余庆余殃

余庆余殃

李崇矩。信奉释氏，饭僧至七十万。造像建寺尤多。尝劝太祖释叛党妻子万余人。有郑伸者。客崇矩门下十年。上书告矩阴事。太祖释不问。未几。崇矩为大将军。子继昌。累官左神武大将军。郑伸早死。母诣继昌乞丐。家人诟逐。继昌与白金百两。时人称之。(《李崇矩》及《继昌传》)

李崇矩 宋朝 上党(地当江苏省 宿迁县境)人，字守则，宋太宗 太平兴国初年，官任琼、崖、儋、万这四州的都巡检使，当时众多贼寇到处扰动，崇矩一一到其洞穴，招抚安慰，贼众都感化归附。后来任金吾街仗兼六军伺事。去世后谥号元靖。

李崇矩信奉佛教，心地仁厚，时常斋供僧人饭食，多达七十万，平生修造佛像，兴建寺庙更多。宋朝初年，朝廷拘捕乱党妻子一万多人，崇矩劝请太祖，特予开释，免除罪刑，一万多人的性命，因而获救。

李崇矩有一食客郑伸，寄食在门下，已有十年，不料此人心性阴险，竟然上书奏告崇矩坏话，说他秘密行事，幸而宋太祖明察，不予采信，不加追究，事情得以平息。

事后不久，崇矩升任大将军，其子继昌，贤德孝顺，有乃父风范，官任如京副使。真宗时，累官左神武大将军，个性谨慎仁厚，办理政治，崇尚宽仁简约，所到地处，都深受百姓感恩怀念。

至于那食客郑伸，却短命早死，遗下老母，孤苦无依，流落街头，到处行乞。有一天来到继昌家求乞，家人知道她是那忘恩负义的食客—郑伸的母亲，非常气愤，便诟骂驱逐她，继昌阻止家人，非常怜悯她的遭遇，便送白金百两，救济她，使她得以维持生活安定，以度余年。时人都感动称叹继昌宽厚仁慈的德量。

蔡顺拾椹的故事告诉我们：人的孝心不仅可以感化不善之人，还可以感通世间的万事万物。正如《孝经》中所说：「孝悌之至，通于神明，光于四海，无所不通」。因为孝是人类与生具有的本善，与宇宙万事万物的本性相应，自然可以感通。