闲话古代拜年

拜年，自古以来就是人们辞旧迎新、向长辈及亲朋好友领导同事表达美好祝愿的必不可少的一种礼节。

宋代孟元老在《东京梦华录》中云：“年节，开封府放关扑三日，士庶自早相互庆贺。”由此看来，宋代过年就有3天假了，并且从早晨起来就开始拜年。

明代陆容在《菽园杂记》中记载：“京师元旦日，上自朝官，下至庶人，往来交错道路者连日，谓之'拜年’。然士庶人各拜其亲友多出实心。朝官往来，则多泛爱不专……”陆容不仅道出了朝廷命官黎民百姓连日川流不息的拜年人流，也揭示了朝廷命官及黎民百姓拜年时的不同心态。

清代顾铁卿在《清嘉录》中描述道：“男女以次拜家长毕，主者率卑幼，出谒邻族戚友，或止遣子弟代贺，谓之'拜年’。至有终岁不相接者，此时亦互相往拜于门……”由此可见，拜年是有序的，先拜家长，然后再拜邻居亲友，本人去不了的，还要派子弟前往代拜。有的有矛盾一年也不来往，这时也互相拜年，相逢一笑泯恩仇。

除了登门拜年，贺年片也是拜年的一种方式。古时文人雅士和官员就流行互送贺年片，当时称拜年贴。拜年贴由古代的名片演变而成。据清代赵翼考证，西汉时没有纸，削竹木为刺，上书名姓，叫“名刺”。后来还用大红绒线在织锦上绣字为“名片”。东汉后用纸代木，叫做“名纸”。六朝时简称为“名”，唐代叫“门状”。宋代还别称“手刺”、“门刺”。明清时曾叫做“寸褚”、“红单”。

在宋代，上层士大夫就有用名帖互相拜年的习俗。宋人周辉的《清波杂志》中记载道：“宋元佑年间，新年贺节，往往使用佣仆持名刺代往”。“名刺”就是如今贺年卡的起源。“名刺”用梅花笺纸裁成，二寸宽，三寸长，上面写有受贺人的姓名、住址和恭贺文字。仆人拿着主人的“名刺”前往代替主人拜年，一是士大夫交友广关系多，没有小轿车快速穿梭，若四处登门拜年，既耗时又费力；二是关系一般般，不大密切，甚至有些芥蒂。“朝官往来，则多泛爱不专。”所以就不亲自前往，免去了见面拜年的虚情和尴尬。明朝杰出书画家、文学家文征明曾在《拜年》诗中云：“不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐；我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚”。可见当时贺卡之多，虽简单，却也起到了联络感情和互相拜年的作用，既方便又实用。

此外，团拜也是拜年的一种方式。团拜大约始于清代。清人艺兰生在《侧帽余谭》中写道：“京师于岁首，例行团拜，以联年谊，以敦乡情。”大家欢聚一堂，拱手相拜，省去了到处奔走拜年的劳累，不亦快哉。不过，也难免有人在团拜之后，仍要到上司处拜上一拜，借机送上一份礼品。也难免有脾味相投的同僚，登门拜年，你来我往，把盏品茗，倾心交谈，吟诗作对。（韩峰）