悟医道真(一百)

达乎道则明于理。

肝藏血,肺司气,气血的流通,依赖于肝和肺的功能正常。肝随脾升,肺随胃降,气血不通,一定是脾胃的升降出现问题,随之导致了肝、肺气机不畅。脾气不升,则会导致肝气郁结下陷,出现积血。胃气不降,肺气上逆,就会出现气积。

肺气要带着上面的阳气下来,温暖肾水。肝气要带着下面的阴气上升,清润心火。结果由于肺气下不来,肝气上不去,直接出现的结果就是火在上面下不来,水在下面上不去,结果就是“上热下寒”。

只有中气健康的运转,才可以使积聚不生,才不会出现气血淤积的情况。

(0)

相关推荐

  • 慢性胃炎..呃逆...肝郁气滞型...孙鲁川

    .肝郁惯用方 旋覆花12克(包),青皮9克,郁金.川贝母各6克,陈皮12克,杏仁9克,炒苏子12克,茯苓15克,半夏12克,生麦芽18克,炒莱菔子12克,红花6克.水煎服. 疏肝降肺,和胃化滞. 用于 ...

  • 悟医道真(一百零一)

    达乎道则明于理. 堵车往往发生在车流量很大的地方,此时只要有一辆车停下,后面就会造成严重的拥堵.子宫的气血也是一样,本来这里有经血,血量很大,只要稍有淤塞,就会集聚为瘤. 子宫肌瘤其实就是身体的气血出 ...

  • 悟医道真(一百零二)

    达乎道则明于理. 女性比男性多了一个排毒器官,就是卵巢.卵巢与肝脏是相通的,肝脏是解毒的,男子走胆囊排毒,女子通过月经排毒,等闭经以后才会走胆囊. 肝性急善怒,其气上行则顺,下行则郁,郁积化火动而诸病 ...

  • 悟医道真(一百零三)

    达乎道则明于理. 很多患者在治疗过程中,很难区别疾病的治愈究竟是成堆的药品和外科手术的作用,还是身体自我康复的结果. 正常人中约有三分之二的人有椎间盘突出,三分之一的人甚至有断裂.腰和背部这种混乱不明 ...

  • 悟医道真(一百零四)

    达乎道则明于理. 患者在看病过程中,真正的"实话",医生往往不见得对患者透露,但医生自己心里非常清楚每个患者的"最佳治疗"办法.只是这个"最佳治疗&q ...

  • 悟医道真(三百零三)

    达乎道则明于理. 阳热向上,为脱阳.寒气向下,为脱阴.本质上都是肾中真阳元气脱出所致. 脱阴症,其开始表现为脉象细微欲绝,二便血下如注,或下利清谷加重,四肢虽冷,尚有余温,大小便还能憋住的,就是阳气下 ...

  • 悟医道真(一)

    达乎道则明于理 生命是动态的,疾病也是动态的,按病名治病,无异于刻舟求剑. 病灶是疾病的结果,不是疾病的成因,手术切除就是掩耳盗铃之举. 凡是以伤害生命自组织能力为代价的一切药物和诊疗方法,都不是好方 ...

  • 悟医道真(二)

    达乎道则明于理 疼痛是身体发出的求救信号.发热是身体在抵抗疾病. 最好的医生是病人的自愈能力.最坏的医疗方法就是把病人和疾病一起消灭. 长期服药就是在制造长期的病人. 医学本是慈善性质的事业,当被纳入 ...

  • 悟医道真(三)

    达乎道则明于理 医疗就像一把双刃剑,能救人也会伤人. 身体只是生命的寓所.活着,是生命在身体里:死亡,是生命离开身体.以解剖来寻求病因,容易出现方向性的错误. 人身体中的任何器官,都是有用的,不应该随 ...

  • 悟医道真(五)

    达乎道则明于理 人体体内也像大自然一样充满微生物.人体生病与否取决于能否和这些微生物和平共处. 人体有致病菌不一定会生病:无致病菌也不一定就健康.健康与否主要在于人的正气,正气内存,邪不可干. 医生不 ...