可细品；而一丸落日，则借幽径“嘴上”一点胭脂而洇染（幽径说落日如胭脂），文中不便明说，你可转告我的谢意，恐她还不至于吝惜而生气。

说到惊蛰，想起上师专时读过的一本油印的校刊，上面有一个编辑，叫“李兢喆”。那时，人的思想还比较保守，取名也比较传统，人名里虽然不乏由几个相同的小字组成的一个大字，如“鑫”、“淼”、“骉”等等，但是因为这些字少见，不易辨认，故而用者很少。当然，如“森”“磊”等字，常用易识，不在此例。至于后来标新立异，取名世界蔚为大观，则属与时俱进，见怪不怪了。特别是“金木水火土”诸字，又能补阴阳五行之缺，单用、双用、合用、叠用，怎么用都行了。打住，还是说“李兢喆”。四个“十”、四个“口”聚在一起的人名还真没见过。当然，算上“李”所含的，是五个“十”。不过，确切地说，是两个“克”，两个“吉”。特别是两个“吉”组成的“喆”，是“哲”的异体字，一般不用，当时我不认得。这个字不认得不要紧，它跟两个“克”连在一起，竟然让我一时连常用的“兢”字也不敢读了。不过，因此记住了这个名字。后来知道，它的主人是高我几级的一位学长，高攀了说，是位师姐。因为名字谐音，所以，每逢惊蛰节气，就能想起她。

健忘，也是许多年轻人的一大“优点”，延续到今天，就更加发扬光大了。一个其实与自己并无什么关系的名字，在岁月的茶壶里冲泡几次之后，再倒入茶碗里，就渐渐没色儿了。谁料工作之后不久，一个偶然的机会，捧起一本《读者》之类的杂志，读到了一篇文章，题曰“细语惊蛰”，介绍李兢喆的散文集《惊蛰细语》。又见“惊蛰”，又见“兢喆”。那位作者好像是李兢喆的一位朋友，什么名字记不得了，但是肯定没有“双用”单字，也没有“合用”，更没有“叠用”，自然不令人惊奇了。惊奇的是，她把人家的题目用词从中剪开，换了一下顺序，就成了自己的题目，不但恰如其分，而且新奇巧妙。于是，叹服人家有一把“好剪子”。一定是那素如柔荑的纤手，削若葱根的玉指，轻拢慢捻，剪来的一段被“雨水”刚刚洗刷一新的春风，玲珑剔透，惊醒蛰伏的百虫。从此，记忆的茶壶里便春风永驻，杨柳长生。

经你同意，我把前面两封书简发给了几位知音好友。其中，紫菀连夜读至子夜，0时2分，给我发来短信：“'你’多幸运，这字字珠玉相赠。而我，便只能在闲暇之余、夜深人静之时，用心，来读这些文字了。”一般睡前我都要关掉手机的，那天巧了，连日劳累，晚饭后都近10点了，次日还得早起陪夫人去蔬菜批发市场，就赶紧睡了，忘了关机。短信铃响，惊醒一轮明月，贼亮贼亮的，透过窗帘偷窥室内。梦中人梦破，辗转床上，一身热汗接一身热汗。有如此用心的读者，“贴床烙饼”也在所不惜了。给你说过，紫菀，别号半间，业余诗人，居于巴山之南多雨之地，其博客原来的头像曾让我误以为是董文华，短发圆脸。如今，发与脸都长了，呵呵。紫菀与飞鸿皆梅边博友，梅边介绍与我，却又恨我“横槊夺爱”，但还不至于“咬牙切齿”。传过《雨水书简》，这“巴山雨”也淋了起来：

恰此遇见，恰此遇见

绿影窗前，谁将阳光打翻

散落了谁，前世今生的牵绊

恰此遇见，爱这

春风捎来的三月书简

一路碎碎叠叠

一路心心念念

谁为谁，暗夜寂寂挥墨舞翩跹

谁为谁，独自凭栏

任由那，小楼吹彻玉笙寒

我该何处觅你心迹

是诗词平仄的韵律？

还是花影深处的庭院？

煮字慰相思

这千重寂寞泪雨

会沾染了谁的指尖

戏台上，场景虚设

情节真实，人物真实

青衣娘子，指拈兰花

眼波流转

唱的这一出扯连不断

书一卷，留几生誓言

暖了谁温柔的翘盼

弹指岁月老

从远古到今朝

愿为你踏遍万水千山

字里日月，笔端流年

多少往事前尘

心上眉间

紫菀曾做过文学网站的编辑，其编余手稿叠成《千张纸》，令我望而生畏，至今尚未攀爬到顶；织成《碎碎念》《无由念》，念得我迷迷糊糊，不辨仙境。还有一个中药系列，皆奇思妙想，各咏一味中药，别寓一番人生，草木通灵，烟气缭绕，熏目熏心。明月是她的使者，一眼洞穿我的心扉，羞红我怀里的“小九九”。她亦曾赠我旧作月赋一束，不言教而供闲赏。为防水滥情殇，不复一一列举。上面转录的这些“雨丝”，她说不是诗，只是分行的文字。我愚钝于新诗，那就紫菀老师说啥是啥了。不管是啥，我都觉得美，虽不能一一道来，但总体意思可以揣摩。这三十行“雨丝”，从诗三百漂流而来，穿破三千年光阴，甩开两汉的宽袍大袖，逸着魏晋的竹林风流，溢着大唐的韵，敛着两宋的意，如一声缠绵的昆曲，弥漫明清，将巴山夜雨诉至剪烛西窗的眉间。说到这里，我才想起上网查一查“紫菀”的意思——原来是朵“野菊花”，呵呵。窗外，不知道是谁在唱：“紫菀花，紫菀花，心里可有牵挂……紫菀花，紫菀花，心里无有一点假……”看这春夜喜雨！

借紫菀与我的另一阕新词，重新排兵布阵，指给你看：沾粉乱抹，颤动霁青的帘外，正一川平野，疏篱丛菊，新被雨水染绿。

若能梦回三十年前，我一定要扯住这添香的红袖不放，仔细看看里面存有多少黛玉的体香。

紧步其后，德席的回复也来了。诗人的点评亦美如诗：

如抚爱一件瓷器轻轻读来，不敢高声语，怕惊动水中的鱼儿游，且语音温暖、情切、入画，几个人物活脱脱地向你走来，却又不由自主地走向作者的心灵。水溶万物，也暗含着很多言不尽的东西，不可说，不可说，说出的都是错。那种真情、那种滋味、那种触摸、那种感觉，真的不可说，不可说。只有说：“我在这里，我在这里（风流语）。”

《我在这里》是我应邀给好友梁圣军主编的《藏书胜地陶南别墅》一书所作的序，曾发给德席看过。那天，去给德席温居，德席还提起“我在这里”，并且索书。温居那天，远山衔梦，近柳吐黄，风和日丽，人面含春。张店新村社区的一栋楼房四楼东户，到场者欢歌笑语，缺席者电话遥贺。一挂长长的大红鞭炮拉开宴会序幕，一册厚厚的崭新诗集是顾全兄奉送各位的《初熟的果子》。白露书写的“泥土灯盏”挂在东墙，被德席反复“点亮”，辉映阔大明快的厅堂。去年10月，在德席老家的最后一次相聚，引发了我那篇散文《寻觅陶山》。临近结尾处，我曾发问：“上楼以后的王德席和王德席们能否再一次举起'泥土灯盏’？”

替白露喝下的两杯敬酒，两日后濡湿我再次干松的笔毫。于是，沿着王秀文兄的新诗《给德席温居小记》，吟成一首《七律·给农民诗人王德席温居》，并序曰：“陶山之阳张店村，因压煤搬迁至村南约十里的新社区，农民诗人王德席因之住上了新楼房。3月16日与众友同往庆贺其乔迁之喜，询之，曰传统的张店大集已夷为平地，俟复垦。”全诗如下：

陌上依依嫩柳黄，宾朋谈笑聚新庄。

楼前灿灿春晖暖，户内绵绵鸡肉香。

山水盈窗乘远梦，诗书满架寄幽篁。

旧时墟里烟归尽，麦秆茎中望故乡。

诗后有注：“王德席有《一茎麦秆里望故乡》一诗，入其诗集《泥土灯盏》。”

竹映幽径的点评是随文夹批，精准到位，精辟独到，亦如醇酒，开盖飘香，滴滴传情。比如，她盛赞飞鸿：

飞鸿文字自然畅达，情感寓于流水般的文字中，极富感染力，令人的心境跟随她文字的起伏跳荡，陶醉其中。冯兄得此好友兼文友，此生大幸也！

在文字里休息，绝高的境界。第一次看到这个理论，也第一次反思自己的差距！

对德席的那首《白鹭飞飞》，幽径认为：“画面感、音乐感兼具，具有跨越时空的美，竟然让我想起《诗经》中的某些诗歌意境！”她对给德席温居的感慨是：“诗人的聚会，小泰山就是肥城的兰亭。”小泰山是泰山西麓陶山东崦的一座山，模仿泰山，建有象征性的碧霞宫、南天门等。读了德席的那首《母亲给我理发》，幽径更动情：

朴素而感人的诗句，还带着泥土和柴烟的气味，却又那么温暖、亲切、感人，还有几丝酸楚和疼痛。看得出，德席是真的孝子，他没有和父母产生距离感，不像很多孩子，只在父母的视线中，而不能或者不愿靠近他们的内心了。

上面，我频频地引用文友们的许多文字，不是为了给这封书简拉长篇幅，也不是借文友们的口炫耀自己。还是借用德席的话吧：“……很多言不尽的东西，不可说，不可说。”

多少人反复吟诵过的陌上春风，拂来杨柳依依的不尽相思。古往今来，有谁，能挡得住美的诱惑呢？就连很多讥讽诗人们酸腐的“君子”，不也时时憧憬着能够遇到《诗经》里的淑女，静女，还有伊人，蔓草，还有马车，鹿鸣，还有木瓜，琼瑶，还有子衿，桃夭，还有蒹葭，白露……当然，此白露非彼白露也。

飞鸿这次的回复更长，达三千七百多字。她接到《雨水书简》之后，一连几天都出发乡下，想回复，但坐不下来。不过，还是很快就收到了她的邮件，网易邮箱里显示的时间是16:17。回复的结尾处说：“于是就在下乡之余，潦草完成了以上文字，算是对你信任的回应吧。”其实，从文中的个别白字、漏字，我就已经猜到她是下乡回来匆匆草就。在这样的时间和心境下，即便是现成的文章，即便是熟练的打字员，光打字也得用很长时间吧？飞鸿的“快”，应该缘于她每天坚持不懈的写作，或诗，或文，或评；或工作心得，或生活记录，或个人心绪，或人生感悟。她说她喜欢“雨水”这个湿漉漉的字眼，并联想到了唐代诗人李商隐，宋朝词人蒋捷，现代诗人戴望舒，台湾诗人余光中，甚至西湖的白素贞。那雨中的残荷，歌楼，客舟，僧庐，雨巷，断桥，都深深地烙印在飞鸿的听雨情结里。于是，在写回复之前，她就先有了一首题为“雨水”的诗。她的回复，也加了个标题：雨水。

关于读书，她也有自己的见解，散落在她的博文《谁还在读书》里，读后我非常赞同。我复制了它，连同她这次的回复和雨水诗一起发给你，你自己看吧。在“世界读书日”来临之前一个月，我们谈到了读书的事，不是应景，不是鼓吹。读书应该是文人的常态，与设定一个“节日”无关。在“文人”已成贬义词的今天，所谓“麦田的守望者”们还能守望多久？

我把书简还发给了心河不语。她因电脑常出故障而不能上网，所以没有回复。此前，她有一篇博文《风流无敌》，给我画了个像。我感兴趣的不是她如神的文笔，也不是她对我的溢美，而是她看出了我的“忙”：

我与风流的交往也仅限于同学的聚会这个层面，但从他从事的工作，从他博客里大量的分门别类的文字，从他给别人的文章写的评论，从他很早就出版的诗文集，从他主持编纂地方史稿，从他参加的同学朋友群里的一些活动，从他经常规劝同学打的电话，从他对儿子成功的教育，等等来看，都需要有充分的时间。这一点感觉他像极了鲁迅先生，把别人喝咖啡聊天的时间都用在了工作上，用在了学习上。他太忙了，用日理万机来形容他，真的一点也不过分。

我跟心河的交往，如她所言，并不多，但她怎么就能一语中的？当然，其中有谬赞，夸大其词的地方也不少，尤其是我这小人物断断不敢与鲁迅先生相提并论的。心河是一个外表柔弱而内心坚强的人，这从她的人物系列博文可见一斑。她的标题起得都不错，多为四个字，新颖雅致，朗朗上口而又吻合全文。也是一把“好剪子”。

我在散文集《清且涟猗》的《后记》里曾经说过：“感谢家人对我业余进行文学创作的理解与支持，特别是我的妻子几乎包揽了所有的家务，迁就了一个'懒汉’，成全了一个'忙人’。”如今，我的集中写作时间仅剩下晚6点半至8点半之间的2 个小时了。到“五一”改了作息时间，还要缩短半个小时。如果赶上下班晚了或是加班，就更难说了。以后我的文字大多只能到星期天和节假日去排队了。每天早上5点多就得起床，陪妻子去十华里外的蔬菜批发市场批菜；晚上8点半妻子还在门头，我就先做菜做饭，等她回来一起进餐，等放下饭碗，往往就到了9点半，洗刷过后，10点的钟声已经敲响。满打满算还有7个小时的睡眠时间，中间我至少还要起夜一两次，有些灵感也会在这时乘虚而入，还有帘上的月色，这些都会令我很久难以复眠。幸亏还能睡个午觉，可是那人儿就无福消受这命运的恩赐了！

这几天一直累得歇不过来，发给你那天的日记看看：

最累的一天。

早5:10 起床，如厕。来不及刷牙、洗脸、刮胡子，就赶紧去蔬菜批发市场。一下楼，发现下小雨了。下雨也得去！天还不算亮，前后几栋楼偶尔有几户的窗子亮了，那是有学生的人家。到大门，还没开，只开着小门。出得小门，照顾学生早上上学的路灯还没亮。雨点不大，稀稀拉拉的。但是雨衣也不敢脱掉。还那样，那人儿骑电动车，我骑自行车。为了节省时间，我就抓着那人儿的胳膊，让她的电动车带着我的自行车跑。当然，为了那车省电、那人儿省力，我还是加大了蹬车的频率，这可真锻炼身体了。路灯渐渐亮了，但拐上另一条街，这表面文章就没有了。灯不亮，雨也大了些，紧了些，眼镜早已模糊了雨水。20来分钟，十华里路程，很快也就到了。问价、砍价，人声嘈杂。在简易棚子的边上选了一处空地避雨、看车、装菜、守菜，那人儿继续去选菜。不知不觉到了7点，东张西望，满眼里交错的身影，就是看不见那人儿。终于回来了，已7:15。我就急，还得上班啊。等装完菜，煞好车子，就赶紧往回赶。好在雨渐渐停了。带着菜，不能抓胳膊了，只能用力狠蹬。到门头已经7:35。放下菜，赶紧回家。放下车，爬五楼，进家门，做饭，吃饭。8:10才去上班。晚了点，没办法。今天一定得买电动三轮去。因为煞菜筐子也费事，耽误工夫。

上班后看没大有事，请了假，先去电动车店里看了看，下午就买了一辆，花费2480元。不会骑，骑惯了两轮的再骑三轮还不好掌握车把。又让卖电动车的教，谁想一下就学会了。回家后，又试着往储藏室里放，能放进去，但是比较费劲。正着、倒着都试了一回，倒着较容易。后视镜有些碍事，就去掉了。这时，紫菀来电话，问我写完《惊蛰书简》了吗。你看看，累得要死，还写书简！

有了电动三轮车，就轻快、便捷多了。买了菜，直接放进车斗里，怕挤的西红柿，就放个筐子在斗里，不用煞车子了。现在，推电动三轮车进出储藏室也熟练了，虽然车宽仅比门口窄几公分，我这储藏室又是个拐尺形，迎门的“拐”刚好容得下车长，进了门，还得再往里拐，否则关不上门，但是，我5分钟即可把它搞定，不会再像第一天那样，碰了尾灯、刮破手指了。心情也好了起来，每天，去时看斜月，归来迎朝阳。我还用手机拍了几张照片，一起发给你看看。虽然我的写作时间少了，但是我想，这是老天让我接触一下底层社会民情。正如幽径所说：“生活中的忙碌虽则辛苦，却是最接地气的，所写的烦恼和欢喜构成了实实在在的生活，这些都会成为将来你笔下难忘的一幕。”

看了你的回复，我很高兴，终于又看到你的文字了。只要动笔，就一定会有收获。你总说忙，但是，你能忙得过飞鸿吗？她是两个女儿的母亲，也是经常回家看看父母的女儿；是个优秀的教研人员，也是一个勤快的家庭主妇；是个高产的业余诗人，还是一个值得信赖的知音朋友。凡事都有个轻重缓急，明确目标，分清主次最为重要。俗话说：“将军赶路，不追小兔。”前线军情十万火急，中途举手之劳的蝇头小利，实在是影响军心的罪魁祸首。即便是鱼与熊掌，也不可兼得。人生有很多的“加减乘除”，该放下的就要放下，该舍弃的就要舍弃。其实，这些道理我们都懂，但是未必能够做到，很多时候我也没有做到。所以，唠叨一遍，与君共勉。直言不讳，方为知音。至于我说的“愿多跟师者、长者、德者交往”，幽径认为：“不同人生境遇造就了不同的人生，所以说和不同生活轨迹的人交往，会对人生多一层理解、多一些感悟，甚至让我们多一些体谅，让我们少一些指手画脚和蜚短流长。”窗外，有更多的风景。

楼下的连翘渐渐开了，我曾一度误以为是迎春。很喜欢这接着嫩柳而来的黄，仿佛一夜之间就纷纷扬扬了。春天马上就要过去一半了。

愿春雷惊醒你蛰伏的梦！

风 流

2014年3月20日（马年二月二十）

甲午春分前夕于泰山西麓一鹤轩

附：桃源笠叟《七律·读风流君〈惊蛰书简〉有感》

七律·读风流君《惊蛰书简》有感

桃源笠叟

紫菀的月，飞鸿踏雪的文，王德席的灯盏，竹映幽径的点评……在风流君的笔下，凝结为惊蛰日春的交响……

墨煮茗香怀旧遐，蛰惊壶底浪淘沙。

梦弹还是飞鸿韵，醉咏依然紫菀花。

点亮陶阳灯一盏，迎来海内客千家。

月斜且挂黎明处，为钓东风曳碧霞。

注：飞鸿，紫菀，王德席，竹映幽径，均风流君文友。

2015年4月9日岱下肥城 钓月轩

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作者简介

2012年4月作者于平阴贤子峪

风流，原名冯昌红，后改为冯伟，男，汉族，山东肥城人，肥城市政协文化文史和学习委员会工作室主任科员。文史学者、业余作家。1967年4月生于泰山西南、汶水之阳东军寨村。1988年7月毕业于泰安师专中文系并参加工作，1995年7月函授毕业于山东大学中文系。由乡镇中学语文教师转任乡（镇）党委宣传干事、党委秘书、党政办公室主任，后调市优化办（纠风办），再调市政协。曾任肥城市左丘明文化研究院常务副院长。系中国先秦史学会、中国散文学会、中华诗词学会、山东省作家协会会员，泰安市政协文史委特邀研究员，泰安市重点社科课题负责人，肥城地方志特约研究员。个人业绩入编《中国散文家大辞典》《肥城年鉴（2018）》《边院文化》和新编《边院镇志》以及肥城市情网等，在新浪网建有个人博客（风流的博客）。斋名泰山西麓一鹤轩。

文学创作以散文为主，兼及诗词，作品散见于《时代文学》《山东文学》《散文百家》《青年文学》《泰安日报》《泰山学院报》等，入多部文选。出版散文集《清且涟猗》《甲午书简》。2017年1月，《甲午书简》荣获泰安市人民政府最高文艺奖“第三届泰安市文学艺术奖”三等奖。

主要学术研究方向：左丘明文化和肥城历史文化。主编、合编（副主编）、参编和策划文学、历史、文化、教育、党建、史志等各类图书20多部（正式出版11部，将出2部）；创办左丘明研究唯一专门杂志《左丘明文化》（省内部刊号），主编（执行）8期；在省级和泰安市级报刊发表学术论文多篇、消息与通讯百余篇。多次荣获省市以上文学奖、新闻奖、社科奖。2016年4月家庭荣获第二届全国“书香之家”称号。