忆尚云祥先生在北京的嫡传弟子赵砚波

赵砚波先生站桩照, 摄于天安门广场

在形意拳大师尚云祥先生的众多弟子中,北京有一位苦求一生,勇于实践的弟子,他就是以实作享誉京城的赵砚波先生。

原市武协形意拳研究会顾问赵砚波先生(1905--1986),祖籍河北省任丘县西八方村,出生在一个贫苦的农民家庭。自少年时起,受燕赵武风影响,即对武功拳术产生了极大兴趣(自己说到了着迷发疯的程度)。拜在赵克礼先生(尚大师之弟子,曾与八卦名家马维祺比武之青年镖师)门下学习形意拳。因有亲威关系,赵克礼先生精心传授,加上先生练功刻苦,天生聪慧,数年后已有了相当根基。正当先生苦心求索之际,克礼先生不幸终年,临终前对先生反复嘱咐:你要想练得真功必须到北京去,到尚大师那里去深造。遵师嘱,于20多岁只身来到北京。因举目无亲,几乎到了流落街头的地步。终多方打听寻访尚老住所,终于在许笑羽先生(原北平国术馆长,尚老弟子)的带领下,在东四榆钱胡同寺庙中拜见了尚云祥大师。尚老看了先生演练的拳术后,很是高兴说:“是个好苗子,只要你好好练我就好好教,到我这学拳是下米的吃饭,下水的喝汤。”从此在尚老身边朝夕相处,刻苦磨砺,体悟真功长达八年之久,直至尚老辞世(终年74岁),接着又在形意拳大师马玉堂门下苦练多年,至马老90岁去世(尚马为师兄弟)。二老对拳术精华倾心相授,为先生一生的武术生涯奠定了坚实的基础。

尚先生生前对先生说:功夫是我教的,到你身上就是一个字“练”。练得怎么样,先得在京城站住脚。遵大师遗命,先生下定决心不在京城打出来,绝不传拳授徒(于50多岁才收徒)。在解放前后的数十年中,为验证功夫,提高功夫,他的足迹遍及四城,走访了京城各派名家高手。如八卦名家骆兴武,周尊佛,董子英,形意名家陈子江,李天骥,王明奎,王继武等。各派名家与先生交手试艺后,精良互见,均对先生之功称赞有加。因好动手比技,有时出手不容情,曾伤过数人,也得罪了不少人,其比武事迹现在还被武术界经常谈及,留下了“手毒手狠”的评说。后来先生回忆及往事时说:“武不善作,尚先生讲,站住的是真把式,趴下的是假把式,但比手伤人终归有些愧疚。到了七十年代初,先生已近七十岁,功夫不减当年,还不断与人交流。一次笔者与先生在东单公园玩,有人请教先生手法,先生说:说手不如交手,交手你能明白快点。亲见老师一个蛇形把对方打出一丈多远。

还有一位拳友,身高体壮,体重近200斤,练拳多年,在历史博务馆前请先生交流,先生以虎扑两次将其放出丈外。事后这位拳友对我说,老先生如此年纪还有这么大功力,放我这样体重之人,真如风筝般。

观先生作拳发力,周身俱颤,猛烈无比,劲气极整又弹性十足,惊起如烧身之急,拳力如重炮之轰,落势如夯机砸地沉重异常。笔者习拳30余载,经常观摩社会上流传之形意拳,武馆,所授形意拳及光盘所录之形意拳,均未见过像先生作拳时的劲味与风采。难怪名家李天骥先生常将外地和归国的形意拳爱好者带到先生家,对他们说:“你们要学要看真正的形意拳,就到这来看赵先生的吧,绝对正宗”。记得市武协形意拳研究会顾问梁克权先生,钱文章先生经常对我说:“你们老师的形意拳是蝎子拉屎独一份,现在很难看到那样的功夫了”。八卦协会副会长王文奎,名家韩武先生在天坛公园说起先生时说:“老先生是名人传授,侠客弟子,功夫很了不起。”可见美誉之隆。

先生说“尚派形意拳博大精深,是以郭云深大师的桩法要义,内功劲法,崩拳绝技,李存义先生所传山西宋派内功经等为宗旨,结合尚老多年在生死场上实战经验才形成的。是不是尚派真传,一看发劲就能分辨出来。真传都是相同的,没有整体的惊炸力,拳无魂,无根,什么太极求灵,八卦求变,形意求实都是空的。凡属内家拳法以如何求得和使用整体力为训练中心的。没有整劲(意力相合)打不了人,入不了技击之门,不练到无心(意力不分)不得技击之妙用。

谈到拳术失传,先生讲,首先是桩功要义和人功劲法的失传。今人我浮燥,急功近利,没有恒专精神去体悟,很难得拳术精髓。有的人红了一辈子套路,不知功夫为何物,也就是个“拳篓子”。当时尚老虽然弟子众多,但也是因材施教。尚老以教拳为生,其中不少属衣食弟子供其生活来源。弟子们悟性不同,下的功夫不同,所以水平相距很大。虽是真传,也是有德者得之。正如孙禄堂先生所言:练拳者多如牛毛,成事者如麟角之少。

谈到尚派技击,先生说形意拳是功夫拳。尚老有言:功大不讲理。功夫大了,打人就简单了。交手时半步分输赢,能用半步不用一步,能用一下不用两下。抬手落手就打人,落手一个熊形,抬手一个撩崩人就出去了。说武术千招百式,千变万化是哄人的。尚派技击讲整打齐撞,拳打一又谓拳打六合。谈到顾法,则为全不顾全顾,全顾全不顾。精神气势上,练的是猫控制老鼠时所表现的一个“威”字。总之,尚派之真功,不是靠终生苦练五行拳,十二形套路或直接用拳招去技击就能登堂入室的。

先生收徒极为严格,笔者亲见多次送礼拜师者被拒绝入门的。先生说:不是练武的材料,礼再多我也不收,弟子们的拳功他看不上眼,绝不允许到外界去练。先生对学术极为认真,常对弟子们说:“到我这任何人摆辈份,摆名气,都不要买帐,有功夫教你是师辈,如无东西教,只尊重岁数就行了。可见先生破除武林旧习之风范。

作者王志明先生拳照

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田功秘法

以山西戴家心意拳秘传丹田功为本,适合太极拳、心意拳、形意拳、八卦掌等内家拳练习者参研。

课程介绍

丹田功是传统武术尤其内家拳的核心训练功法。在过去一直都是秘而不传的,只有少数人才能得到传承。一些拳谱中也有“丹田养就长命宝,万两黄金不与人”的说法。所以导致了很多武术爱好者虽然听说过丹田但并没有正确的认知,或者没有得到系统的传承,甚至曲解了丹田。本课程讲解的丹田功源自山西戴家心意拳,丹田功的练法是科学完整且朴实无华的,而拳法和器械皆是由丹田功衍生出来的。本课程会用通俗易懂的方式,一步步的把丹田功的基础练习方法教给大家。

课程列表

一、浅释内家拳丹田功之秘

本节课程主要介绍以下几点:

1、什么是丹田功?丹田是哪里?

2、为什么要练丹田功?丹田功的作用和独特之处

3、如何入手去练习丹田功?丹田功的练习步骤介绍

二、身法是丹田功入手的第一步

身法是丹田功入手的第一步,也是关键。正确的身法是练出丹田的前提。本节课程详细讲解练习丹田功的几个身法要领,并通过动作讲解来配合身法练习。

三、丹田贯气法——丹田功的核心机密,拳谱曰:混元一气吾道成

丹田贯气法是丹田功的核心内容,不会贯气法则丹田无法真正的聚气,丹田气不充足则丹田功有名无实。心意拳/形意拳等拳谱曰:混元一气吾道成。过去老拳师对此秘而不传。所以至今很多练习者都只停留在腰、胯、脊椎等基础身法运动阶段,甚至有的人对丹田气闻所未闻。本节课程按古传之法详细讲解丹田贯气。

四、丹田运转法——如何发动丹田气,内家拳产生的根源

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五、养丹田——如何高效的提升丹田功夫,丹田养就长命宝

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六、检验丹田功正确与否的十个身体特征

丹田功练的正确与否有没有标准?怎么自己检验练的对还是错?本节课程总结了十个身体特征,供大家参考研究。

七、丹田功练习中的注意事项和建议

本节课程主要讲解丹田功练习过程中的注意事项,以及训练计划方面的建议。

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