随笔||我看宋朝

我看宋朝

中华五千年文明绵延不绝，在生生不息的历史长河中出现过许多盛世，出现过许多圣君贤明，秦王汉武、唐宗宋祖一代天骄，但也出现过不少的乱世和昏君，像南北朝、五代十国就是最乱的时期。纵观这些朝代，穷富不一，或强或衰，或乱或安，但从个人喜好方面我还是更偏爱宋朝。

宋朝分为北宋和南宋，这只是我们后人对宋朝不同阶段人为划分而已。公元960年陈桥兵变，宋太祖赵匡胤黄袍加身，北宋取代了后周，太祖继续留用了后周的许多大臣，包括后周的三位宰相，虽然不过时日赵匡胤还是让自己的亲信赵普代替了前宰相，但这在古代的历史上是罕见的，朝代的更替基本都是血腥的杀戮，而太祖即位是平稳的过渡，老百姓也没有受到任何的影响。后来的杯酒释兵权，太祖也是让过去有功的武将离开了政治中心，给予他们的优厚的待遇，没有选择对有功之人的打击，为了国家的稳定启用了文官治理国家，显示了太祖宽阔心襟和高超的治国艺术。

北宋宋神宗在位时国力衰退，神宗想改变现状，多次请王安石到京城做官，王安石四次推辞，最后不得已到京城做官，主持了那场惊世的变法。王安石变法冲击了权贵们的利益，这场改革最终以失败告终，但在中国历史上留下浓墨重彩的一笔。在老祖宗定的规矩不能变的古代，农耕社会相对求稳的历史背景下，这种改革实属不易，敢于突破前人，敢于创新，大胆地实践。用今天的眼光看待九百年前的这场改革，仍然有着十分重要的意义，这场改革应该成为我们民族的宝贵精神财富。

宋朝对于文人来说是最自由、最宽容、最文人的时代，文人向皇帝谏言是不会获罪的，所以才有了王安石的万言书，王安石洋洋洒洒写了万言，不仅批评太上皇，还提出了自己的改革主张。司马光向仁宗、英宗、神宗皇帝上书170次，或言辞激烈，或直叙其意，司马光因谏言未被采纳而辞官，15年后被哲宗皇帝召回做了宰相。苏轼也直指当时的时弊大胆陈词，反对变法。可见当时政治环境非常清明，干部能上能下，文人墨客非常清高。皇太祖赵匡胤立下规矩是不可随便杀谏官和文官的，后来的皇帝也基本做到了，虽然也流放了一些官员，其中也各有原因，至少有一点在中国的古代社会里，宋朝言论是相对自由的，文人可以尽情地发表自己对国家看法，发表不同的声音。宋朝集中了像范仲淹、晏殊、欧阳修、王安石、司马光、苏轼等一批优秀的政治家，他们又有着超人的才气，且心灵高雅有趣，似天幕中颗颗耀眼的星座，让这个时代华美无限、光彩夺目。

我国的四大发明中的火药运用和活字印刷术都是发生在宋朝，宋朝给发明者提供了更多的空间，催生了发明者奇思妙想，让他们更好地展示才华。似一颗大树的成长需要有足够的养分、适宜的土壤、空气和水分一样，恰恰宋朝给发明者提供了这些。南宋时期，朝廷多次派员沿着海路与海洋国家通商，开通了海上的丝绸之路，资本主义的萌芽已经在悄悄发芽了，可惜元朝代替了宋，消灭这种萌芽。从经济的发展角度来说元朝代替宋朝是一种根本地倒退，元朝许多制度限制了生产力的发展。几年前，我国在海上打捞了宋朝时期的沉船，大量精美的陶瓷，铁器和钱币的出现，让人们对宋朝的制造技术刮目相看，宋朝的生产力水平领先于世界，GDP占世界的二分之一。宋朝对海洋非常重视，海上商业交流促使东西方文明的共同发展，可惜后面几个朝代没有很好地重视，使我们有海无疆。站在喧嚣的历史舞台上，叩响风起云涌的浪潮，现代的中国重拾海洋是一种高瞻远瞩，更是一种责任和担当。

宋朝还是文化特别繁荣的历史阶段，宋词以她特有的唯美深深地影响着人们，宋词的那种委婉、悱恻缠绵、欲言又止的美带给人是一种留白的美，是一种深沉的美。柳永的词将那种缠绵的意境推向了巅峰，晓风残月吹皱的是一份难已割舍的情怀。但宋词也有着豪放的一面，苏轼在大江东去浪淘尽的诗词里，抒发了一泻千里的豪情壮志；辛弃疾的醉里挑灯看剑，梦回吹角连营的豪放，将家国情怀书写的那样的荡气回肠，所以说宋词是将文学的美感推向一个巅峰的时代，宋朝先后出现了欧阳修、王安石、苏轼等一批文学大家。另外，当时其他艺术也得到充分的发展，张择端的一幅清明上河图将汴京城描绘得繁华一片，到处充满着浓浓的生活气息，宋人的生活质量在画面上得到了充分地展现。南宋临安城（今杭州市）的夜晚灯火璀璨，宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞，这样浪漫温柔的夜晚让几多人沉醉其中，从侧面上反映了当时的达官显贵与民同乐的景象。

宋朝虽然是一个值得令人羡慕的时代，但他的国防不强，太祖、太宗后的宋朝一直被辽金所侵犯。宋朝的国土面积很小，只能算是半壁江山，尤其是南宋时期偏安于南方一隅。从这点上来看，一个国家没有强大的国防，没有一支强大的军队，他的灭亡也在所难免。

插图\网络

作者简介

叶宏开，一级法官，现任安徽省东至县法院办公室、研究室主任，闲暇时喜欢读点古诗词、散文，偶尔写点文字，表达内心的感受。

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