明末清初的杰出书法家沈荃，行书真迹书作欣赏，纵逸丰姿神采秀雅
前言：
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书协本就是软笔的机构，没必要拉着别人比硬笔。多数真的只是不愿意去练而已。反而是硬笔临古，想有所发展的都会去接触并学习软笔。从零开始临古帖，对于初学者确实是“从入门到入坟”。我认为对初学者来说，更重要还是要培养兴趣，到了一定程度慢慢就会有一定分辨能力，但是不希望他们一开始就被带偏了，这也是我这篇回答的初衷。当然在大多数人的眼里，所谓“硬笔书法”只是某些有实用性有夸张表现力的江湖体，和我眼中的“书法”大相径庭。因为有实用性有表现力并不等于艺术。在这方面我和他们的理解并不是一个次元的。但其实每个人都是井底之蛙，因为总有比你更高维度的人。如果从实用角度来说学江湖体未尝不可，我认为最重要的是自己开心，管别人怎么说怎么想呢？但不要愚蠢地把它认为是真正的书法就好了
明末清初的杰出书法家沈荃行书真迹书作欣赏：
书者介绍：
沈荃(1624~1684)，字贞蕤，号绎堂，别号充斋，华亭(今上海松江)人。顺治九年探花，授编修，累官至翰林院侍读学士、礼部侍郎，卒谥文恪。学行纯洁，书法尤有名。他工书法，宗法米芾、董其昌，是康熙年间最重要的书法家之一。
沈荃存世的书法墨迹较多，楷、行、草书都有，以楷、行书最多。他的楷书，如《录陆平原燕居课轴》，虽为楷书，结字却以宽侧中求平正为主要特点，且行距颇疏，笔法温润，是从童书中继承、演化而来。他的行书，大体如楷书的行化，或参以米书纵逸丰姿的特点。草书作品如《临自叙帖轴》，虽说是临怀素草法，其实仍是董其昌小行草书的典型面貌，很难看出有《自叙帖》的草法。自董其昌之后，一些临帖作品不过是录书其文字，以作为一时的创作契机，并非认真对待其临习的似与不似。这点，沈荃也在仿效董其昌。虽然如此，沈荃的书法也只是貌似董书，因为他的书法过于温厚圆钝，虽可称之为秀雅，但却缺少董书的空灵生气。他的书法能成为宫廷御用书法，成为适应科举制度的干禄书体，必然是只注重形体表现，而缺乏神采的。即便是善书的康熙皇帝，也未能脱此弊端。