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我国是一个文化大国，有着几千年的文化底蕴。无论是众人熟知的诗词歌赋，还是名家在课堂上所讲的国学经典，都是我国的传统文化。老祖宗为我们留下太多非物质文化遗产，只要我们细细研究，总能从中发现文学的魅力，从而感悟出很多智慧。

对联文化作为传统文化的一种，一直都被人们所喜爱。对联有着十足的趣味性，而且还关乎平仄押韵，又和诗词很像，所以很多人都说对联是诗词文化的精简版。

事实上，早期的对联种类比较单一，而且流传度不是那么广。有历史记载，我国最早的对联是出自三国时代。在明朝洪武年间，在江西庐陵就发现了一尊铁铸的十字架，上面刻有三国时代孙权赤乌年号，铁十字架上有一副精美的对联，上联是“四海庆安澜，铁柱宝光留十字”，下联是“万民怀大泽，金炉香篆蔼千秋”。

到了唐宋年间，对联文化快速兴起，比如唐代诗仙李白，北宋的大文豪苏轼、佛印，都擅长对对联，至今有关他们的对联趣事有很多。比如冯梦龙的《三言二拍》就记载了很多有关对联的小故事。

明清两代，对联文化可谓是十分普及，号称“对联大师”的明代才子解缙，就是一位对联高手，还有清朝的郑板桥、纪晓岚，也都是对对联文化颇有心得。对联流传至今，如今已经拥有很多种类，比如门联、寿联、挽联、喜联等等。

上联：不论粗细长短，一律欣然接受

对联中最难的就是即兴应对，苏轼在这方面就展现了大师的风范。有一次苏轼出门游玩，当时烈阳当空，走了很远觉得口渴，于是就到附近的染布坊里讨一杯水喝。当时苏轼可我名满天下，染布坊的老板认识苏轼，于是就想借机向苏轼讨一副对子。

苏轼喝了别人家的水，自然要为其代劳，于是也就欣然同意了。苏轼先是围绕染布坊转了一圈，看着五颜六色的染布长短粗细不一，客人各有所求，都能一一卖出，于是就想到了一个上联“不论粗细长短，一律欣然接受”。

染布坊的老板看到这样的上联，有点摸不着头脑，于是赶忙向苏轼询问下联，苏轼看出了染布坊老板的疑惑，并没有过多解释，而是大笔一挥，随即写出了让人叹为观止的下联：“且看干进湿出，只论深浅讨钱”。这副对联写完，苏轼还十分贴心地加了一个横批：“好色者来”。

染布坊的老板看到这里，明白了苏轼的意思，这是说自己的布料不论是长短还是粗细，都能满足消费者的需求，而且“干进湿出”，又符合染布的特征。很多人买布料都喜欢带颜色的，而最后的横批“好色者来”风趣幽默，又一语双关，称得上是一副上好的经典佳对。

网友上联：如来翻山，佛跳墙

古人喜欢对对联，现代的人更是喜欢对联这项文学形式。很多网友在网上写好上联，所来应对之人也是不计其数。一位网友就以四大名著之一的《西游记》为题，写了一副上联，上联是“如来翻山，佛跳墙”。

我们来看这副对联，写得很是巧妙，首先如来是《西游记》中的人物，而后面的佛跳墙又是一道名菜，人物和名菜联系在一起，趣味十足。

很多网友看到这副上联，纷纷开始想下来如何应对，但是由于上联引述的是《西游记》，所以下联也要以名著应对，这下可为难了起来，一时间难倒众多网友。这时候有一位网友，想了很久忽然灵机一动，对出了一副下联“八戒洗澡，猪下水”。

这副下联对得很是巧妙，猪八戒是《西游记》中的角色，而且八戒洗澡，见于盘丝洞一回，而猪下水指的是猪的内脏，也可以做一道菜。而且下联对仗工整，又和上联意境贴合，属于一副经典的好联。

如果给你上联：“不论粗细长短，一律欣然接受”，或者是“如来翻山，佛跳墙”，你能对出有趣的下联来吗？