卧龙法
以武学打开世界
气功历史悠久，源远流长，功法各异。气功养生的方法不止为医家独有，还散在儒家、道家、释家（佛家）、武术家及民间俗家，形成了丰富多彩的练功方法。面对众多的功法，初学气功的人往往觉得眼花缭乱，无所适从。如果将所有功法按不同标准归纳一下就很容易从总体上加以把握。
1、以动、静作标准：可以分为静功和动功两大类。
其中静功还可按姿势分为卧式、坐式、站式，具体功法如放松功、内养功、站桩功等等。
动功大多采用站式和行走式，如峨嵋十二桩、太极拳、五禽戏等。也有坐着练的动功，如坐式八段锦。特殊情况下也可躺着练动功。动功还可按是否有规范化的动作招式节段程序分为套路动功和非套路动功。
非套路动功又可按是否完全随意分为散手功和诱发功。
2、以姿势作标准：可分为卧功——躺着练的功法；
坐功——一般坐着或盘腿坐练的功法；
站功——站着练的功法；
行功——行走中练的功法。
3、以练功注重的手段作标准：可分为调息功、调身功、调心功。
（1）调息功：又称吐呐功，是侧重于呼吸方式锻炼的一类功法。
（2）调身功：又称形体功，是侧重于体势、体力锻炼的一类功法。因其注重于筋骨肌肉的锻炼，而称之为外功。通常叫做“外练筋骨皮”。
（3）调心功：也称意守功，是侧重于意念锻炼的一类功法。因其注重于体内意念的锻炼，而称之为内功。通常叫做“内练一口气”。
（4）按流派来源为标准：可分为医学气功、儒家气功、道教气功、佛教气功、武术气功等。
（5）以应用目的作标准：可分为书画气功、音乐气功、舞蹈气功、戏剧气功、表演气功（杂技）体育气功、医疗气功、丹道气功、禅定气功等。
（6）以发源地为标准：如峨嵋气功、武当气功、少林气功、昆仑气功等。
（7）以机体主被动状态为标准：可分为主动气功与被动气功。主动气功是指完全靠自我练功来健身治病的。被动气功则指通过别人帮助，使自己功能状态得到调整来健身治病的一种治疗形式，被动气功亦即通常所说的“外气”治疗。
【正 文】
卧功多为道家修真所采用（释家常用坐式）。卧龙法是圆灵门中的密修功课。以特定的姿势方法调动人体中的真气快速生发、运行及灌注，以达到健康修真的目的，对体弱者有增强体质、养血安神、培育元气、保健祛病的功效；对有基础者具有清静归一、温养真水、畅通周天、圆灵归真的神效。诀曰：“玄牝通一口，睡之饮春酒。朝暮谨行持，真阳永不走”。
一、正法
1、预备式
自然仰卧，两脚与肩同宽，双手放于体侧，掌心向上，眼睛微闭，呈恭敬态，叩齿三次（具有集身内与体外之神的作用。叩齿时，头顶庙门会有明显的反应），然后连贯或选择性按下法修习（此法无须收功！）
2、金龙摆尾
随吸气两脚尖用力向内勾，尽量去接触小腿，顺势用力向腹部内收，同时意想肾脏随双脚的内勾而向胸腔上移，接着动作静止，闭气观想双肾6秒种。然后随呼气双脚尖绷直，同时身体、双肾放松还原（双膝关节始终不弯曲），一吸一呼为一次，反复49次。
3、金龙游动
观想任督二脉（人体前后正中线）把人体剖成左右对称的两半。随吸气用右肩和右臀部带动右半身上移，同时左肩和左臀部带动左半身下移，意想“左右两半身任督二脉构成的平面随一上一下在相互摩擦”。呼气时动作反之（左上右下移）。动作随呼吸一上一下要缓慢连贯，双膝关节始终伸直。一吸一吸为一次，反复49次。
4、金龙入海
用右中指尖轻轻点在肚脐眼上，随吸气右中指用力垂直向下点按，意想右中指尖一直点到命门穴上，接着动作静止，闭气观想命门穴6秒钟。然后随呼气放松还原。一吸一呼为一次，反复49次。（命门穴位于肚脐眼相对应的腰部正中）。
5、金龙洗澡
用右拇指尖点按在肚脐眼上（拇指定位不动），其余四指张开沿任脉朝方向用力摩擦小腹，然后返回摩擦到肚脐，意念集中在摩擦部位，呼吸自然，一张一合为一次，反复49次。
6、金龙戏珠
①男性——右手抓住两个睾丸用力搓揉（如掌转健身球一样。用力大小以自己能承受为准），反复1分钟左右。然后顺势用力拉直阴囊，牵拉睾丸转圈，顺道各转49圈。意念始终集中在两外肾，呼吸自然。
②女性——两手心分别捂在乳房上，接着左手逆时针、右手顺时针同时稍用力旋转乳房中圈。然后左手顺时针、右手逆时针同样旋转乳房49圈，意念始终集中在乳房，呼吸自然。
7、金龙回宫
用中指尖轻轻放在肚脐上，然后逆或顺时针微微转动中指尖，意想中指尖发射出一道灵光灵气在腹中画平面圆圈，同时体验腹中与命门穴的反应。呼吸自然，反复3分钟以上（多数功友此时会悄然入眠，并在梦中出现奇妙的灵修反应。如果没有入睡，那么可按辅助法之一继续）。
二、附助法
1、盘龙法
身体右侧卧位，双腿自然，左手掌轻捂在两个睾丸上，右手任意。然后静心默想口诀“哈（ha）木（mu）……”，呼吸自然，灵修时间不限，直至入眠。此为右侧卧位，左侧卧位与其动作相反，余同理；平卧位时一手掌轻捂在两个睾丸上，另一手任意，余同理。
2、灵睡法
睡姿任意，全身放松，呼吸自然。然后静心默想五雷“轰（hong）……”音，同时随着咒音意念“仿佛身体溶化成灵光灵气团”。灵修时间不限，也可直至入眠。
三、要旨
1、经过修炼便会体感灵敏、灵热倍增、畅通周天、性光显现、胎息人真武定。如出现飘浮。神游等特异现象、应任其自然，不必害怕。
2、本法可防止病气、邪魔入侵身体。
3、念口诀时（牙咒或心咒法），应缓慢、平和。连贯。
4、进入灵修状态后，如果动作姿势有变化，应任其自然（其它各法同理）。
【说明】
气功功能态为人体十大功能态之一，是用来评价气功锻炼质量的一个综合性标准。气功是一种自我身心锻炼的方法，气功的种种作用，都是建立在自觉锻炼的基础上。因此，练功时间的长短、练功要领是否掌握及练功刻苦的程度等诸多因素，都将直接影响气功的效果。一般地说，学功、练功的过程，是一个由不会到会直至熟练的过程，这一过程实际上也是对气功要领逐渐掌握的过程。它需要一定的时间和刻苦的锻炼。但时间的长短，又不是评价练功好坏的唯一标准，以前的评价方法是由指导者（师傅）凭经验对练功者（学生）的练功状况（姿势、呼吸、神态等）进行评估后得出的，带有很大的主观性，且练功者之间也无可比性。现代科学的介入，使我们有可能用一些客观的手段来评价练功质量。基于传统气功强调内练为主，放松入静为基础，科研工作者已用一系列测定放松入静的指标，如脑电、肌电、皮肤电、血管容积等，构成气功功能态的评价体系。当然，目前使用的一些评估办法，仍以定性为主，如何进行气功功能态的定量分析，则是今后努力的方向。
气功功能态的生理意义，实际上就是“松”、“静”的生理效应。它对练功者具有多方面的积极意义，对保持人体各系统、各部分功能的正常发挥、调节神经活动与能量代谢、维持机体内环境的稳定都有较好的效果。气功锻炼的防病、治病、健身延年、开发潜能等作用，也正是气功功能态生理意义的具体体现。