千家万家有高家
千家万家
莫做高家
田地又远
吃运又差
早先我在王子烟垄里走，就听到枫树下有人唱这样的歌谣。
这个家，是村。
这是什么话嘛？听上去，好似就是，有女莫嫁高家去，去了，指定受苦，田地远，犁、耙、水车扛一个来回，要半个时辰，什么都不干就累得腰断。而且，吃的，肯定不是什么好东西了。
后来高家人辟谣，说高家没那么差，“千家万家”的歌确实有，那是旧时外村的长工编的，到哪里去打工？还是不要去高家。那土地太远了，吃的说法，没有平仄，估计还是远出来的心结。
是啊，高家湾，老长的湖湾，一个王子烟垄，长达三、几里。
悠长、神秘的王子烟。
王子，就是洪武家王子，烟，就是狼烟。原来那条长垄，埋伏着朱家王朝的烟墩。烟墩依旧在，不知藏在哪丛茅草下，不过是古墓一样的地下甬道。其功能，用作军事观测站。
王子烟，有很多邪气的传说和悲戚故事。我之所知，有个栋公在王子烟遇到了一条鬼附体的鱼。就在那棵大枫树下的深潭里，一条打醉拳的鱼，大咧咧地浮着肚皮，到岸边候着苦命人栋公。栋公看到鱼，心花怒放，脱鞋，下水，小心地探出手，要去抱那条鱼。
那就，一步一试，鱼往深水里去了，栋公就跟鱼走了。
说有狐狸精出没，谁家媳妇在王子烟夜行了一次，就被狐狸精迷上了，从此整日里说着凡人听不懂的话，她那是在与鬼共语。
我的父亲和我，霜夜里在那个邪气的地方，一次次筻虾，好似就听到了古怪的野兽呻吟，又好似听得鬼附体的青鸭（夜鹭）蠢蠢欲动，总是惊得我汗湿衣衫。
但我的潜意识里，王子烟，就是一个非常好的地方，种种掺和着苦涩的美丽，妙不可言。
那时，我们往南去泗山洲，去上坝闸，必然要过向家、曾家，高家那棵好似永不变化的老樟树忠实地做着路标，数不清的白鹭在樟树顶上盘旋。人在王子烟里过，如走在神秘的童话中。
一条平净的土道，随道走有一马平川，平川上有鄱阳湖的好水钻进来，成深潭，成怪洞，有老黄鳝，花沙鳅，腿上长毛的石鸡，半夜听月的梦细虾，当然也有怪鱼和狐狸精。狐狸精我不曾看到，虽然这东西邪气，我却总是在梦里想象那尤物的秀丽。
还有斑鸠。
斑鸠咕咕咕
嫲嫲房里做豆腐
每每听到斑鸠空灵地鸣叫，我就思量到底是怎样一位嫲嫲在房里做豆腐，到底做什么样的豆腐。后来知道，那是一则很些暧昧的三言二拍一样古老的歌谣。
王子烟靠彭家的地段，有一棵枫树。并不古老。那年，我从洲上挑一担稻草归来，到了王子烟，离家不远了，觉得温馨，就在道边的水潭边歇息，水潭边有一棵碗口粗的枫树，叶子点缀着新时代的红颜。那潭，就是栋公当年丢命的地方。听得一个人说要砍那棵小树，另一个妇人说，可了不得，那是万宝种的。砍他种的树，他要找你搏命的。于是我知道高家有个万宝，这个人竟然在远远的地方种了一棵枫树。
如今，那棵枫树在不在？早几年就有两个人合抱不到的腰身了。
在王子烟劳作的农人，要把午饭带到身边去，为的是省下耗不起的时光。瓷器壶盛水，瓦罐里盛炒面或薯渣粑粑。教人想起那“千家万家”的歌谣。
王子烟，看不到王子，也不知烟墩在何处，但白烟是有的，垄上星点着一个个耕作的场所，不时有烧畲的事发生。火苗在远处起舞，温暖的腐草味传来，刺激着行人的关于吃的神经，教人贪婪地缩几个响鼻，不自觉地加快归家的脚步。
高家不仅仅有王子烟，还有茅山。茅山无茅，有一片密密的橡树林。林子里松鼠跳跃，蟒蛇穿行，地上铺着深厚的橡树叶，橡子自在生长，又寂寂地落，混在枯叶中，兽、鸟、虫食不得许多，那果就自然地烂去，一年一年。
那年，我在的小学校搞小秋收活动，孩子们到田野里去拾秋。我们就看到一件怪怪的令人兴奋无比的事儿。一架飞机，低低飞着，哎呀，差一点就撞人家屋顶呢。那飞机盘旋几遍，眼看就是绕着高家茅山。第二天，有人传过话来，说飞机是高家人开的，那人从飞机上投下一件毛衣哩，毛衣落在茅山上的大树杪上，没有人爬得上去。不信你去看，高高一棵树，非樟也非枫，抑或就是橡树，高入云端的树杪，有红的绿的东西，那就是飞行员投下的毛衣呢。
原来高家出怪人。怪人？高人吧。
必官、必兰
要打不难
说有两个贫苦兄弟，为人老实本分，受人欺负。他们家的牛，人家直接牵走去耕田，俩兄弟不敢声张，人家用咱牛，是瞧得起咱呢，必官说。必兰终生未娶，必官到年龄很大的时候才讨得一智障女，女人整天不出门，只能在灶膛前架火。
就是这样的一对夫妻，竟然忠厚传家了，如今必官名下有200多裔孙。其名下一公谢世，我去送葬，无意中阅读了高氏家谱，正好是关于必官的一页。
原来，这个人虽偶事稼穑，并非闲夫走卒，竟然是县衙里堂堂正正的九品官。
九品中正制，末等官，到底是堂堂正正的官家呀，怎么还，人人敢欺，要打不难呢？
谜一样的人生。
必官家族里，至今残存了一幢棋盘屋，这屋有名字，叫“务滋第”。民间的屋，有些规模、气势的必有个门照，一般都是道出祖先的出处，同姓同宗的人家，出一样的门照，如程姓人家以程颐、程颢为荣举“理学世家”，刘姓人思先祖彭城发迹现“彭城世家”，高姓人也一样，有高怀德为官渤海湾镌“渤海世家”，这个“务滋第”是必官第四代传人造的，要打不难的九品官的后人很有灵性，买下了清朝巨贾冯东林的雕花，自造一屋，不炫耀先祖的身世，独树一帜，曰“务滋”。《尚书·泰誓下》云：“树德务滋，除恶务本。”这一帜竖得好，立德要普遍，不是一日一夜一家一族的事。
哎呀，难怪，这个人，身为九品命官，却是要打不难。原来这个打，并非恶打，官民同乐，树德务滋而已。
那二十多块香樟雕花，至今在我夜半的梦中游走。
将雕花拼起，我分明看到：杨柳岸，晓风残月，桥边驿馆，有人在楼上喝酒，楼下有人骑马走过，忽然听得醉歌云：坎坎伐檀兮，置之河之干兮……乃仰头望，知有雅士，一笑，驻马……
又有“负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝”的民间风景。
“务滋第”不远处，有巨樟。树围数丈，王子烟垄南去两里有沈樟，北去六里有丘樟，看得出均出于同一时代，洪武时，有人来此泽地，是插标植树圈地的遗迹。
巨树下，有油榨坊。多少年，油榨坊里有一个“歌诗班”，五、六个光膀、赤脚汉子，合举一木撞，朝菜籽饼间的木楔撞去，唱“嘿哟，嘿哟，门口，垴上，东风起哟……”
东风从门口垴上来，吹到樟树下，把歌诗班的歌声、汗味和油香送走，入务滋第，进百户千家，醉茅山上跳下窜的生灵。飘进王子烟，让世人，好好地，满怀希望地走那一马平川。
师循孔圣道，立朝惟忠良，是高家的世序排行，排行就是古训。
许多人一双草鞋、一袭单衣、一挂斗笠，从樟树下动身，走王子烟，摇船驾车，去了远地方，大地方。
不必说一村出了三个北大学子，不必说有高家的后生点亮了深圳的天虹，还有很多人呢，离开故土，在中华大地的某个地方师循中国自己的圣贤，走自己的道路，立或小或大的业，朝光明的方向走。
许多人走出去了，伞枫呢，巨樟呢，橡树林呢，油榨坊呢，是不是已经看不见？昨夜还出现在俺的梦境呢。
务滋第还在，王子烟还在。如果君从水上来，往北去，因着什么缘分从棠荫走新道到了中学堂，走了反手边的道儿，那你一定能从彭家进王子烟。
只是那道不再似羊肠，平实的水泥道逶迤在垄东的高脊上，阴雨天水不再淹湿你的鞋，一路过去都是拨动你心玄的风景。洁白如府绸，朱红洇其间的油桐花就在那里啊。
水还是那水，土还是那土，只是不再有旧日的许多苍凉。恶鱼、邪狐、降生鹭都没有了，只有一垄说不完的生机。
那么治疖毒的神医呢？织造清明上河图的花篾匠呢？独立门槛四个汉子扯不动的老太呢？木框里的走马听醉歌呢？指定还在，看客不要迷了路，远远的，如是看到棋盘屋，那就是务滋第，扇面往西北荡开，就是高湾村许多新的美妙传说。
你不要因着旧日的情怀，不小心唱那什么：千家万家，莫做高家……那条路上每天都车行着到高家湾珍珠贝厂打工的人，他们说，高家许多珍珠贝厂，人气旺得很，工资跟上帮；伙食呢，鱼呀，肉呀，香菇呀，木耳呀，胡萝卜呀，咱庄户人，这不实在得很么。