子平真诠100十五、论相神紧要2

十五、论相神紧要 2

【原文】

伤用神甚于伤身，伤相甚于伤用。如甲用酉官，透丁逢壬，则合伤存官以成格者，全赖壬之相；戊用子财，透甲并己，则合煞存财以成格者，全赖己之相；乙用酉煞，年丁月癸，时上逢戊，则合去癸印以使丁得制煞者，全赖戊之相。

【徐注】

成败救应节云：“成中有败，必然带忌；败中有成，全赖救应”，救应之神，即相神也。合去忌神者为相，制化忌神者亦为相。如甲用酉官，见丁为伤，透壬合丁，透癸制丁，合伤与制伤，同为去忌成格，皆相也。戊用子财，而有己劫争财，干透庚辛食伤以化劫生财，亦相也（参见成败救应节）。以上论天干之相。

【分享】

损伤用神胜过损伤日元，损伤相神胜过损伤用神。前面说到：“成局中出现败格，一定是有忌神；败局中最终成格，是依赖救应”，救应就是相神。作合去除忌神的是相神，通过克制化解忌神的是相神。在一个格局中，相神有着非常重要的作用，相神一旦被破，格局就无法救应了，所以最严重的就是相神遇到伤害。

如甲木生在酉月，把酉金官星作为用神，丁火透出为伤官，伤官遇官就是败局，可是天干中若透出壬水合去丁火，可以反败为成，这救应的就是相神壬水；如果透出癸水，可以克制丁火，格局可以反败为成，合与克都可以去除忌神形成格局，这就都是相神。再如，乙木生在酉月，透出辛金，天干中若有年丁、月癸，癸水可以克制丁火，丁火却不可以制杀，就成为败格。喜神是时上戊土，戊土和癸水作合可以合去癸水，这样就不会伤害丁火食神，丁火可以制杀，完全是依赖戊相神。再如戊土把子水作为财星，天干癸水透出，是日元戊土的财星，把财星作为用神，同时四柱天干中又有己土透出，形成劫，互相争财，这是失败的格局。此时最喜四柱天干中庚辛食伤，可以化去劫以生财星，这是相神的作用。上面说的都是天干的相神。

【点评】

格局论分析八字全局，是从日主开始转移到月令用神上去，由用神再转移到相神上去的，这个过程就是一级一级的转换。日主吉凶由用神负责，用神之吉凶定于相神之如何，一级压一级，层层相应。所以，用神一伤，日主必凶；相神一伤，用神必危；故沈公讲“伤用神甚于伤身，伤相甚于伤用”的逻辑就是这样来的。所以，归根结底，相神吉凶关乎日主的最终吉凶，相神之成败就是格局之成败，相神之重要可想而知了。

甲生酉月，透丁伤官破格，有壬印合伤存官而成格，全赖壬印一字之力，是谓此壬印为本格中的相神。戊用子财，透甲煞破格，有己土出干合煞存财，则此己土就是成格的相神。乙用酉煞，透丁逢癸，时上有戊，戊可以克合癸水，则丁食无伤可以去制煞成格，则此局中之所以成格，全在戊字之上，戊字就成了本命中的相神。由沈氏所举此三例来看，相神可以看作为格局中的“药神”，格局中何处有“病神”，只要此病得药相克治，全局因此而成格者，则此药神就可以当作相神来看。