柬埔寨旅行杂记(三)一一大吴哥

早上八点,我和nini乘着突突车开始大吴哥(Angkor Thom)(注解1)的正式游览。阳光早已升起,防晒霜、遮阳帽、丝巾、墨镜,我全副武装,还是挡不住太阳的炽热。

马路凹凸不平,一路颠簸不止,眼前晃过大量的欧美游客,大都是和我们一样坐着突突车,还有自己租辆摩托车的,更有美女穿着背心没有任何防晒措施骑自行车前往。

路边是大片大片的森林,随便那一颗树都上了年纪,许多猴子在林中悠闲跳跃嬉戏。

大概十多分钟,森林中突然出现一条护城河,一座城门,司机loru停了车。

虽然到达暹粒的第一天,我就已经参观了吴哥国家博物馆,用了一个小时细细细了解吴哥王朝的兴起与衰落,以及吴哥窟的石像,本以为这样便能有备无患,可是当我见到城门那一刻,还是被震倒了。

宽宽的护城河寂静无声,河岸的古树苍翠葱绿,倒影在明镜一般的水中,天很蓝,云很低,走在横跨护城河的大路上,就像踏入沉睡的历史。

桥的两旁有石神、石像,大都已经破损,或缺头,或断臂,成跪坐状,他们手上合力拉着一条蛇,就像在拔河,据说那是眼镜蛇化身的巨蛇王,在上演着“搅拌乳海”(注解2)的故事。

石像的一边代表修罗(天神)---细眼含蓄,面善慈祥,另一边代表阿修罗(恶魔)----怒眼圆睁,表情凶恶。

石像两边有线拦着,两位护卫人员守着,不让游客靠着石像拍照。

过了护城河,便是通王城南门(South Gate)。出现在我眼前的是一座巍峨高耸的城门,塔形结构的塔身上是面向四方的四面佛像,佛像精雕细琢,古朴而典雅,和善中藏着一种神秘,带着微笑在俯视众生,又像在检阅进入城内的每一个人。

我默默凝视着城门,体会历史的奇妙,你知道吗?吴哥窟的发现竟然是中国人的功劳,且和浙江息息相关。

元朝初年,1295年,温州人周达观时年30岁,随使团经海路前往真腊(吴哥),因天旱大船不得前行,于是舍大舟乘小船走陆路,走走停停历时一年,于1296年7月回中国。随后他以游记形式创作了《真腊风土记》(注解3 ),1431年暹罗(泰国)灭吴哥,首都南迁定都金边,吴哥窟被湮灭。十九世纪初高棉沦为法国殖民地,法国人雷穆沙于1819年把周达观的《真腊风土记》译成法文,引起法国考古界、探险家的浓厚兴趣。1860年博物学家亨利·穆奥按照周达观游记探险,终于发现隐藏森林中长达400年吴哥窟。因为高棉没有留下关于吴哥窟的文字,周达观的游记是现存的对古代高棉国唯一的实时记录。

法国学者根据王城建造所需人力推算出当时吴哥首都人口约70万,接近宋朝开封人口,同一时期英国人口仅7万,法国人口仅10万,可见当年吴哥王朝的繁华。

进得城门,我们还需要再乘突突车,才到达举世闻名的巴戎庙(Bayon),即“高棉的微笑”所在地。

庙门之多让我晕头转向,我随便找了一个门进去,门口有柬埔寨人问我是否要导游。我和他谈好价钱十美元(就这一个庙)后来发现是英语导游,我只有舍弃了(中文导游价格贵且稀缺)。

然后我拿出sam酒店的中文书—《柬埔寨和吴哥寺》图片,边阅读边游览。

巴戎庙建于12世纪,是吴哥城中最重要、最宏伟的建筑,主要看点是回廊壁画和四面佛。

巴戎寺的回廊壁画有三层,第一层1200米长的浮雕长廊令人惊叹地刻画了一万多个人物。有日常生活,诸如街市情景、打鱼、节日庆祝,有斗鸡、玩魔术等;有印度神话,宗教故事;也有历史性场面,描述各场战役的经过等。按图索骥,我终于找到其中有一副和中国人有关的壁画,那是进行买卖的情形,中国商人正在进行称量,而买主好像正在说着什么。时间所限,我只参观了第一层的壁画。

沿着台阶往上进入寺庙的第三层,便能发现众多四面佛像即高棉微笑,每一佛塔的四面都雕刻着男人脸庞,面露安详的微笑,方面、浓眉、细目、大耳、宽鼻、厚唇,据说是建造巴戎寺的活到90岁的国王阇耶跋摩七世(1181-1215年在位)的容貌。庙内共有49座玉米型佛塔,加上5座城门上的佛塔总计54座佛塔216个微笑的头像。

岁月的苍桑毁损了这些雕像,历经千年,微笑却一直驻守着巴戎寺,好像随时等待国王的回来,无奈“微笑遮不住,毕竟东流去”。

注解1:吴哥窟位于柬埔寨北部的暹粒县(SIEM REAP),总占地近200平方公里,是世界上最大的庙宇,也是世界七大奇迹之一。12世纪时吴哥王朝国王举全国之力花了约35年时间建造此寺庙,又因迀都和战乱而长期湮没于丛林中,直到1960年法国博物学家亨利·穆奥发现它们,柬政府才组织人力物力砍伐原始森林,让隐没已久的吴哥王朝的再度重现世人眼前。

注解2:搅拌乳海

搅拌乳海是最著名的古印度神话故事之一,在两大史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》中都有记述。为了取得长生不死的甘露,修罗(又称天神)和阿修罗们决定合作,并约定求得甘露一齐分享。双方以曼荼罗大山为杵,大蛇婆苏吉为棍,维护之神毗湿奴化作大海龟支撑。天神持蛇头阿修罗持蛇尾,日夜不停地搅拌乳海,一直持续了数百年。乳海翻腾,海中升起各种神物。最后甘露出现,被修罗(天神)施使美人计据为己有,双方大打出手,最终阿修罗们战败,被赶回地狱。

注解3:《真腊风土记》中《城郭》选段:州城周围可二十里,有五门,门各两重。惟东向开二门,馀向皆一门。城之外巨濠,濠之外皆通衢大桥。桥之两傍各有石神五十四枚,如石将军之状,甚巨而狞。五门皆相似。桥之阑皆石为之,凿为蛇形,蛇皆九头,五十四神皆以手拔蛇,有不容其走逸之势。城门之上有大石佛头五,面向西方。中置其一,饰之以金。门之两傍,凿石为象形。城皆叠石为之,可二丈,石甚周宻坚固,且不生繁草,却无女墻。

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