死后还遭人解刨，巡回展览，这是她最后的悲剧

死后还遭人解刨，巡回展览，这是她最后的悲剧

文|就爱说历史

1876年，有这么一个人，在将死之际，口中却喃喃着不要解剖我，不要展览。这种恐惧之情溢于言表，这是真实发生的故事，那么为什么会发生这样的情况？这一切都要从19世纪英国踏上塔斯马尼亚岛说起。

当时，塔斯马尼亚岛上都是土著居民，有接近一万人左右，生活安详稳定，与自然为乐。然而也就是19世纪初，1803年，英国殖民者的到来完全打破了他们的生活平衡，我们现在都知道当时殖民运动的残酷与黑暗，在当时的这个岛，仅仅由于英国人的到来，导致了当地土著人走上了灭绝之路，而当地岛上留下这最后一句话的便是开头那一句：不要解刨我，不要展览。小编这儿不是要批判英国殖民运动的冷血与黑暗，仅仅是为说个故事而已。

这个故事可以从一个17岁女生楚格尼尼说起，当然故事也是以她为结尾。17岁那年，她的家庭遭到了巨大的变故，母亲、叔叔、未婚夫和姐姐，不是被白人殖民者杀死，就是被抢去当奴隶。而她自己，更是当着未婚夫的面，被强奸。与当时世界上其他土著人一样，他们开始反抗，开始挣扎，也杀白人，有机会也烧他们的房屋。长达7年的“黑色战争”就是双方激战的结果。

为了保护英国公民，政府派了乔治·罗宾逊，主要负责调解黑人白人矛盾，为了更好执行当时所谓隔离定居政策，他雇佣楚格尼尼为翻译。也就是这个可怜的女人，常常要陪着他到各个部落和家庭当他的翻译。

楚格尼尼在白人圈也有了不少名声,当时特别有那些痴迷于异域风情的艺术家们要过来，为她专门作画，可以说，在塔斯马尼亚区域，她是成为被画像、被塑像最多的女人。然而即使如此，也不能避免她的悲剧命运，时间推移，到了1861年，土著人只剩下了14个，人数之少还没当今大熊猫多，年龄上分布在27至50岁之间。他们来自10个部落，有9名妇女，4对夫妻，包括楚格尼尼和他的丈夫伦内。然而奇异的是，这些塔斯马尼亚人，不知道因为什么缘故，一个个失去了生育能力，多年以来都没有纯种血统的孩子出生。也就是8年之后，楚格尼尼的丈夫伦内去世，他是最后一个纯种的塔斯马尼亚男人，当时正是欧洲人对人种学研究的兴趣高昂无比的时候，非常残酷的事实是她的丈夫死去之后就被人解刨，用于人种学的研究。她本人还以为为罗宾逊工作了10年，能够免于这样的遭遇，但丈夫死后的情况，更令楚格尼尼十分害怕了起来。因此才有了开头那样死前的喃喃。

生命总是会落幕，她做为塔斯马尼亚的最后一个，也未能如愿。在她死后，她的尸体被人掘出。她的骨骼、皮肤和头发，被采集下来送往不同的研究所。而她的躯体也被巡展。这样的残忍之举，直到她死亡将近一百周年后，才得以如其愿，火化了她的身体，将她的骨灰撒回大海，然而一个不容忽视的事实是，曾经在地球上有一个我们的同胞，如今不复存在。