《歌乐秋色》等五组文图（跨世纪左右）

《画中游——蜕心堂品玩己画笔记》回顾式连载之 266、267、268、269、270

这阶段每篇文字短，若现今一则“适时手记”似的。故尔此“追忆式”之连载帖，一次都发上五组文图。

二百六十六

歌乐山，吾心永忆与吾画初源，前言之矣。因生存空间转换，其渐至沉淀于此心底层所谓“潜意识”深处。一度也曾偶有机会旧地重游。目之所触，恍然竟有隔世之感。而终于白云山脚，疏松林内，依稀辨识出昔之情貌。此《歌乐秋色》即写此意。不知旁人观之，可与吾笔下之南山小有差别。言至此，却想起先父一生遍游各地，后来倒说了“南北野山都差不多”这么一句。而以吾辈所见，山与山之异，恰如人与人之别。呵呵。

二百六十七

如何于山水画间打破单纯之“布景”（且更不说“版图”）格式，多少引入人文情怀与造物机趣，此始终为吾心所系者。《观鱼》一画即为这类尝试。画写湍溪滩头，篱柳之下，花猫并足盘尾蹲于石上，正扭头注目于漾然波光……远处却是明净清馨的寻常郊湾景致，整体意境悠恬灵动而颇具风日和煦之感。画者胸襟，可容山海呼啸，同样可容微生憩息，此其是耶。

二百六十八

重庆红岩，大名鼎鼎，不消与人解说了。唯此现实之地，因其形貌，却被土著称之为“红岩咀”。——“咀”，即吾渝人口中之“嘴”是也。乃沿嘉陵江、屏鼎山一线蜿蜒回折之突出处，亦即画中右前方所示赫岩。岩间若有若无环绕至近前者，是为旧时市中区至沙坪坝及北碚等地之基本通道，至今尚因地势所限而难以拓展宽阔。虽则如此，画中这份清幽疏落之感，现今斯地已绝难见矣！更有一物，或可当作历史佐证：画之远山顶上有一堡，俱传曾在昔年文革武斗中被炮火“揭了盖”……

二百六十九

南山春日，清妍中自有一份难于言传之落寞感。那回路曲池，平冈小院，棘篱疏花，兼之时有野鸟家禽闲行于陂侧崖下，种种景致，无不似在向人诉说着自身之澹然岑寂。此《寥落春山路》即写其意。另有一题作“林花犹未谢春红”之画，写游侣双双于和风细雨中撑着伞儿，闲步草野间，如象正在对着新茂之林与将残之花，有着甚样的话题……两画风味各别，俱是此心对自然春色的些须体验，一并示之。

二百七十

初夏的南山，又另是一番情致。略带伤怀意味的暮春悄然逝去了，那沉着且是自信的清夏，象一个日趋稳定成熟的青年，满含生气、却多少又还有点儿腼腆似地面对着这个世界。此种感觉，吾心亦是偶尔才有，更为习常者，仍是感官直觉之可视、可听或可嗅。此《留得一岭栀子香》所示意境，足当表明这等真切印象。一切既已在画中，不多描述或解释了，径直观画罢。

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《画中游——蜕心堂品玩己画笔记》是本人着力甚盛的一个系列图文长帖，至今编写上了一千多篇，已发布者亦九百余篇了。其在网络各大论坛连载以来，颇受大众关注与支持。此为“追忆式”之连载帖，以1995年作为时间划段之起始，陆续涵盖此后二十余年之作，均归纳为“近年国画作品”，以与《画中游》补遗·（远岁拾英）相参照。

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以赤子初心、文士才情、达人意趣、艺者性灵，搜觅人生旅途种种苦乐参半事境，乃借助拙手所持翰墨丹青之技，得成带有一己独立标识之画品。

江南蜕心堂：原创艺文渊薮……

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