《康熙家训》：再爱孩子，也要让他受3种苦 转载

《康熙家训》：再爱孩子，也要让他受3种苦

天下父母都爱子女，而有远见的父母，懂得逼孩子一把。

长远考虑，有些风雨一定要让孩子承受，有些磨难一定要让孩子亲身体验。

黄宗羲说：“爱其子而不教，犹为不爱也；教而不以善，犹为不教也。”

溺爱不是爱。再爱孩子，也要舍得让他吃这3种苦。

一、读书的苦

康熙训曰：

“人在幼稚，精神专一通利；

长成以后，则思虑散逸外驰。盖幼而学者也，如日出之光；

壮而学者，如炳烛之光。是故应须早学，勿失机会。”

译文：

人年幼时，精神专一、没有私心杂念，学习思路畅通；

长大成人后，思想就难以集中，容易意散神驰。幼时开始学习，就像初升太阳的光芒；

青壮年时学习，就如同燃起蜡烛的光芒。因此读书学习要趁早，不要浪费大好时光。

解读：

年少无知时，以为读书学习是天底下最熬人的差事；后来才明白，读书才是行走世间的坦途。

读书一卷，就有一卷的益处；读书一天，就有一天的益处。读书的好处，非亲自苦读者不能得知。

父母再爱孩子，也要舍得让他吃读书的苦。在孩子想要放弃时推他一把，在孩子贪玩偷懒时教育他不要半途而废。

终有一天孩子会明白，今日为读书吃的苦，来日都会铺成一条宽广的路，指引他过上自己向往的生活。

二、劳动的苦

康熙训曰：

圣人以劳为福，以逸为祸。

世人皆好逸而恶劳，朕心则谓人恒劳而知逸。

若安于逸则不惟不知逸，而遇劳即不能堪矣。

译文：

圣人是把劳动看作是福分，把享受安逸看作是灾祸的起因。

世上的人都贪图安逸而厌恶劳动，朕心里则认为，一个人只有坚持劳动才能感受到真正的安逸。

如果一味追求安逸而不思进取，一从事劳动就觉得不能忍受，自然也就不配享受。

解读：

爱孩子，先从舍得用孩子开始，从日常的家务开始。

有些家长心疼孩子，怕孩子吃苦受累，舍不得让孩子劳动。

有些家长认为孩子学习负担重、工作任务多，不想再让家务劳动占用孩子的宝贵时间。

久而久之，孩子就养成衣来伸手、饭来张口的坏习惯，生活常识差、自理能力弱。

要让孩子意识到，他们现如今享受的安逸生活，是父辈用劳动、汗水，以及手上磨出的老茧换回来的。

如此才能传承中华民族吃苦耐劳的美好品德，锻炼他们抵御挫折的能力。

三、生活的苦

康熙训曰：

修身治性，皆当谨于素日。

朕所居殿现铺毡片等物，殆及三四十年而未更换者有之。

朕生性廉洁，不欲奢于用度也。

译文：

节俭的品德，当从日常生活中培养。

如今朕居住的宫殿里铺着的毡毯，用了三四十年都不曾换过新的。

这是因为朕崇尚节俭，不敢在吃穿用度上面太过奢侈。

解读：

很多家长宁愿自己受苦，也不舍得让孩子吃苦，把孩子供养成家里的小皇帝、小公主。

然而在真正的帝王家，做父母的却不会把孩子培养成温室的花朵，而是选择放手，让他们领略人间疾苦。

我们总是抱怨孩子不懂事，其实正是父母宠着、惯着，不让他们懂事。

现在的孩子们成长在幸福的年代，从小就没饿过肚子，因此才更应该学会珍惜、学会惜福。

舍得让孩子品尝生活的苦，才能教会他们珍惜到手的甜。

能吃苦，苦一阵子；怕吃苦，苦一辈子。

为人父母，千万不要在孩子该吃苦的年纪，替他们选择了安逸。

舍得让孩子吃苦、放手让他们去历练，这才是对孩子的人生负责。