读书会第六讲《高效能家庭的七个习惯》(下)---在家庭中的领导角色

家庭是一种自然的、活生生的、成长中的事物,史蒂芬.柯维将这种作用称为“以原则为中心的家庭领导树”。
我们可以也应该在家庭中扮演四个领导角色:
1.榜样
2.导师
3.组织者
4.教育者

如果我们扮演好四种领导角色,就能更好地帮助家庭达到上图中更高的位置;就能帮助我们在处理配偶或青春期孩子的问题时,让我们可以更好地理解,更好地发挥我们的影响。
与之相反,我们可能竭尽所能地做所有我们能想到的事情,但是结果适得其反。譬如面对青春期的孩子,我们可能:
责罚他们
打他们
把他们单独关在屋子里
强迫他们做我们想要的事情.......
我们要把上面这棵树的形象记在脑中,让我们看看四个家庭领导角色,以及在每个角色中培养7个习惯,能如何帮助我们让家庭沿着从生存到辉煌的道路前进。
1,榜样

以原则为中心的家庭领导树最深入的部分---粗壮的根部代表了你作为榜样的角色。你所传授的刚好是你自己的样子---不多也不少。
不管你喜不喜欢,你都是一个榜样。如果你为人父母,那么你是你孩子们的第一个也是最重要的榜样。
孩子们会把你的榜样---不管是正面的还是负面的----视为他们将来生活的方式:

如果孩子生活在批评中,他们将学会指责
如果孩子生活在安全中,他们将学会信赖
如果孩子生活在敌意中.他们将学会争斗
如果孩子生活在认同中.他们将学会关爱
如果孩子生活在恐惧中,他们将学会担忧
如果孩子生活在认可中,他们将拥有目标
如果孩子生活在遗憾中,他们将学会自怜
如果孩子生活在肯定中,他们将学会自爱
如果孩子生活在猜忌中,他们将学会内疚
如果孩子生活在友善中,他们将知道世界是居住的乐土
孩子的想法和行为常受到父母的影响,父母的想法常会被孩子继承,有时还会传给第三代或第四代,有的人甚至不会注意到父母给自己带来的影响。
身为父母,我们的榜样作用是我们最基础、最神圣、最理智的责任。我们在为孩子准备生活的脚本---这份脚本会在孩子未来的生活中开演。
我们要觉察、反思什么是我们生活的重心:
我是谁?
我如何界定自己?
我要去向何方?
我如何得到指引自己的路线?
我相信生活是如何运行的?
我该如何度过我的人生?
我要寻求什么样的资源和影响来让我自己和他人得以成长?
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2.导师

我不管你知道多少,除非我知道你有多在乎。

以原则为中心的家庭领导树的第二个部分---粗壮坚固的树干---代表了你作为导师的角色。
“导师”会建立良好关系,在情感账户中存进存款,让人们知道你在乎他们---深深的,真诚的,从个人的角度而且没有条件。
不管你的影响是正面的还是负面的,你不可能不做导师。你是孩子们生理和心理上的第一个安全之源,也是他们被关爱和被忽视的感觉之源。
你扮演导师角色的方式与孩子的自我价值,与你的影响力和教育能力都密切相关。
人们更多地根据他们所看到的和所感觉到的---而不是所听到的---来做出判断。人们所犯的一个最大的错误,在于他们在没有建立良好的关系之前,就试图去教育(或影响、劝告、规诫)一个人。
当想要教育孩子的时候,应该先按下暂停键,问自己下面三个问题:
1,我跟这个孩子的关系足以支撑我的教育行动吗?
2,我在他/她的情感账户中有足够的存款吗?
3,他会听进去我所说的话,还是油盐不进地对我的话充耳不闻?
史蒂芬.柯维确信,如果你同时用以下五种方式爱另外一个人,就会具有令人难以置信的力量:
1,移情
推心置腹地倾听他人的想法
2,分享
分享你最深刻的观点、经验、感情和信念
3,肯定
肯定他人,用深刻的信任感、价值感、认可、感激和鼓励
4,祈祷
跟他人一起,为了他人从心灵深处祈祷,发掘更高力量的智慧
5,牺牲
为他人做出牺牲:更进一步地付出超过别人预料的努力,付出关心和服务,即使有时会受到伤害。

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3. 组织者

组织者的角色就是用结构和系统来让你的家庭帮你完成真正重要的任务。
在家中你们讨论着“爱”和“全家一起开心”,但是如果你不计划像家庭晚餐、共同劳作、度假、看电影、公园野餐这样全家人聚在一起的时间,那么你们家的缺乏组织就会给带来阻碍。
可能你会对某人说“我爱你”,但是如果你总是不能有跟他/她在一起的有意义的一对一时间,并且不能把你们的关系放在首要的地位,你们的关系中就会有侵蚀的发生。
以上就是为什么我们要在组织角色上投入大量精力的原因。没有基本的组织,家庭就像一艘在夜晚航行的船。

这棵树的第三个部分---树干所长出的由粗而细的树枝---代表了你作为组织者的角色。
通过有结构和系统的组织过程,人们可以看到原则如何融入日常生活的模式和结构,这样人们就不仅会说家庭是最重要的,而且也付诸行动---通过一起进餐、家庭时间和有意义的一对一时间。
很快,人们就会开始信任这样的家庭组织和模式,人们可以依赖它,得到安全感、秩序和可预见性。
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4.教育者

以原则为中心的家庭领导树的第四个层次---树叶和果实---代表了你作为教育者的角色。
父母扮演教育者的角色,要让孩子发展“有意识的能力”---他们知道自己在做什么,也知道为什么这样做有用。
史蒂芬.柯维建议父母们要无视那些“不要教给孩子们道德观,让他们长大后自己选择”的说法。如果你不教育他们,社会就会教育他们。
没有什么生活或教育可以没有价值观,所有的事情都取决于价值观并包含在价值观之中。
---这个观点也许有些偏颇,譬如我想到了科学技术, 科学技术不应该是价值中立的吗?可转念想来,科学技术其实蕴含着求真的价值观!
价值观往往不是抽象存在的,而是在事物与其相对的事物的比较中体现出来。科学技术相对的是迷信独断,在比较中,我选择科学技术!
我们需要决定自己要选择并遵循什么样的价值观,又因为我们对孩子负有神圣的责任,因此我们也需要教孩子可以在生活中遵循的价值观。史蒂芬.柯维建议:
1,让他们阅读充满智慧的文字
2,向他们展示最深刻的思想
3,最崇高的发自人类心灵的感情
4,教会他们捕捉良知的轻声细语
5,保持诚实和正直---即使有时他人并非如此。
至于什么是充满智慧,深刻,崇高,也需要价值观来做判断与取舍!
最后,史蒂芬.柯维在教育方面,给出了四个建议:
1,要看清形势,在一个人感到威胁时,用戒律(或说教)来教育,只会造成反感,而在一个人有安全感并从心理上更愿意接受时,再教导,会传达出你的尊敬和理解。
2,感觉自己的精神和态度。愤怒或沮丧时,按下暂停键,当你感觉到爱心,尊敬和内在的安全时,再进行教育。有一个好的标准,就是如果你在纠正或教育孩子时,轻轻抓住他们的手或手臂,如果这时你们都觉得舒服,那么就在发挥积极的影响。
3,区分何时用来教育,何时提供帮助支持。你不能教一个快要淹死的人学游泳,你需要给他们一条拉他上岸的绳子。
4,在很大程度上我们总是在教授某种东西,因为我们总是在向外辐射出我们自己的样子。
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最后,史蒂芬.柯维强调了在扮演四个领导角色常放的三个错误:
1,认为扮演其中一个就足够
2,忽视先后顺序
3,认为一次就足够
而实际上,示范-督导-组织和教育都需要不断进行,必须每一天都继续。因为人们总是从一个水平进步到另外一个水平,同样的原则在不同的发展阶段有不同的适用方式。
史蒂芬.柯维让我们铭记竹子的奇迹:

当你播下种子,什么都不会发生,什么都不会,在头4年里你只能看见小小的嫩芽。在这4年终,所有的成长都在地底下蓬勃开展,竹子的根系在土壤深处大面积地扩张。
但是,到了第五年,竹子会一下子长到24米高!
家庭在许多方面都和竹子一样,你努力投入时间和精力,你尽可能地促进家人的成长,可是有时你经年累月也看不到任何成效。但是,如果你耐心地继续努力和培养,“第五年”就会到来,那时你会惊喜地看到成长和变化的出现。
耐心就是忠于你的行动,是努力付出你的情感,是乐于忍受痛苦以促进家人的成长。耐心是爱的表现,会带来理解,即使那让我们体会到爱的痛苦,也会让我们了解自己,了解自己的弱点和动机。
对于家庭,让我们想想丘吉尔的话吧!
