【文氏文化】746年前的那年冬至，文天祥挥笔写书卷，俊逸豪迈！

文天祥草书《木鸡集序卷》

年年冬至，今又冬至，在746年前的那年冬至，即公元1273年，宋度宗咸淳九年冬至节，天祥公时年三十八岁。那天应同乡张疆之请，作下草书《木鸡集序卷》。全卷通篇笔势迅疾，清秀瘦劲，具有俊逸豪迈之气。

今天冬至，与各位赏析《木鸡集序卷》，以此缅怀伟大的民族英雄文天祥。

木鸡，出自中国道家的一个典故"呆若木鸡"。大致意思是说最好的斗鸡，再没有打斗的时候，就象木头一样，傻傻呆呆，其实却是养精蓄锐，不动如山，而一打斗，则全力以赴，必获全胜。比喻为人处世的修养，也应该达到这种境界。张疆是不是只木鸡，不得而知。但明代木刻版画中的文天祥一幅胖胖的、满脸和善的模样，却做下了如此惊天动地的事情，到也挺符合"木鸡"个性特色的。

这件作品，张疆可算是第一个收藏者，而整个元代，竟然没有记载著录。也难怪，文天祥死都不肯降元，元代的统治者又怎么会让他的亲笔书法出现呢?而又有谁敢公开说他藏着文天祥的亲笔书法呢?

明代的时候，直到嘉靖年间才出现在苏州，被明代著名书画家文征明的儿子文嘉所亲眼见得，到了明末万历年间，又被书画家王稚登所得。

清初的时候，这卷《木鸡集序》被一个爱好书画的商人归希之得到，他曾请了不少文人士大夫来欣赏过这幅作品，后来，在康熙年则进入了清代大高官收藏家宋荦家中，他还亲自盖上了"宋荦审定真迹"的印章。

后来，他家里的许多藏品都被朝廷所收购，这卷应该是文天祥投笔从戎前最后书写的作品-《木鸡集序》就成了清朝皇宫内府御书房的藏品，直到后来流落东北，被辽宁省博物馆收藏，才算找到了归宿。

文天祥草书《木鸡集序卷》纸本，纵24.5厘米，横96.5厘米。

译文：

三百五篇，优柔而笃厚，选出焉，故极其平易，而极不易学。予嘗讀詩，以選求之。如曰：駕言陟崔嵬。我馬何虺隤。我姑酌金罍。维以不永怀。如曰：自子之東方，我首如飞蓬。豈無膏与沭。为誰作春容。詩非選也。而詩未嘗不選。以此見選实出於詩，特從魏而下，多作五言耳。故嘗谓学選而以選为法。則選为吾祖宗以詩求選，則吾視選为兄弟之国。予言之而莫予信也。一日，吉水张彊宗甫以木雞集示予，何其酷似選也。从宗甫道予素，宗甫欣然。便有平视曹劉沈謝意思。三百五篇，家有其书，子歸而求之，所謂吾道东矣。

书法赏析：

文天祥书法宗法二王，以《圣教序》为蓝本，参之以米芾的部分结字，在运笔中则以黄山谷悠扬笔致为指归，笔画粗细变化不大，但注意在布置安排中的疏密变化，观其作品仿佛有一股清泉在流溢，秀逸并富文人气息。对宋四家的开拓创新，自朱熹开始，不少人依然是特反对态度的，于是便出现了返归二王正尝的呼声，文天祥无疑是站在这一立场上的。但是，每位书家都难以摆脱一些优秀书家的影响，所以，尽管如此，文天祥或多或少受到宋四家影响。

文天祥的这件作品点画精劲微妙，轻起轻落，显得清疏挺竦，有一股神逸癯然... 古人常把人品与书品联系起来，所以在后人的评价中也基本上是出于这一立场。

如明王鏊说：“公之精忠大节，焯焯天地间，而字画精妙，虽纸墨之微，亦皆不苟”。这是说他处事为人端严不苟。

而明李时勉则是由字仰见其人了：“观公札子，其忠正之气，凛然见于言词之间，俯仰概慕之余，若将见之”。

这些对于通过学习书法来提高自己的品德修养，都不无借鉴和警戒的意义。

编辑整理：文志雄

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