取悦自我，向内生活

取悦自我，向内生活

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背《诗经》和《千家诗》的时候，案头还要搭上一本闲书，比如张爱玲，方便对高浓度的字词进行稀释。闲书是对闲情的最好烘托，而小说作为一种看似无用之书，很能消遣时光。

可是，四月中旬以来，写字桌上那本《红楼梦魇》始终冷落在那里。

天气渐渐热起来，一层层剥去棉衫夹衣，没有觉出轻松，反倒更臃肿了——身心被齐齐地缠缚上各种名义和名目的琐细事务，而且，层层叠叠，几近窒息。

“在群居生活中，要变成与旁人绝不相同的人，真需要极大毅力，就像被夹在人流中努力往反方向走。”如今，我对这段话有切身体会。在这样的人群中，我最不需要的，便是存在感。我沉默着，好像消失了一样。

“疲惫的身体中活着一颗疲惫的心灵。于是，他决定在每天早上出门前两小时起床。他说，我在偷时间，把最好的时间留给最重要的事情。”每日的激情被过度地消解和浪费之后，真的很难再有精力为灵魂生活做点什么了。

今早出门上班之前，坐回昨夜摊开的书旁，被几首宋词浸润过，我不允许自己的灵魂干瘪无生气。

早睡早起，认真学习，锻炼身体。

比起从工作里获得价值感，不如取悦自我，向内生活。

在以“有用”衡量一切的成人社会里，我们用数据感知一切，却很少用真心感受事物的纯粹。

《宋词三百首》背到刚过三分之一处，正好是周邦彦——好像掀起了第二波语言风暴；第一波风暴的制造者是柳永。

他们都写长词慢调，情思绵绵。柳永的词，细腻，有点“粘牙”，所以非常容易记诵；周邦彦的字词偏冷僻，多拗口之句，背起来自然难度稍大。但是只要掌握了他的句法节奏和抒情方式，熟极而流，也不是难事。

买了大字版中华书局的《宋词三百首》之后，就将这本精装的上海古籍出版社的宋词放在市区，方便每日温习，以及同步抄写。落在纸上的字，也是音调和音律的顿挫起伏，常常是，灯下一壶茶，写到尽兴时，感觉整个人有点“飘”，那是一种情思飞扬，极其自得，却不足为外人道。