十二建星择日法:建除十二值

“十二建星”又称为“建除十二值”,其在古代星象学中叫“十二值”,別称叫“建除十二客”。“十二迮星”是以十二个字命名的,依次序排列是建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭。这十二建星的确是与破军星的位置相联系的。破军星,又叫瑶光星,是肉眼也能看见的北斗七星斗柄柄头的星。农历每年有二十四节气,通常每月一节一气,节气不同,破军星按北斗星斗柄方向所指的方位也不同。正月节(即立春)那天初昏,在以十二支划分的星象方位天空中,破军星前端所指的星象方位是寅(位),这种方位标识就叫建寅,二月节(即惊蛰)那天初昏时指卯位,这种方位标识就除卯,其他月份依次类推,只是逢到每月交节日的建星要重复一下前一口的建星,也就是说,交节这天的值日建星与前一天的值日建星完全相同,这样一年以后,十二地支和十二建星重又回到了正月中的对应。可见,所谓十二违星,其实是星象变化的一种方位标识。这种标识和占星术融合起来,它的意义就不仅是一种方位标识了,而是隐含着深奥的事理含义。古历书记载的“建除十二星”吉凶宜忌含意大致如下:
建:这天一般是吉日,但修造动土之事不做为宜。
除:“去旧迎新',是吉利日,少有不宜事。
满:只宜祭祀、祈想,余皆不吉,尤以上官赴任、问功名纳采结婚姻,不宜采用。
平:万事皆吉。
定:宜宴会,协议,忌医疗、诉讼及选将出师。
执:宜新建、种莳、捕捉、忌移居、旅行、开市、出财货。
破:万亊不利,只能干拆墙拆犀之类的帛。
危:万亊皆凶。
成:宜开业人学、结婚姻、上官赴任、移徙等,但不利诉讼。
收:意味着事物的终结,因而收五谷财物修仓库、畋猎等有利,开始的事业则不利,忌旅行、葬礼。
开:结婚、开业等百亊皆吉,但破土安葬、畋猎、伐木及其他不净的事则凶。
闭:一般来说,这天万事皆凶,但筑堤防,补垣塞穴之类的事却很适宜。
掌握了“建除十二星”各“星”的含义,在万年历中查到了某日所屈的“星”,该H的宜忌灾祥也就淸楚了。
《董公择吉》是流传极广的重要择时文献。文中主要是论述“建除十二星”在各月所域的吉凶灾祥。由于“十二星”在各月与十二地支的搭配不同,故同为一“星”,在各月的意义不同。现列举“十二星”在正月所兆示的吉凶意义如卜:
建寅日,主亡,不利起造、婚姻、纳采、主家长病,招官司,犯之,六十日至一百二十日内损小口,一年内见敢丧,百事不宜。
除卯日不宜起造、婚姻,犯之,六十日内损家长、招官司,三五年内见凶,主兄弟不义,各业分散,恶人相逢,生死离别。
满辰日(天富、天贼)为天罗,又说甲辰虽有气却与戊辰同,煞集中宫,百亊皆忌,犯之主起首、杀人、退财,大凶,余辰日亦不吉。
平已日小红沙,有朱雀、勾绞、到州星,犯之主招官司,损家长,宅女娘妇三五日内逭重不利,破财,大凶,田蚕不收,产死,自缢,被恶人克削。
定午日货沙,有黄罗、紫植、天皇、地皇、金银、库楼、田塘、月财,库贮星盖照,宜起造、安葬、移徙、开张、出行、婚姻,六十日至一百二十曰内进横财、田产,或因附寄成家,大作大发,小作小发,主田蚕大收获,金银库满。
执未日天贼,有朱雀、勾绞,六十日至一百二十日内损六畜,伤骡马,成恶疾;乙未煞集中宫,更忌起造、入宅、婚姻、开张、修整等事。
破中日有朱雀、勾蚊,招官司、口舌、退牲财,三五年内见寡妇丑事,庾申正四废,史凶。
危酉日辛酉正四废,不宜用事,惟丁两有天德福显盖照,宜安葬、还福愿、出行、开张,参官见贵,吉。不宜起造及婚姻嫁娶等事,乃比和之口。其余两日均不可用。
成戌日天喜却是地网,诸事不宜,犯之主家长病,人不义,冷退。又说丙戌、戊戌、庚戌、壬戍煞集中宫,犯之主首杀人,兄弟不义,死別生离。尤忌起造、婚姻、人宅、修作。
收亥日有勾绞不宜用事。犯之损家长,害子孙,六十日至一百二十日内,主男方白衣刑害,男女多灾,大凶。惟平日地支与月建阴阳合德者次吉。
开子日甲子自死之金,王行阴忌之日,壬子木打宝瓶,终是北方沐浴之地。不宜起造、婚姻、人宅、开张等事。戊子、丙子、庚子三日惟水土生人,用之大吉,内有黄罗、紫檀、天皇、地皇、金银、宝藏、财库贮、联珠等众星盖照,六十日至一百二十日得大财,资人接引,受职禄,谋事大吉,旺六畜,益财产,宜安葬。
闭丑日不利婚姻、起造,防虎蛇伤、骡马踢,成恶疾,贫病,大凶。
成书于清代乾隆年间的《协纪辨方书》对十二建星所包含的事理顺序、规律作了解释,大意是:“建'在正月,是一年的开始,所以从“建”起值口。“建”之后应“除”,即除旧布新。新则生,生则会“满”。满后必溢,溢则“平”。平后方可“定”。定了方可“执”,即可守成。有守就有“破”。破后方知“危”,知危必会谨慎成大事。成大亊即是有“成”。有成也就是有收获,故继成之后为“收”。由“建”到“收”正好是“十”数。十为极数,但亊无终极之理,故到“收”之后必定要“开”。开是勃发的生气,气势刚猛,这样太过猛烈需加以约束,故有开也需有“闭”。这样,十二建星轮回一次,事理也就完成了一个轮回。

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