孙悟空原来是只海归高知猴！通过公费留学考察镀金

读万卷书，行万里路。从古到今，人们要缓解心中的疑问，都是通过这两种途径。一般而言，是读万卷书在前，行万里路在后。这便是所谓的知难行易。

然而世间总有例外，譬如国父孙中山，十四岁时便远赴夏威夷求学。行万里路在读万卷书之前完成。由此得出了【行易知难】的论断。当然也难免落得个“孙大炮”的美名。而在《释厄西游传》中，孙悟空的释厄也是个先远行，后求学的过程。也是个【行易知难】的典型代表。

猴无近忧，却有远虑。一般的禽兽，乃至于自诩万物灵长的人类。如果能丰衣足食，便会傻并快乐着的一生。但这美猴王却是天地造化所生。居然远虑到了【今日虽不归人王法律，不惧禽兽威服，将来年老血衰，暗中有阎王老子管着，一旦身亡，可不枉生世界之中，不得久住天人之内。】

美猴王有此大厄，努力释厄，了托生死一大事。如此才能由妖转仙，由凡转圣。主意既定，在通背猿猴的谏言下，美猴王乘着一叶扁舟开始了自己的求仙之旅。这一场说走就走的旅行，可不止万里，他由东海傲来国花果山，漂过辽阔的东海来到南瞻部洲。

在南瞻部洲，美猴王：【学人礼，学人话，朝餐夜宿，一心里访问佛仙神圣之道，觅个长生不了之方。】但是理想很丰满，现实很骨感。猴眼看世界，往往看的更真。最终美猴王：【见世人都是为名利之徒，更无一人为身命者。】就这样在南瞻部洲游历了八九年，最终一路向西，来到了西海岸边，再次乘起一叶扁舟。向西牛贺洲而去，继续自己的求法之旅。

这八九年的游历，看似美猴王一无所获。其实不然，美猴王这八九年【学人礼，学人话，朝餐夜宿】的边知边学经历。使得他对神仙之学知道有了个感性的了解。终于在一座仙山，美猴王听到樵夫唱到【静坐讲黄庭】时，通过自己在南瞻部洲的游学经历，美猴王知道能唱出这首曲子的人，纵然不是神仙，也曾遇到过神仙。

果然功夫不负有心猴，美猴王通过樵夫来到了灵台方寸山，斜月三星洞，须菩提祖师处求法。在被祖师赐名孙悟空后。孙悟空并没有急于立刻学习了脱生死的大法。而是与师兄们一起：【言语礼貌，讲经论道，习字焚香，每日如此。闲时即扫地锄园，养花修树，寻柴燃火，挑水运浆。】如此【在洞中不觉倏六七年】。对于这段清苦的修行时光，孙悟空一直无怨无悔。这才有日后一着顿悟习得长生不了之术的机会。

孙悟空是天地造化的神猴，正儿八经的官N代，尚且要经过八九年的游学，和六七年的清修生涯。这中间一句怨言也没有，如此才能修成正果。多少人只有世界那么大我想去看看的理想，而不愿为之付出一点努力。这正应了那句鸡汤，比你优秀的却比你更努力。

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