【每期一字】说“年”

提起“年”，每个人都能想起很多与“年”相关的。不同的民族里，迥异的文化中，西方有圣诞节，而我们有春节，“年文化”可以说是有着异曲同工之妙。本期简单说说我们的“年”吧。

要说我们文化中的“年”，是绕不过这文字层面的含义。《书·多士》：“尔厥有干，有年於兹洛。”古人通常用“有年”指称丰年，张守节正义曰“有年，谓丰熟也。”东汉许慎《说文》有云“年，谷熟也。从禾，千声。”甲骨文中“年”意为稔熟，容庚《金文编》云“年，从禾，从人，人亦声。”于省吾在《甲骨文文字释林》中说道，“年乃就一切谷类全年的成熟而言。”因其指谷物收成之时，“年”便和时间挂上了密切的关系。《尔雅·释天》记载：“载，岁也。夏曰岁，商曰祀，周曰年，唐虞曰载。”郭璞注云“虽，取岁星行一次；祀，取四时一终；年，取禾一熟；载，取物终更始。”邢昺注疏亦云“年者，禾熟之名，每岁一熟，故以为岁名。”《诗·豳风·东山》：“自我不见，于今三年。”如此便知，“年”由谷物成熟进而代指时间也就在情理之中了。因“岁”可以表达岁星一周所用时间，在时间长河中，逐渐“年岁”并称。

关于“年”，古人有很多故事，流传已久的“年兽”故事可谓家喻户晓。“年三十”，也叫“除夕夜”，这也是和一个古老传说连在一起的。今日过年之时贴春联、放爆竹等习俗，也是源自这些个传说。不过，传说归传说，过年的热情从古至今是不变的。“过年”在我们文化里是团圆的象征，这一天里各行各业的人纷纷与家人相聚。现如今我们的年文化在国际上已经独树一帜，而被全球人所熟知，每年的这个时候，几乎全球人都慢慢地过我们的“年”。当然，这可以说是我们国家地位提高的结果，文化的传播总是会随着政治的传播而传播，自古亦然。当下，有关我们的文化也好，汉字也罢，在世界上都享有盛誉，这当然是自豪的一面，也是我们该警醒的时刻，警醒以后的日子。

新年第一天，农历通常称为“春节”，距今也有两千多年的历史。“春节”是除旧布新的日子，它虽定在农历正月初一，但“春节”的活动却并不止于正月初一这一天。从腊月二十三（或二十四日）小年节起，人们便开始“忙年”：扫房屋、洗头沐浴、准备年节器具等等，所有这些活动，有一个共同的主题，即“辞旧迎新”。“春节”也是祭祝祈年的日子，五谷丰收为“大有年”。西周初年，即已出现了一年一度的庆祝丰收的活动。后来，祭天祈年成了年俗的主要内容之一；而且，诸如灶神、门神、财神、喜神、井神等诸路神明，在春节期间，都备享人间香火。这一天人们借此酬谢诸神来祈愿在新的一年中能得到更多的福佑。

如今“过年”，其习俗可谓之多，同时又新添了一些新的习俗，比如春晚便是新民俗之一。除夕晚上，一家人围着电视看春晚聊着天，逐渐成为“过年”新习惯。纵然每年春晚节目可能会不好看，但那也不影响春晚在人们心中的地位。因为最重要的是，春晚成了家人、朋友讨论和吐槽的对象，也成了家人难得在一起说说话的纽带，不知不觉地，时光游走，留下了彼此宝贵的交流话语。特别是微信等新技术的普及，老少齐参与，更是赋予了春晚新魅力。

回想起小时候，儿时的我，特别喜欢过年，因为过年了，有新衣服穿，有红包拿，可以和很多小伙伴一起玩。随着年岁渐长，过年的感觉却越来越淡，这也几乎是所有人的共识。甚至有的人不主张过年。为何会如此呢？有人说，过年已经从物质短缺时代的消费主义模式，转变成物质充裕时代的人际关系模式，讨厌复杂人际互动的人，自然就会讨厌过年。也有人说，如今的过年已然成为集中体验和考核的时刻，每逢过年内心都是极其忧虑的时刻，有道是“莫道还家便容易，人间多少事堪愁”。

这些说法，自然是有一定的道理，究其原因，或许还是和我们的心境、社会的变迁有关，心境变了，社会变了，年味什么的自然也就不同了。或许还因为过年已经成为各种拼人情、讲关系的时刻，往往会让人们不堪其扰，特别是在我们这个素来重视人情关系的国度，更是如此。虽然现在都倡导简单过年，但也不是那么容易就避免的。有时想想，人这一生，有那么多的无奈之处，想避却没法回避，心里又增无限感慨、感叹。有时还想，人有时候要是真能置身事外该多好，但这也只是一闪念，回到现实还得勇敢面对。也许我们不用如此悲观，过年永远是一个习俗，至于它会变成什么样，完全取决于我们自己。拼人情也罢，讲关系也好，终究那些个事，除了烦扰人心，实际上也没有什么，世上行走能轻轻松松的也是不容易的，且行且珍惜吧！

值此新年，谨以此文愿您新年快乐、万事如意！

年年岁岁花相似，岁岁年年人不同