和过去的自己对话

上卷 第二十六回 第十一节：

【原文】

却说那林黛玉听见贾政叫了宝玉去了，一日不回来，心中也替他忧虑．至晚饭后，闻听宝玉来了，心里要找他问问是怎么样了．一步步行来，见宝钗进宝玉的院内去了，自己也便随后走了来．刚到了沁芳桥，只见各色水禽都在池中浴水，也认不出名色来，但见一个个文彩炫耀，好看异常，因而站住看了一会．再往怡红院来，只见院门关着，黛玉便以手扣门．

谁知晴雯和碧痕正拌了嘴，没好气，忽见宝钗来了，那晴雯正把气移在宝钗身上，正在院内抱怨说：“有事没事跑了来坐着，叫我们三更半夜的不得睡觉！"忽听又有人叫门，晴雯越发动了气，也并不问是谁，便说道：“都睡下了，明儿再来罢！"林黛玉素知丫头们的情性，他们彼此顽耍惯了，恐怕院内的丫头没听真是他的声音，只当是别的丫头们来了，所以不开门，因而又高声说道：“是我，还不开么？"晴雯偏生还没听出来，便使性子说道：“凭你是谁，二爷吩咐的，一概不许放人进来呢！"林黛玉听了，不觉气怔在门外，待要高声问他，逗起气来，自己又回思一番：“虽说是舅母家如同自己家一样，到底是客边．如今父母双亡，无依无靠，现在他家依栖．如今认真淘气，也觉没趣。”一面想，一面又滚下泪珠来．正是回去不是，站着不是．正没主意，只听里面一阵笑语之声，细听一听，竟是宝玉宝钗二人．林黛玉心中益发动了气，左思右想，忽然想起了早起的事来：“必竟是宝玉恼我要告他的原故．但只我何尝告你了，你也打听打听，就恼我到这步田地．你今儿不叫我进来，难道明儿就不见面了！"越想越伤感起来，也不顾苍苔露冷，花径风寒，独立墙角边花阴之下，悲悲戚戚呜咽起来．原来这林黛玉秉绝代姿容，具希世俊美，不期这一哭，那附近柳枝花朵上的宿鸟栖鸦一闻此声，俱忒楞楞飞起远避，不忍再听．真是：

花魂默默无情绪，鸟梦痴痴何处惊．

因有一首诗道：

颦儿才貌世应希，独抱幽芳出绣闺，

呜咽一声犹未了，落花满地鸟惊飞．

那林黛玉正自啼哭，忽听"吱喽"一声，院门开处，不知是那一个出来．要知端的，且听下回分解．

【端木持易见解】

自从识破作者曹雪芹的写作手法以后，别生一种新的认识，那就是贾宝玉和林黛玉，竟然是一个人。为什么说是一个人呢？贾宝玉是过去的作者，林黛玉是现在的作者。但宝玉又不完全是过去的作者，因为他是过去的样子，现在的灵魂；林黛玉呢？也不完全是现在的作者，他是现在作者的境遇，作者现在的情感，但又活在过去。所以，林黛玉和贾宝玉之间，其实是现实中的作者意图和过去的自己对话。但这其实是做不到的。因为过去的自己，早已经不存在的，即便是试图去模拟过去的自己，描摹过去的想法，但却依然很难不受到当前自己的思维的影响。于是，大家才会发现，有时候，林黛玉和贾宝玉，其实是自己和自己的对话。这个时候，作者是：一个灵魂，两种声音，其茕茕孑立，形影相吊之状，令人唏嘘不已！

就拿此节来说，黛玉这种“宿鸟栖鸦”的“依栖”状态，或许正是作者的真实生活的写照。所以才会“越想越伤感起来，也不顾苍苔露冷，花径风寒，独立墙角边花阴之下，悲悲戚戚呜咽起来”。这不是黛玉啊，正是作者自己啊！虚实之间，林黛玉这个人物是虚的，作者是实的。林黛玉的境况和作者的境况，都是写实的，所以，同学们，这才是一把辛酸泪的根本原因。

为什么“落花满地鸟惊飞”，为什么这些鸟要“飞起远避，不忍再听”？皆因鸟和人，皆是同病相怜，所以才会同声相泣啊！

而作者过去是什么样子呢？

过去就是宝玉的样子，那自然是一言九鼎，自然是风光无限，自然是风流快活，自然是“凭你是谁，二爷吩咐的，一概不许放人进来！”那真的就是任谁也进不来。连丫头都威武，都有气性，都目空一切，更何况是二爷我呢？

于是，让现在的自己和过去的自己重逢，又会发生什么呢？

曾经的我，不知道珍惜，浪费了情感和光阴；

现在的我，活该受过去的自己的欺凌，活该受那“苍苔露冷，花径风寒”。

只能自嘲的说：“没想到吧，你也会有今天？”

这正是作者现身说法。

“呜呼!灭六国者，六国也,非秦也；族秦者，秦也,非天下也.”“秦人不暇自哀,而后人哀之；后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也.”

希望诸位，“前事不忘，以作后事之师”。

并以此纪念：

“三年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们，三十年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们，由此上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们。”