生命在于运动更在于专注（下）专注”是养生的根本方法，“专注”是健康的根本保证一一清凉月老师

生命在于运动更在于专注

（下）专注是根本

清凉月老师

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思维方面的疾病

(1)静：静态疾病主要表现为昏沉。这里的昏沉包括睡眠，嗜睡，昏迷等身体功能暂时停息状态。我们往往并不把睡眠当做疾病，因为我们每个人都有这种疾病，当人人都有同样疾病的时候，我们往往并不把这种疾病当做疾病，反而视之为正常。于是我们往往仅仅把嗜睡和昏迷当做不正常，事实上嗜睡、昏迷和我们的睡眠并没有本质区别，它们仅仅只是程度不同罢了。

(2)动：思维在动态方面的疾病主要表现为各种精神错乱。在“思维衍生状态”，我们的思维受扩张力(离心力)和收缩力(向心力)的同时作用，当离心力占据主导地位的时候，精神错乱就表现为狂躁等激烈的动态表现；当收缩力占据主导地位的时候，精神错乱就表现为精神抑郁等偏于静态方面的表现，但由于身体还能够处于运动状态，因此不属于思维的静态方面的疾病。

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物质（身体）方面的疾病

物质(身体)方面的疾病：身体这种物质体和这个世界上所有的物质体一样，是和大家的共性思维状态相应的，因此具有相对的客观性，具有一定的“客观”运动规律；另一方面我们使用这个身体，会对这个身体产生一定的干扰，因此身体方面的疾病分为客观和主观两方面。

(1)客观方面：身体和世界上其他物质一样都由共同的微观物质生成，因此身体和外面的物质世界是紧密相连、密不可分的，外界环境方面的变化和身体的变化是同步的，比如：天气将要转阴下雨，那么身体方面马上就会有所表现，但因为我们的思维总是处于散乱状态，因此这种表现我们一般人往往不容易发现，但有这方面疾病的人却能敏感地体验到，比如：风湿病人，以及其他身体素质比较差的病人，他们往往能够很明显地体验到身体和环境的同步变化。

（2）主观方面。由于种种原因，我们的思维往往是非常散乱的，这种思维方面的混乱状态往往会对我们的身体造成极大干扰，使身体无法维持其相对的客观运动状态，这样就表现为疾病，比如：我们和别人吵架，这种激烈的情绪变化会使身体处于病理状态。

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通过对疾病的分析我们可以看出，“生命在于运动”这个养生原则针对的是昏沉所导致的疾病，而传统上通过“清明的静”进行养生这种方法针对的是散乱对身体所造成的不良影响。

以上两种方法，一动一静， 动静结合，看似配合得很好，在养生实践中也的确能取得一定效果， 但我们应该看到无论用“动”养生，还是用“静”养生，都是在现在这种思维状态下采用的办法，而疾病正是我们现在这种思维状态的产物、特征，这就是说我们是在“使用现在这种思维状态的特征”对治“现在这种思维状态的问题”，这样的养生方法建立在现在这种思维状态的基础上，无法摆脱现在这种思维状态，因此必然受现在这种思维状态基本特征和基本规律的影响和限制，

比如:必然受现在这种思维状态“静极生动”和“动极生静”的“极变”规律影响。这就必然导致这样的养生方法不彻底、不自主，无法真正解决健康问题。这些问题的解决要求我们必须跳出现在这种思维状态，证入更为高级的思维状态才能从根本上解决这些问题，而证入更为高级的思维状态是必须通过培养“ 专注”的方法才能实现的。

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另一方面，由于宏观物质是由微观物质生成的，因此只有改变“ 微观物质运动状态”才能真正改变“宏观物质运动状态”，对微观物质运动状态的改变必须通过“专注”才能实现。

所有的问题最终归结为一点，那就是我们必须培养专注，通过专注证入更为高级的思维状态，这样才能从根本上解决健康问题，因此“生命在于专注”，“专注”是养生的根本方法，“专注”是健康的根本保证。