侯兆勋 | 孝义的历史人物庙
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作者：侯兆勋
三皇庙
位于我市贾家庄村南，座西向东，内外两进，有正殿、耳殿、乐楼，原壁画甚多。建于明朝万历年，碑载:先后于清乾隆七年、五十八年、道光九年、民国十年维修四次。所谓三皇，即天皇伏羲氏、地皇神农氏、人皇有熊氏。后人为纪念始祖种五谷、尝百药、筑巢穴等为人类谋生的功绩而建设祭祀。时至今日，修复一新。
文 庙
文庙即孔庙，国人称孔子为至圣贤师，庙原址在古城中阳楼东南隅，座北向南，建于宋大观年间。大德七年，地震而毁。次年知县郝思敬集资重建，曾于清雍正年又大修。古代历为本邑知县，春秋两季率文人祭孔丘圣人像，庙院有正殿、东西厢房，大殿正中塑孔丘圣人像，庙院前有文昌学宫，为育文化人才之所。
段干木庙
段干木庙位于古城东七里长兴村东北隅，座北向南，庙址占地五亩，正殿三间，耳房两间，正殿中塑段干木持书阅读肖像，座像高丈余，泥塑金身。距正殿南七丈建有座南朝北木结构戏台一座，南有山门，门外建照壁一处。拆毁于1965年。
段干木、ト子夏、田子方三人，俱为孔圣人弟子。称古代三贤士。春秋时，晋国分为韩、赵、魏三国，段干木为魏国隐士，魏文侯亲临拜见却跳墙而逃，论文拒不从政。上述三贤士曾在我汾州西河之地讲习传播儒学文化，死后葬于孝义，后人为纪念段贤，故建庙祭祀。
三义庙
原庙址于古城东门内北侧，座北向南，因为有历史上刘、关、张桃园三结义兴蜀竟成大业之说，邑人为纪念其义举故建庙，庙院正殿内塑有刘玄德、关云长、张飞三人像。解放前凡每年七月在古庙前戏台由商务会和地方名士经管例行喝戏一台，开场戏必以三国戏内容上演，以示纪念，届时，庙殿开放，百姓进出，香火不断。
郭巨庙
平民郭巨是位大孝子，汉朝人，原藉河北，逃荒来到孝义青义村落户（村有郭巨墓，乾隆县志载），夫妻终日粗粮野菜充饥，米面敬母饱食。后生一子，为怕儿分吃母食，遂起了埋儿之念。一日夜，背儿持钎欲埋，当挖坑时，挖出一块东西，细看是一块黄金，顿觉欣喜，儿也不埋了，将黄金取回养家度日。郭巨埋儿孝感动天挖出黄金之故，被列入我国二十四孝之一后人为继承其孝心精神。在青义村修建郭巨庙。
天经地义庙
据乾隆县志载，明万历年间，我县进士赵纳在外居官，回乡省亲，他说:郭巨原本外地人，死后孝义人为其建庙，可本邑唐孝子郑兴、因割股奉亲孝行，才将县名改为孝义，可郑兴孝义只祭祀于学宫，没有建庙，终是遗憾。于是在他提议下，将城西五里下房村塌毁的龙王庙遗址上，由县民集资，于万历年春动工，夏完工，庙殿内绘塑郭巨、郑兴二孝子像，将庙名取名“天经地义庙”以示后人继承良风美德。
尉迟恭庙
尉迟恭庙，原建在城西十里尉家庄。隋大业丙子年，即唐李渊登基次年，尉迟恭时已在刘武周名下为将，率兵五万镇守永安县白壁关，堵击唐军北上。眼看在永安县境有一场大战，两军开始交烽，勇将尉迟恭在李世民派人劝降下，恸恻爱民之心，叛变突厥族刘武周统帅，举起义旗，归顺唐军，使永安地境战乱平息，民以安居。邑人为纪念这一大义爱民良将，在此地建起尉迟恭庙，后有外地流浪人，逐渐以庙地为中心聚居，村名始称尉家庄。
魏王庙
魏王庙即魏文侯庙，庙在孝义古城内旧县署东南，解放前的1946年完整无损，座北向南，占地三亩余。魏文侯不是孝义人，系一明君，礼贤下士，勤政爱民。据乾隆县志载，原县署东院为文侯所住故址，城西五里张家庄北有魏文侯塚。邑人对这一明君敬仰，故建庙祭祀。
在孝义境内，除上述八座历史人物古庙外，城乡所建的关帝庙更多，可见孝义人民忠义孝道之风，自古浓郁。
原载于《孝义风采》2006年第二期