春节的意味

『单向独白』No.229

「醉后不知天在水，满船清梦压星河。」 

当春节变成日历上一个普通的“假日”，我们也许早就忘了儿时纯真的期盼，失去了对过年那份满怀期许的仪式感。什么是仪式感？什么是仪式感？引用法国作家法国作家安托万·德·圣·埃克苏佩里所著《小王子》里的那句话『仪式感，就是使某一天与其他日子不同，使某一时刻与其他时刻不同。』问题是，是什么使这一时刻与其他时刻不同呢？对于春节来说就是在这个特定的时间去做约定俗成的事情。在这仪式感中才能体会春节迫近的快感和节后的意犹未尽。

不知从什么时候起，周围越来越多的人都说，年味越来越淡了。那些传承下来的传统和仪式，不知去了哪里。年味，原先藏在鞭炮的烟火气里欢愉，藏在团圆饭香味里一团和气，弥漫在为了过年而开心的忙碌的心急，而如今，春节，这个中国人最重要的节日，慢慢变得垂暮感十足，日子好了，在互联网时代春节也在发生潜移默化的变化。手机普及带来了拍照的方便，微信短信让拜年变得方便，手机便捷的支付方式让压岁钱都变得方便了，可我们每个人的心更空了。

年味越来越淡，过年的仪式越来越精简。仪式的精简，让春节变成日历上沉闷而面目模糊的某一天。过去，新年意味着很多，除了亲人团聚，它意味着好吃的，新衣服，好玩的，大扫除有一个整洁的“新”家，压岁钱等等。在那个流动性不高的年代，家人团聚其实不是什么值得期待的。现在，它反而成了几乎唯一的奢望。

现在，是仪式感消失了吗？守岁没了仪式感，越来越多的人却在元旦等待跨年，和很多人一起倒数；有各种用尽心思，大费周章的求婚仪式，从无人机到直播；小孩子的小手印小脚印，胎毛笔；第一次晋升的请客吃饭；第一次马拉松；很多很多。仪式感并没有减少，只是我们变了。原来有意义的，现在不再有意义。

“年”这个字，它在我们心里承载了太多。只是原来的意义消失了，新的意义还没有找到。好吃的，经常有；隔三差五就买新衣服；天天保持整洁如新，不用年底大扫除；压岁钱，我们并不缺。和记忆里有“年味”的时代比较，我们是暴发户。新“年”，对我们来说，就是各种通宵的玩，饮酒作乐，睡大懒觉，继续买买买。这么多年过去了，我们还在物质暴发户的迷茫里。我们还没有学会如何享受新“年”。过年，我们到底遗失了什么？如何让“年”更有意义？

或许，长辈先可以告诉我们这个答案。《论语》上说『祭神如神在』亲临，应该不是身体的亲临，是心在。心不在，去哪里都没有“仪式感”。没有心的连接，所有的仪式感都会崩塌。有“心”，才有意义。如何过一个“心”年？或许，每个人都会有一个属于自己的答案。我觉得，就是给自己的心一个假期。安静的陪伴它，知道它想要什么，活出自己的初心。纪伯伦有一句诗可以警醒『我们走得太远以至于忘了为什么出发』。

当下很多人开始害怕过年，更喜欢日常平淡的日子。这也许归结于忙碌的工作，归结于生活的压力，归结于文化带给人的纠葛与左右为难，但最终要归结于一个人内心的疲累。

随着物质日渐丰裕，以前过年吃的随时都吃的到，以前过年穿的随时都穿的到，加上年轻人生活方式的大幅改变，传统和潮流之间有了巨大的鸿沟，长辈埋怨小辈的“无所谓”，小辈腹诽长辈的“太执着”，是啊，太过飞速的发展让两代人有了天差地别的认知和人生态度，梁实秋在《北平年景》调侃道『过年须要在家乡里才有味道，羁旅凄凉，到了年下只有长吁短叹的份儿，还能有半点欢乐的心情？而所谓家，至少要有老小二代，若是上无双亲，下无儿女，只剩下伉俪一对，大眼瞪小眼，相敬如宾，还能制造什么过年的气氛？』随着城市化进程的推进，以及家庭的小型化趋势，城市里不少家庭过年的确是“伉俪一对，大眼瞪小眼”，失去了聚落和群体，集体性的仪式感也就很难延续下来。

鲁迅在小说《祝福》中写道『旧历的年底毕竟最像年底，村镇上不必说，就在天空中也显出将到新年的气象来。灰白色的沉重的晚云中间时时发出闪光，接着一声钝响，是送灶的爆竹；近处燃放的可就更强烈了，震耳的大音还没有息，空气里已经散满了幽微的火药香……杀鸡，宰鹅，买猪肉，用心细细的洗，女人的臂膊都在水里浸的通红，有的还带着绞丝银镯子。煮熟之后，横七竖八的插些筷子在这类东西上，可就成为'福礼’了，五更天陈列起来，并且点上香烛，恭请神福们来享用』过年的传统习俗一层又一层地累加，细致而繁琐，每一件看起来都充满了仪式感。在那个没有智能手机的年代，在那个资讯与媒介都远远落后于当下的时代，那忙碌的灶台、那在寒风中尽情的玩耍、那夺目的廉价烟花、那千金不换的温馨，都成了翻越一年辛劳之后的慰藉。正因为这份郑重，家庭的结构才变得更加坚固和富有传承性。老人们常说“人不可忘本”，你可以不知道自己将会去向何方，但是你一定要知道来自何处。于是，春节便成了中国人追本溯源的最高仪式感。

在年轻一辈眼中，年夜餐桌上那些鸡鸭鱼肉不过是平常吃得有些腻味的普通食物，但是在长辈们的心中却包含着对家人最美好的祝福。亲手炮制一桌盛宴，以美食的名义迎接团圆、欢庆祈福，这样的仪式感，有种亲情的神圣。大家现在都说年味儿越来越淡了，年夜饭越来越没盼头了。也许所谓的平淡，并不是因为物质丰富带来的味觉麻木，而是湮没在物欲之中愈来愈贫乏的精神追求吧。其实，无论是各种各样的礼仪，还是长辈对孩子郑重其事的教诲，都满含着中国人感恩的情怀：对天地神明的敬畏、对祖先的追思，以及对美好生活的感激。这不是“迷信”，而是一种深埋在中国人骨子里的知恩图报的美。

央视纪录片《舌尖上的新年》有这样一句旁白『春节，或许终有一天，会淡化为日历上的一个寻常符号，定格为记忆里的一种颜色。』而这一天仿佛已经到来，年轻人不愿意回乡，小孩们抱着手机游戏，只剩下一群老头老太们望着儿孙的背影，若有所失地笑。

作家三皮皮曾在《年味变淡是从我们变得随便开始的》一文中写道『新衣服早早就穿上身，不再延迟满足留到年初一；年夜饭越来越丰盛，也越来越吃不出不同；春节晚会还是年年都播，但已沦落成我们刷手机的背景音；没有小孩会熬一整夜守岁，人们年初一起床的时间是越来越晚；我不再是需要磕头的年纪，而接受跪拜的老人也已不在人世』

在这个疾速发展风云变幻来的时代，春节对于我们身心的意义，不仅是团聚，更是在无数个陌生之间定期的重逢、重返、重现、重来。你若累了，多吃点家的味道。你若倦了，能让你安心睡到自然醒的地儿，也只有家了。春节到了，无论如何，高兴一点，多喝几杯。