不争，因为知道自己要什么

争，是一种本能；而不争，则需要智慧。

有这样一则故事：

寺庙里的小和尚与客人争论一个问题：“一年是三季，还是四季。”

小和尚说是四季，而客人偏说是三季。

他们争论不休，却没有一个结果，于是去找老禅师评理。

听完小和尚的话后，老禅师没有一点儿犹豫地说：“一年是三季。”

客人听后，得意洋洋地走了。

小和尚心里憋闷，等客人走后，便和师父评理：“一年明明是四季，您为什么说是三季呢？”

老禅师笑笑说：“刚才那位客人一直生活在炎热的地方，只有春夏秋，不曾见过冬天。就算你和他吵破天，也说不通，你又何必浪费时间呢？与人不争，增寿十年。如此，你就算磕头了也不算吃亏。”

与人争论，浪费光阴，还损伤身体。

老禅师看事通透，办事圆润，均是因为他知道心中所要。

生命中，最浪费时间的就是一个“争”字，在无端端的纷扰中，争论不但解决不了任何事情，反而增加了更多的烦恼。

不争，就是将无意义的烦恼从生命中请出去，将清风明月请进来。

不争，是人生格局

不争，是一种人生格局。

有些人，只顾眼前利益，而忘记了长远的目标。

一次，齐景公宴请文武百官，等大家到齐后，都簇拥着齐景公，争相奉承他。

齐景公射箭，旁边的文武百官更是极尽讨好之能事，给他喝彩。后来，这件事让大臣弦章知道了。

于是弦章就对齐景公说：“大王，以我所见，这事不能怪那些大臣。古人云：'上行而后下效。’”

上面喜欢什么，下面就迎合什么。上面的人喜欢听奉承的话，下面的人自然就想办法学习说好听的话了。

弦章一语点醒梦中人，齐景公听后，连连称赞弦章是个“贤臣”。

大臣们讨好君主，是为了自己的荣华富贵，而弦章不但不去讨好，反而指出君主存在的问题，这需要一份勇气和看透事物本质的聪慧。

不争，并不是傻，而是知道争的结果。

知道结果，便在初始的时候格外谨慎。

不盲从，保持清醒，这正是一份难得的人生智慧。

如何理解不争，才是最大的争呢？

所谓不争，是不在小事上和无意义的事情上浪费时间，同时，不争也是等待时机，争取最大的主动。

其实，在不争的背后隐藏着一个字：“争”。

电视剧《天道》中，韩楚风成为总裁候选人，问丁元英要不要争时，丁元英和他说：“这事退后一步让条道儿请两个副总裁先过去，可能胜算多一些。”

后来，丁元英给韩楚风分析说：“你办事老总裁放心，但董事局不一定放心。董事局关心的不是老总裁的遗嘱，而是利润。同时，这里还有一个资历问题，对你也是一个潜在的障碍。退一步，让两个副总裁之间的矛盾上升为主要矛盾，让他们去内耗，等他们斗得两败俱伤的时候，企业必然会蒙受损失，此消彼长，有个比较。”

比较过后，谁是做事的，谁是争权夺利的，自然有人看得清楚，无需再争。

我们讲了很多的不争，其实背后讲的是如何争的问题。

不与别人争口舌，却争来了时光和好的身体；不与别人争恩宠，却争来了“贤臣”之名；不与人争位分，却最终成为胜利者。

人应不应该争？

南怀瑾先生说得好，他说：“不论于人于事，都应该争，但是要争得合理。”