沥林罗村游会，“昌福公”和“魏珍公”是谁？

仲恺沥林镇罗村，每年正月十七都在村中游会，今年正好遇到星期天，于是得以前往观看。

中午一点多，来到罗村，游会仪式正准备开始。仪式开始前下了一场雨，但很快就停了，据说这种拜神活动就是下雨也会在开始的时候停，因为有神仙护佑。尽管叫罗村，但并没有姓罗的，大多数姓谢。游会的人员舞着狮子从谢氏宗祠出发，到村里的一个厅下，把放着神像的两顶轿子抬出来，然后在村里巡游。我发现两个神像是一男一女，村里人说他们分别是“昌福公”和“魏珍公”（也有写作“魏进公”的，在本地话里“珍”和“进”谐音）。

巡游队伍前面扛着彩旗，前面的村民不停地燃放鞭炮。中间几条大汉抬着两顶神轿，后面跟着两头黑狮子一路舞着，沿着村里的路绕了一个大圈，把神仙的福气带到各家各户，村里的住户也在家门口燃放鞭炮迎接。在村中转了一圈后，回到另一个厅下，把两顶神轿安放在厅下里，在神像前摆好两张桌子，摆上三牲等供品。原来该村有两个厅下，每年轮流供奉两位神仙。此后村民争着为神像上香，游会活动也就宣告结束了。

对于这两位神仙“昌福公”和“魏珍公”，此前我没听说过。问了村里的老人和主事的阿姨，都说不知道是什么来历，只知道这是老一辈传下来叫法。他们说前面的男性神仙叫“昌福公”，后面的女神叫“魏珍公”。但是我感到奇怪，因为把女性神仙称作“公”不合常理，即使是尊称。回来后我在网上搜查资料，有的报道称这两位神仙是唐代的将领。

再搜索附近地区相同的风俗，又发现距离不远的潼湖镇五村正月十五游会，抬的的侯王宫和昌福宫。这里的“昌福宫”明确是出自博罗龙华的陈孝女，在神庙门口的对联就写着“千秋孝女，万古忠臣”，因为供奉陈孝女的庙宇名称就是昌福宫，比如博罗柏塘镇山前村就有一座昌福宫。因此，我推断，罗村叫“昌福公”的神仙应该是后面的那位女神仙，她同样就是陈孝女，而“昌福公”应是“昌福宫”之误。

至于那位叫“魏珍公”的男神仙是谁，网友“中庸之道”认为是唐代的丞相魏征，后世叫做“魏珍公”或“魏进公”，是因为口头相传的谐音写法。的确，魏征也是被后世作为神仙供奉的，博罗观音阁镇的三界庙，供奉的就是魏征，据说他是主管天、地、人三界的丞相。我觉得这个推理有道理，而且跟村民流传的“唐代将领”之说也有相同之处。但问题是如果是魏征，照理神像是有胡子的，而这里的神像没有胡子，是年轻人的样子。“中庸之道”网友认为可能是因为年代久远，重塑神像时只是记得大概的样子的缘故。当然，也有可能神像也有多种不同的造型吧。