解字：含“辛”茹苦
“含辛茹苦”用于形容经历千辛万苦。现如今多见于贫穷家庭里父母历尽艰辛困苦，将孩子培育成人。“辛”在这里是辛勤劳苦之意。
然而，在甲骨文中“辛”字的形态，却仿佛是一把用具，更像是刀的形态。上面三角形是刀刃，下面是刀柄。古人时常用这样的刀具对奴隶或者罪犯进行惩罚，特别是在脸部刺字。刺字也叫墨刑，便是在人的脸部或者身体显要肌肤面刻上字，并涂上黑色物，使所刺的字永久保留着，以此作为罪犯的标志。由此，可见古时“辛”字是行刑的刀具，是刑刀之意。
也有人认为“辛”是类似于木枷的刑具。上面三角形是用树杈设计而成的木枷，可以固定住人的头部。下面的两个“小短横”相当于支架用于捆绑双手。人被牵牵控制住了，这就是罪犯。不过，这二种诠释有一个共同之处，就是都与罪犯有关。
所以，许多与“辛”相关的字，都与罪犯密切相关。
戴着木枷，人不仅行动不便，失去了自由，而且套在脖子上的木枷刺痛的滋味也是不好受的。由此，产生了难受的意思，引申为“辣”。
“宰”原意是充当家奴的罪犯，也有说是在屋里掌管刑具的人。这样，便引申出主管、主持的意思。
“辜”是由古和辛组成。“古”是过去发生的事，“辛”是罪犯。也就是说过去做的错事，使得现在成为了罪犯。由于过去的错误，使得现在内心亏欠。引申出“辜负”的意思。
“商”三部分组成：辛、内、口。“辛”是指刑具，是说犯了罪的人在部族的内部施刑。“口”是指区域，泛指一个城镇，这样产生了国家的含义。出现了商族、商国。商朝灭亡后，许多商朝贵族变卖家产。由此，引申出商人的意思。
“辟”字是尸、口、辛三个字组成。从甲骨文中可以看出：“尸”更像是一个人，“辛”是刑具。整个字就是从口中发出命令，发布使用刑具命令的人，这个人就是君王。
“壁”的上半部分是“辟”，指君主，下半部是“土”。意思是能像君主保护自己的民众和疆土一样，君主的保护就像围墙一般。引申出墙壁的意思。
“劈”字是君主命令用刀杀人的意思，产生了劈开之意。
“臂”指君主强健的体魄。君主命令时，挥动的手臂发达而健硕，令人信服。便产生了胳臂之意。“璧”是说专供君主用的玉器。
“瓣”是说两个罪犯分着瓜，将瓜分成一片一片的。引出花瓣的意思。“辩”是罪犯之间，相互揭发、指责对方，产生了争论的意思。“辫”的意思是许多捆绑罪犯的绳子拧在一起。“辨”是说将要被用刑刀惩罚的罪犯从罪犯群体中找出来，就有了辨别之意。
“帝”上面的“辛”是刑具，下面“巾”是权力的象征。这里有命令行刑的人，就是君王、帝王之意。“妾”从甲骨文中可以看出是一个头上戴着木枷的女人，就是有罪的女人。
“章”下面的“十”就是在罪犯脸上刻下交叉的记号，产生了标志之意。金文中的“童”字，上方是“辛”指的是罪犯，中间是“目”，下方是重物的形态，最下方是土。整个字的意思是罪犯看着地上的重物，引申为干重活的人，指奴隶。又由奴隶的孩子引申为儿童。
“新”是由“辛、木、斤”三字组成。辛是罪犯，木是木笼，斤是斧头。字的意思就是用斧头砍掉关罪犯的木笼，使其获得自由，产生了新生的意思。
“竞”甲骨文中是两个套着木枷的人。而金文中在罪犯的头上加了一条长横，表示二人是联系在一起的。又分别头上有一条小横，表示二人又是独立的。整个字就是两个罪犯在摔跤供他人欣赏。或许是为了取得自由二人缠在一起争斗，产生了比赛、竞争之意。
“啇”由“帝、口”组成。“口”是指区域，也就是帝王所统治的范围，产生了国家的意思。
罪犯会被要求干繁重的活儿，甚至干一些超出自身负荷的重活。所以“辛苦”的含义，便由此而引申而出。
一个字可以展现那么多的古人生活场景，确实令人感叹！
汉字是古人智慧的延续。