桑蚕丝棉惹秋思 赵韩德

曾在农村谋生，深秋，斑斓在田野。当我们男劳力给麦苗施浇河泥猪粪时，女劳力们则去采摘棉花。无边的棉花像白云，女人的笑声像云雀。施肥结束，我们顺路把一袋袋装得满出满进的棉麻袋背回仓库。晚霞把棉田染得橘黄金红。我至今都常常把秋天和棉花连在一起。

棉花的大规模种植，是在宋元，明朝最盛。而先秦时期人们的穿着，用的是葛、麻以及蚕丝。《诗经》里没棉，却有柔软的丝，“绿兮丝兮，女所治兮”。而葛麻之织品则“絺兮绤兮，凄其以风”。有钱人的羊皮袄，要用丝线装饰：“羔羊之皮，素丝五紽。”丝的编织物，可作贵重礼品：“素丝组之，良马五之。彼姝者子，何以予之？”

丝的原始符号很形象，两个并排的8，上下各露一截线头，意思是两束丝。丝出自蚕，那么蚕的初始符号呢？——两个8串联，带一个弯钩。又从该字符简化，这枚蚕，变成“四”字带一条弯曲的尾巴。这个变异的原始字，为“蜀”，形态婀娜。《说文》：“蜀，葵中蚕也。从虫。上目像蜀头形，中像其身。”

这个“四”字带尾巴的符号，现在是四川成都著名的历史遗址三星堆博物馆的馆标。这枚蚕，是西南地区的古邦国之标识和符号。李白有言：“蚕丛及鱼凫，开国何茫然！”我曾在巨大的、红底黑字的“蜀”字馆标下久久徘徊。久久地徘徊，全因重新认识了一个字。

思绪由丝由蚕而及桑。在灯下慢慢读《诗经·魏风·十亩之间》，忽而回到美丽的桑间林下。桑带着温暖，带着温馨，带着诗意，出现在古老的诗集里。

桑梓是故乡的代词。“桑”所引起的既古老又熨帖的亲切感，是一代代流淌在血脉之中的。甲骨文桑，像桑树之形，根扎大地，叶朝青天。金文桑字，最是可爱，柔叶轻举，秀色可餐。小篆桑，木上出现了三个“又”。“又”是右手，弯曲的三指代表实际的五指。这时的造字更趋实用——直言人们植桑，就是为了采叶养蚕。美丽的桑林，人们衣食离不开的桑树，和我们民族一样古老。

桑蚕丝棉，衣被天下。每当秋天，我总会想起年轻时背着沉沉的大袋棉花，在田埂上走。田野被晚霞染得橘黄金红，斑斓炫目。

夜光杯2020－11－09

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