他善画动物,意境和格调高雅不俗

柳财顺:福建东山县人,毕业于福建师范大学。师从张贤明先生,后经张贤明先生引荐,拜于王来文先生门下。中国美术家协会会员,中国工笔画学会会员,福建省美协青年艺委会委员,福建省工笔画学会理事,福建省花鸟画学会理事,闽南工笔画院副秘书长,东山画院画师。入选由中国美术家协会主办的全国性展览多次并获奖。多次特邀参加全国性学术展、邀请展。由福建美术出版社、天津杨柳青画社、河南美术出版社出版发行多本个人画册。

作品展览:

2016年 特邀参加“盛世气象”2016厦门全国工笔画双年展;厦门美术馆(厦门)

2016年 特邀参加“福建省第七届工笔画展”;厦门美术馆(厦门)

2016年 参加“百年东山-丹青溢彩”东山当代工笔画七人八闽巡回展 [2]

2016年 参加第二届“破冰时代”中国当代水墨展

2016年 《秋实图》获第二届福建省当代花鸟画大展优秀作品奖(最高奖)

2016年 参加“倾城'福建省青年国画家推荐展

2016年 参加“尚德雅集”东山当代工笔画邀请展;厦门宝荣通美术馆(厦门)

2015年作品《怡心-书香》参加“纪念扬州2500周年城庆——丹青扬州全国中国画作品展”获优秀作品奖(中国美协主办)。

2015年作品《惑》参加“第七届福建省青年美术作品展”获二等奖(福建省美协主办)。

2015年作品《幽壑腾猿图》参加“意之大者—第二届福建省写意画大展'获优秀作品奖(福建省美协主办)。

2015年参加“生态文明-纪念谷文昌诞辰百年中国画名家作品展(中共漳州市委、漳州人民政府、福建省文化厅、中国画学会主办)。

2015年 参加“化真为美”当代工笔画作品展

2015年“尚德雅集”黄雄武、柳财顺、张惠远书画作品展(泉州龙虎文化名家艺术馆)。

2014年作品《秋水问答图》入选“丝路之情—福建省当代美术精品大展暨第十二届全国美展福建省作品选拔展”(福建省美协主办)。

2013年作品《晨曦》入选“首届八大山人全国花鸟画展”(中国美协主办)。

2013年作品《纪》入选“第一届全国中国画学术展”(中国画学会主办)。

2012年“学院·力量-首届全国高等艺术院校新人新作提名展”(特邀作品)(厦门美术馆)。

2012年作品《寒山转苍翠》入选“2012大同国际壁画双年展”(中国美协主办)。

2012年作品《寻梦华间》入选“锦绣中原”中国画作品展(中国美协主办)。

2012年作品《宣和遗梦》入选“八荒通神——哈尔滨中国画作品双年展”(中国美协主办)。

2011年作品《多少秋风》入选“中国当代花鸟画展”(中国美协主办)。

2011年作品《秋梦记》入选“2011年全国中国画作品展”(中国美协主办)。

2007年作品'幽谷秋至'获情系海西—2007’福建省当代艺术大展中国画作品展优秀奖(福建省美协主办)。

2000年作品《赶鲜》入选'世纪中国风情'中国画大型画展(中国美协主办)。

1999年作品《暖日》入选'庆祝建国五十周年及迎接澳门回归全国诗人、书法家、画家作品大奖展览'并获佳作奖(中国美协主办) 。

文/王来文

“真”是工笔画的语言优势,更是工笔动物画的艺术魅力之一。

工笔动物画的真,首先是所画对象动物的真,自然形象的真。动物自然形象的真,本身就是一种美,不同动物有不同的形象之美,即每一动物有每一动物之真的美,虎有虎气,猴有猴气,熊猫有憨气等等,可谓千姿百态,不尽数矣。

这种美是自然之真的美,属真实之真。中国工笔动物绘画需要表现真实之真的美,但仅表现真实之真的美,却是远远不够的,它需要由真实之真迈向艺术之真。

艺术之真,不仅指对客观事物的真切描绘与写真,更多的是指画家内在个人情感的真实表达,是由真实的“真”与个性内心的“真”相碰撞而产生,是客体与主体的真实统一,也是画家最真实的自我表现与生命力的发挥,有着作者的本相。

此时的“真”,是画家出于对自然之真的感悟、感动,而生发出的思想之真、性灵之真、情感之真。要达到艺术之真,既需要作者具有描绘真实之真的艺术功力,如敏锐的观察力、谋篇布局的能力、用笔用墨用色自由表现的功夫等,更需要有人文关怀的情感以及对德性与善真美的表达。

这时的描绘,不再是呆板的自然再现,而是审美的灵动与飞升,所谓“物有所能,心有所向,则沛然发之于文”也。这时的“真”才能打动人、感动人,唤醒人的精神与心灵世界,实现绘画作品的审美价值与审美功能。

中国绘画中的动物画一科,历史久,文脉积累厚,从战国楚帛画中的动物,汉画中的动物,隋唐壁画中的动物,两宋轴画中的动物,再到元、明、清的写意与工笔动物画作品,一路过来,动物画的艺术达到了一个相当成熟的高度,表现出中华民族绘画的智慧,在今日世界上是首屈一指的。

对于祖先遗产,只知固守,不是好子孙,遗弃也不是好子孙,发扬才是好子孙。遗憾的是,当下从事工笔动物画的画家不少,能有自己的面貌自己风格的画家也不少,但因在个人功利心与金钱唯上的价值观大潮的裹挟下,很多工笔动物画家的思想境界、画面格调显得低俗媚俗。

他们对祖先遗产与文脉不仅未曾发扬,也不曾固守,反而堕落了,只知抄袭西方,抄袭照像机之术,却不知自家祖先有如此多可参考的好作品,可供挖掘的宝库。在他们的作品中,有自然之真的美的少,具艺术之真的美的更是少之又少,生机与生命力,气韵与意境也就更谈不上了。

财顺随我学画多年,我借其办展,提出对工笔动物画艺术之真的看法,似乎与其个展不相关,但也不能说无关,提出与同仁们共商榷,也是对财顺更高的期望。财顺爱画、善画动物,其动物工笔画得到社会的认同。特別是近期工笔画笔下的动物,已显现出不仅只是客观的彼物,且包含着财顺本人性情中温和的人文情愫。

中国画向来追求形似与神似的统一,写意画如此,工笔画亦如此。我想,此时的神似与艺术之真异曲同妙也。工笔动物画易成难好,难就难在易陷自然之工,易坠入匠气、俗气,这就更需要艺术家有超越自然之真与功利的心、意、情,以此来温养自己的绘画,从而迈向艺术之真。很高兴看到财顺近期动物画的表现正在从真实之“真”向艺术之“真”的探索迈进。

艺术乃精神的载体,而精神的品格,决定着艺术的品质。难得的是财顺笔下的意境和格调追求向来不媚不俗,假以时日,期待也相信他的工笔动物画艺术会百尺竿头更上一层楼,为传统工笔动物画一脉的传承发扬添砖加瓦。

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