这个问题，没有人提过，也没有人争论过，不说真还不知道。先说什么叫“小鞭子”手。俗话，就是“赶（贩）牲口的”。约略相当于如今的中介机构和中介人士，过去叫“牙行”？如果真是“牙行”一类，那么，就是在市场上为买卖双方说合，介绍交易并抽取佣金的商行或中间商人。“小鞭子”、“赶牲口的”，实际上大约就是骡马市场上的中介员。在农耕社会，从事这一行当的，也算一种职业，在涉县，不多，也不只是个别人。要说，在民国至建国初期，谁算涉县第一把“小鞭子”手。山雨大胆地说，如果山雨的爷爷是第二，那就没有人敢当第一！！！山雨清楚地记得：涉县改革开放初期，张怀顺算是少数“大亨”之一，他说：我只服俺二叔（指山雨的爷爷）！也是那些年，在县城，山雨随父亲张鸿魁（张小五）偶遇一些七、八十岁的老人，有下河郊关防岭底的，胡峪庄上的，有上河郊索堡、辽城、宇庄的，还有北路郭口马佈的。他们都很亲切地叫山雨的父亲为“老三”（行三）。原来，这些老人都曾是“小鞭子”，是山雨爷爷的“小弟”（小伙计儿）。山雨的爷爷，大号张惟一，在家叫根廷，行二。包括张怀顺等大亨多敬称他为“二叔”。张惟一（根廷），张家举人张岸登之后，但他本人并不识字。十六、七岁就走西口，跑口外。据说，不识字的“老张”，招岗第一个坐火车，步行，坐小火车，坐马车，坐雪翘，住店，最远去过今外蒙古、俄罗斯一些地方。不识字，语言不通，聘当地人当向导兼翻译。一个目的，赶牲口，贩牲口。懂行的人说，这己不是普通的“小鞭子”，而是响当当的“大行贩”；有时做跨国生意，一次就贩运牲口三四十个（头、条、匹），甚至上百个。山雨听老母亲讲，爷爷高个儿，没见过的高个儿（1米9到2米的样子）。从不喝酒，从不上锅盛饭，是多年出门住店买饭吃养成的习惯。隔十天半个月就赶回三五个，十来个牲口，不几天又卖出去了。外孙（甥）子们到十七八了还住姥姥家，多半是可以骑姥爷赶回来的牲口，当然，前提是给姥爷放牧牲口。“小鞭子”老张喜欢买毛生牲口，人家有普通人没有的“穿心缰”，能拿住最不听话的毛生牲口。但这不是他老人家能够被称为第一把”小鞭子”手的资本。建国初，“小鞭子”老张与老阎（锡山）部队回来的军（兽）医赵文魁在南关合伙开药铺。赵文魁是涉县第一名兽医。“小鞭子”老张也不会因此而就成为涉县第一把“小鞭子”手。原来，抗美援朝时期，华北政府发榜文，聘“小鞭子”手收购军用骡马。山雨估计，是运送军粮的。涉县榜文在南关张贴挂出。全县的小鞭子手齐集南关，惶惶惶地，但谁也不自信，没把握，这可是公差，没人敢揭榜。当时，有了榜文，送购的骡马己满南关街，到处都是，有安全隐患。是“小鞭子”老张即山雨的爷爷张惟一揭了榜。只见他牵过一匹大洋马（不知哪儿来的），骑上，一勒小缰子，马打立桩，长嘶一声。好象老张还打了声口哨儿。全南关街，散跑的牲口，都溜溜溜地从各个方向旮里旮旯里岀来，向大洋马这边汇聚而来。据说，马通人性，骡马都懂列国语言。反正山雨不懂（！）。当时，己经是城方围出了名的好匠人的大儿子张鸿翼的日工钱才5毛，而老张惟一揭榜受聘，管吃管住，日工钱竟3元！！！1.骡马交易手语：（衣裳襟子下比码）捏七，撇八，勾九；并出大小指为六；一到五，出指头个数。2.山雨家藏不少当年张惟一在潞城、武乡、黎城交易牲口的各种票证。（5）背现洋，好汉最多背200块儿；外罩长衫；汗巾，主要不是擦汗用的，主要是掸长衫后襟止的尘土用的，走一里地掸一回土；有经验的土匪和劫路的，看你腿上带起土的高度，就知道你背着几块儿银元（现洋）！
作者简介：张海旺，河北神威律师事务所执业律师，家事团队团队长，研究生学历（西南政法大学法学学士、法律硕士）。学术论文主要有《谢方樽人格论》。业余喜爱地方文化研究，精考据，善长联词赋，颇有古风。
