他最大的贡献是什么

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——福泽谕吉对日本最大的功绩，就是使它强大到敢于挑战美国。

壹万日元纸币上的头像，他的名字叫福泽谕吉，近代日本著名的思想家。

推崇福泽谕吉的有左有右。自由派的人士推崇他，是想像他那样摆脱儒法文化；而左翼推崇他，则是想像他那样推行忠君爱国，像他那样兴起军国主义。

无论左右，推崇福泽谕吉的人都认为他改变了日本的民族轨迹，奠定了日本强大的思想基础。

但是，这种认识是对福泽谕吉功绩的误解，因为福泽谕吉对当今日本的贡献顶多只有一半；或者说，日本现在的文明发达，既与福泽有关，也与福泽无关。

现代日本的文明富强不是福泽谕吉战略思想的结果，他的思想让日本走上了军国主义道路，使本民族遭受了空前的灾难。而给日本造成空前灾难，最终又让日本涅槃重生的，是美国。

福泽谕吉三下欧美，目睹了欧美国家现代资本主义文明的坚船利炮、富国强兵和工商繁荣，也反思东方国家封建主义的相继没落，遂萌生“脱亚入欧”的思想。

福泽谕吉告诫日本，要想富强起来，必须脱亚，跟奉行了千百年的儒家文明彻底切割。他还说，日本不能再犹豫，不能再跟东亚其它那些呆暴之徒在一起混，不能指望跟它们一起振兴东亚、富国强兵，而要与西洋各文明国家共进退。

福泽说：“支那人千百年来在周公孔子的梦中沉睡不醒，自尊自大，蔑视他人，以堂堂圣人国自夸。对自身蒙昧无知毫无认识，还将自家的臭气传到邻国，反对改革，以至妨碍文明开化的事业，此罪重不可恕。

因些，福泽不仅主张脱支，还主张强力干预。他说：倘若对大清国的任意胡为坐视不管，任凭它以无知蒙昧之力压制文明革新运动，那就会使它越发傲慢，不知最终会做出何等事情来。

福泽对满清的这些判断固然不错，但是他所信奉的“文明”并不是当时所流行的欧化，而是以进化论和社会生物主义为思想基础的穷兵黩武、弱肉强食的军国主义。

纵观明治以来直到日本战败的八十多年间日本所走过的历程，就会发现福泽谕吉的影子无处不在。包括靖国神社供奉的明治维新以来250万日本军人亡魂，都与福泽谕吉有关。

福泽谕吉师法欧洲，当时的欧洲确实有类似的思潮，各国都有打着国家利益、民族利益的旗号扩军强兵、侵掠殖民的理论，正是这些理论导致了一战、二战的发生。

但是福泽谕吉没有看到，也理解不了与欧洲有巨大差异的美国。之所以他理解不了，是因为福泽本人非常反感宗教，所以他在观察和分析世界的时候，必然会忽略宗教对国家制度和民族命运的影响。

如果非要说福泽谕吉对日本有贡献，那就是他用当时的日本官方能接受的方式，煽动和推行军国主义、民族主义、爱国主义、集体主义情绪，使日本能够集中力量办大事，从而迅速强大。

但这不是最重要的，最重要的是，这种强大的感觉促使当年的日本挑起了太平洋战争，并以被美国消灭近200万人的代价，换来了美国的彻底征服和改造。

这，才是福泽谕吉对日本最大的贡献，即制造了足以让美国拼命的魔鬼，逼迫美国出手降魔，帮其涅槃重生。

让日本强大起来，是福泽谕吉的功劳；强大的日本挑战美国，导致败亡后脱胎换骨更加文明，则是福泽谕吉的智慧所不及的。

福泽谕吉，其实就是二战前的希特勒，假如希特勒没来得及发动二战就去世了，以他之前对德国的治理，足可以把头像印在马克上面。

某些文明之间的冲突，不破不立就是碎剐零割漫长煎熬，大破大立才是涅槃重生的终极解决之道。

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