初识五运六气之曾经误解的“天圆地方”
天圆地方是阴阳学说的一种体现。阴阳学说乃其核心和精髓。阴阳学说，具有朴素的辩证法色彩，是古代先哲们认识世界的思维方式，几千年的社会实践证明了它的正确性，“天圆地方”是这种学说的一种具体体现。
“天圆地方”是古代科学对宇宙的认识。先哲在认识宇宙的过程中主要方法和现代科学的实证实验方法完全不同，“内证”是先哲认识宇宙的主要方法，而这种方法是按照人体生命一定的能量循环模式不断加强人体自身的能量，从而达到超越普通大众的感知能力。我们知道普通人的五官感知能力是有限的，这也是现代科学发展的局限。而古代科学家通过“内证”修习，可以提高自身能量，最终观察到更细微的宇宙真相和其中的能量运行规律：阴阳五行。先哲把微观状态下能量的变化规律总结为“五运六气学说”，用来测量天地间能量变化和时间的关系，以及这种变化对地球上生命的影响。这就是古人讲的“天时”，所谓天时者，是指从天而降的能量到来时，就是相应季节的开始。由于这种能量60年一轮回，周而复始，如环无端，因此古人讲“天圆”，用来描述时间的特点。
《黄帝内经》首先明确提出了五运六气的学说。实际上“五运六气理论”是古人认识世界，把宇内万事万物分成“金、木、水、火、土”五大类别，五大类物质的运动变化“五行”形成了这个多姿多彩的世界。这个“五运”可视作古圣在分析地球的自转和地球内部运动规律，五行分属于东、南、西、北、中五方，五行在五方有着各自的能量场，这样的能量场在不停的运动变化，是为五运。《素问·天元纪大论篇》云：“……神在天为风，在地为木；在天为热，在地为火；在天为湿，在地为土；在天为燥，在地为金；在天为寒，在地为水……”天之六气变化周流不息是为“天圆”，地之五行分属五方而主各方能量场，是为“地方”。所以“五运六气”就是古人讲的天体运动，讲的是时间和空间，讲时空对人对万物的影响。因为这个空间位置存在时间上的周期性规律，“天体运行周期性规律”，因此“五运六气理论”能对很多自然现象进行预测，也就不那么令人觉得神秘而奇怪了。
五运六气理论本质上是对一定层次天地能量运化的总结，而古圣人发现，每当天地间能量发生变化时，就会逐渐表现在人们可以看到的相对宏观的世界，比如当春天以东方七宿为代表的“木”属性的能量到来时，大地就会解冻，种子开始发芽，一切生命都被这种能量唤醒，进入新一轮的“春生，夏长，秋收，冬藏”，随着四季的变化，人体生命的健康状态也会受到不同的影响，因此《黄帝内经》中有《四季调神大论》 ，专门就四季的阴阳变换对人体的影响进行了论述。
因此，“天圆地方”就是讲时间和空间，也就是讲宇宙的真实面目！体现了老祖宗智慧的时空观念。
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