覃氏文化研究——《中华覃氏通鉴》 ----覃定强

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《中华覃氏通鉴》

----覃定强

宗谱是封建宗法社会留下来的产物，它曾为封建社会的精神文明和物质文明起过积极的作用，是文化组成部分，是中国历史文化的宝库。为了保护中华民族的历史文化遗产，应该以毛泽东“古为今用的指示”，以新的观点重新整理族谱，为建设有中国特色的社会主义和祖国的统一大业服务。可是，数千年来，覃氏的繁衍和发展历史，据统计我国历史记载曾经用过的汉字姓氏共有5630多个，覃氏是中国姓氏之一，是炎黄子孙的一个支系。覃氏人口在国内分布广西、湖南、湖北……等15省区，其中以广西为最稠密，排在广西姓氏人口第12位。在海外，覃氏分布泰国、马来西亚……美、英、德、法、哥斯特尼加等17个国家，可谓遍布海内外。    数千年来，覃氏的繁衍和发展历史，记录着列祖列宗可歌可泣的创业历程。在创造中华民族文化，推动中国历史前进的过程中作出了自己的贡献。以迪维子孙后代奋发图强，作出无愧于先祖遗愿和时代要求的贡献出来。

家族发展史上，本族直系老祖历代浩勅

登龙：广东高州府剌史。浩封奉政大夫

覃炎：容州府官梦显：五屯百户宰授昭信校尉

广成：五屯百户宰授昭信校尉加云骑尉

国丰;五屯百户宰授承信校尉。浩封武德将军

伯福:升授五屯千户侯浩封武德将军。昭毅将军

观茂:防守五隘义勇浩封昭毅将军

钟奇:浩封奉政大夫朝义大夫

国元:浩封朝义大夫殿元:职封奉政大夫。咸丰遇缺先选巡检

瀚元:湖北黄州府黄梅县知县浩授奉政大夫朝义大夫

成纯:职封登仕郎成礼职封登仕郎

恭录家规二十条前谕

训子弟以禁非为敦孝弟以重人伦隆学校以端士习息诬告以全良善笃宗族以昭雍睦拙异端以崇正学戒匿逃以免株连和乡党以息争讼讲法律以警愚顽完钱粮以省催科重农桑以足衣食明礼让以厚风俗联保甲以饵贱盗尚节俭以惜财用务本业以定民志解仇愤以重身命圣谕敷教之源，为臣民者当遵国典，而章程为合族之法则，当子弟者而守家规，我覃氏重修族谱，公议规条谨列于下。

一追宗念祖人之有祖，林之有本，水出有源，履墓生哀，为后世法，清明时节，祭扫坟前，内尽其心，外尽其礼，承前继后。代代相传。

二孝义忠心生己父母。恩深如海，报答无穷。生活之中富则同甘，贫者共苦。父母之言，有理必行，有过体谅，说话从容，切勿怒气高言，只知妻子不尊父母之人实为愚子。忘恩负义之人，何劳娶妻养子。

三兄弟而和兄弟之亲。连枝同气，手足相依，遇事共商衣同厚薄。饮食同甘，内不重妻之言。外不听人唆教和气致祥，父母欢乐。

四宗族而睦宗族之中。兄弟亲疏有异。都应和睦而同。度量宽大。忠厚待邻。切勿以智诈愚，以强凌弱。以众暴寡，以富欺贫，以贵弃贱，勿抱旧仇不息，勿搅芹端不解，以和为贵，四乡闻之。

五人伦而正男女居室，相敬如宾，夫为妻纲，妻为夫助同甘共苦，夫有过者，妻贤能谏，谏夫勿赌，勿荡勿淫，乱交浪子，浪费铺张，有益身心之言，应则纳之，语云：妻贤夫祸少，子孝父母欢心。

六持家勤俭传家二字，曰读与耕，兴家二字，曰俭与勤，勤读成材，不勤愚昧，耕种不勤，田地荒芜，家道难成，富者则贫，贫者则苦，不俭浮费，支用无度，必则破产，一身不俭，不能教家，一家不俭，必至累身，饥寒交迫。无以生存，传家四字，严教后人，

七心术而正为人守己，勿贪勿占，勿占人田。勿谋人屋，勿图人之坟山。语云：占田不享，占屋不昌，占坟不祥，后裔思之。

八排解而秉因事相争。听长论断，只知有我，不知有人，怨仇相导，何日能息，故为—长，有人来投，执正秉公，不贪钱酒。勿庇私情，勿邦其亲，勿扶强而挫弱，勿急来而缓应，明和暗唆。两说两从。因循养祸，内存天理。外彰公平，对祖宗而无惭，保子孙而有庆。

九往戚而慎来亲往戚，当知谨慎，不可太密太疏，密则烦扰，讨厌有所准免。疏则淡薄。痛庠不能相关，食不可丰，丰难为常。亲戚之中，有富有贫，不可爱此嫌彼，礼物不竟长短，以义能久。

十苦读经书希贤希圣，由书而入，书通千理开豁心胸，通达古今。成造人材，尽心教子隆礼待师，刻苦攻读定有高才技，牢牢切记，忠心矢志为国为民。

十一农事而重身为农者切勿游手好闲，勤耕苦种家业兴隆，田基地坎与人相连土有崩塌，不可以上占下。土无崩塌，不可以下占上，旱不取人之水，涝不筑己冲人，尚以争端，何如守己安份。

十二交易而公行商坐价，遂末营生，大小不同；价有高低，利有轻重。愿卖愿买，其所当得大秤小斗，切勿出入不平；明瞒暗骗账目有欺挽用假金假银。谷米发水，纵使发家，必无久享，买卖公平童嫂无欺。

十三赌博而戒一入赌场便坏心术，亲朋好友。交无肺腑对有戈矛。且失品行。初输钱财．继输衣物终输卖田卖地父母恶之妻子怒之官府治之。饥寒欠债，妻离子散，好赌之人。愚子蠢才。回头猛省。

十四少食其酒酒为合欢，．亦以成礼，益身壮志，皆不可废，好酒之人，乱德乱义，利害不分，外乱则狂，得罪亲朋，内乱则病，深则丧命，酒为占祸之物。知其害者，如何弗戒。

十五淫欲宜息青中年代。情气初开。稍无把握，便入邪途。六巷花街艳妆之家，闺门不入。淫荡之子不交。防其引诱人苟有良。切莫坏德。人苟有耻，不肯臭名。常见好色之徒，身伤命丧。家破人亡。谨防失足。迷途错道。及早回头。

十六殴斗而忍争不忍口。打不忍手。一拳一足。轻则头破血流．重则误伤人命。父母耽心，合家受害。倾家荡产。百苦备尝．终不偿命。务其和平。消其亢泪。

十七争颂而息人有不平之气斯有争颂之时。听劝从和凡事平心。可让者让。不可让者由族调解或政处之，总无不了之事。

十八家道而严赌博为盗后门，游荡乃盗先路。工农商学，各离其业游手好闲必至为非。严训子孙勿任其懒，勿随戏耍不端之人勿许其交见其外出。则究其去。持物回屋，则问其由。免其胡作非为语云居要好邻。行要好人。此言作铭座右。

十九蒙重而正哺育后裔欲望成家创业，当先养正蒙童，若幼宽纵，骄生惯养。骄奢成性。大必至骄难训。故当童时。规以诚实。有犯则严。不然姑息养奸。古有云。幼成天性。习惯成自然，又云妇教初来。子教婴孩。为家之长，切记不忘。

二十字派而遵照诗命名。世、字、分清。一问即晓。族繁兴旺之故、字窄难安。不能尽一。照诗与否，听之自由、如若之照，遗嘱子孙，切记某世某字。称谓，间、免至错词。

以上家规，清明扫墓，集众之机，则为朗读。各家自学，作为座右之铭。

覃瀚元号石仙。原广西梧州藤县太平区大黎乡周村人（即太平天国四王忠王李秀成故乡），公生六子，公是覃氏六世祖百福，之十四世孙，幼小视书为命，爱不释卷，刻苦自学，勤奋自攻，少年成名。清嘉庆年间中进士，任湖北省、黄州府、黄梅县知县，浩授奉政大夫、朝义大夫，为人民的利益所作的功绩，卓著的军功六品、七品知县，得到了清咸丰皇帝的诰封敕命书，著了覃氏通书，成为覃氏学习的楷模。

自学成才其一

读了三年小学后，因家庭经济之困难，不能继续升学的情况下，一直坚持自学，一拿书就不择手，关门不出，煤油灯下有时鸡呜不息，通宵达旦。有一年端午节，其母喊他吃灰水粽，一连喊了几次他都不出来，后来其母就一碟粽一碟蜜糖送到书房里放在墨砚旁边，他一边看书，一边将粽着墨而食而不知添的不是蜜糖，而是墨。一直添完了一砚的墨汁他也不知道。直至其母来收碟时，发现他的满嘴都黑了，才知道他添的是墨不是糖，其母问他瀚元怎么不吃糖呢？吃墨水呢？    十六岁时从事教书，喜爱学生，对困难的学生做到免费教育，有时帮学生买笔买纸。当时李秀成在其校当一名伙夫，因他忠诚工作，收他为旁听生，早晚利用空余时间给他补课，后来李秀成为大名鼎鼎的太平天国的优秀杰出将领，封为忠王。

自学成才其二

十四岁时，他到其兄殿元家蒙山县陈塘罗应村，其兄要去进货叫他看铺卖货，他一进铺就专心致致看书学习，一学就着了迷，一连来了好几个客人要买东西，叫他秤东西，他只是点头，问这也点头，问那也点头，一连几天如此，使进店的顾客不能买到货物。他只顾看书学习，忘记了这几天自己是代兄看店，卖不出什么货物。

兄弟情谊

人生世间，兄弟如手足，他的二兄迁往蒙山县陈塘罗应村，每年都有几次回来与父母兄弟相叙。他们一见如故，问寒问暖，一谈就到深夜，兄勉弟勤奋攻书，早日成名光宗耀祖。弟也经常跑数十里山路探望兄长，帮助耕耘。每次分别的时候都是依依不舍，相送就是送到看不见为止。至今其他姓的人对他们的兄弟情谊有无比致高的评价。

中举成官

嘉庆年间科试中进士，官封七品之县，调湖北省广济县知县，两任期间，同情地方人民的疾苦，真正做到做官不为民作主，不如在家种红茹。他看到田地荒枯，天旱没水灌，洪水泛滥时淹没农田。真正做到一方为官，造福一方，领导人民群众开荒扩种粮食作物，增加种植面积，从本地组织了很的技术人才到广济县，大造大车、龙骨车、车水灌溉农田，修筑河堤，保护庄稼不被洪水冲洗，确保了旱涝保收，人民的生活逐步富裕起来，也完满完成了历来拖欠国家的税收粮食。并带动群众种桑养蚕，大种芋麻，增加经济收入。特别出色的是，用利害说之，如何有利管理和领导，要全心全意为人民利益而当官的道理，不要让人民再受兵刀之祸，搞好各方面的工作，能安全搞好生产，过好幸福生活的道理说服了邻县的官员，自己也做了互让。就这样和平谈判了历代为界限争斗的局面。

在审理案情中，不收群众分文。明镜高悬，分清是非黑白，不能冤枉一个好人，功过分明，在他的断案分明的情况影响下，人民的诉讼纠纷案年比年少，人民和睦相处，和平共处进行生产，开创了幸福生活。两任广济县的各方面起了翻天覆地的变化，地方人民群众称他为覃青天，上级也尝识他的卓越才干，清正廉明和正义。他的贡献和才干受到咸丰帝的尝识，后调任黄州知府，上一级政府向他伸手要银，他理直气壮，严词拒绝道“我农民出身，那里有钱银，我为人民利益而当官，不是为金钱，那里有钱贡奉你们，请大人明察”。就这样没有金钱，第一次调任被卡。    在黄梅县期间，用同样的方法，转租了从家乡带去的技术人才，大造水车、龙骨车，开恳荒地成良田，同样筑好河堤，旱涝保收，年年增产，糙糙丰收。并带动人民群众，大搞种植经济作物，增加收入，在几年时间内也富裕起来，人民过着美满幸福生活。

咸丰五年间，倭寇常出没抢劫群众家，他组织地方民兵，一举清灭了倭寇，再次惊动清皇帝，再次调任黄州知府，赴任之日，地方的父老乡亲，全家老少，伏路拦阻，不放行，要保住赤心忠于人民的清官，一连几日如此。后来此举传至中央，清皇朝下令旨“特授黄梅知县，领府官之奉禄，诰封六品军功，七品之县的官衔。”    陆拾壹岁大寿辰，黄梅县的乡坤父老集体铸造磁相像送作留念，在湖北黄梅县并造有覃瀚元庙祀记祭千秋。    赠送：甲门《赏戴花翎》    二座门《为守兼优》    朝厅门《颇有贤声》    在民国朝厅《输金兴学》（苏旭新省长题赠）    民国屋大门口写的对联内容：上联：周密中开黎垌幹门，对峙两奇峰，秀插云霄如玉笔，下联：村落毗连四王旧址，近居未远世，每怀天国大英雄。

(注：以村名为首，写出该村是属四王故乡)

六十一岁大寿辰时湖北黄梅县绅民赠送有一幅高2．6米宽1.3米炭相，相外用丝绸布表托着能卷收，相两边配一副高3米宽0．6米的丝绸刺绣对联。

上联：花甲凝春，统观六十年间，为书生，为战将为循良老吏，前身定是如来，色相中现千般手眼。

下联：梅城沛泽悉数两三任内，修民峰，修广厦，修保障长堤，造福真同活佛，慈悲处留一片心肠。

这完全表达出瀚元公为官的爱国爱民的，为民造幸福的一片心肠，清正廉明深受当地和国人们对瀚元公的爱戴和敬仰，功绩常存。

瀚元公陆拾壹大寿辰后，因身体欠佳，告老还乡。三任黄梅卸篆士民送出境公赋此留别：

六出花飞柳絮轻（注：出城遇雪）。扬帆遥指鄂王城。三春满眼皆韶景。百里沿途感餞行（注：邑绅民制衣伞送出境至龙坪镇计程百里多）。

此日子期予进步。今秋予望子题名。白湖浩荡深如许（注：太白湖离城三十里）。不及绅民送我情。

瀚元公享寿年陆拾有九。

宗亲寄语：

覃氏历史深远长，浩虽烟海罗万象。

各地谍谱能连贯，许多名门载篇章。

祖祖孙孙相迭序，和谐文明更弘扬。

光前裕后枝叶茂，国强民富永繁昌。

覃定强撰书

作者简介：

覃定强现年85岁，广西梧州市人（籍贯广西藤县大黎周村），他是广西老年书画研究会 中国书画艺术协会 北京中国老年书画研究会会员，他的诗 书 画联作品曾分别获得《苏东坡文化艺术全国书画大赛作品优秀奖》，中央党校《八荣八耻箴言录》金奖，被授予当代文学之星，荣获国际奥林匹克艺术中心授予：国际奥林匹克金奖，奥云会人文风尚杰出艺术家荣誉称号等。

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编辑整理：覃业书  覃氏文化研究