天干无贵论(择日篇)

十一、天干无贵论

由 于罗盘中廿四山有双山五行之说，所以在使用日课配坐山的时候，日课天干贵人到坐山四隅卦 。即是：

日课乙、己天干——贵人到申、坤山方。

日课丙、丁天干——贵人到亥、乾山方。

日课壬、癸天干——贵人到巳、巽山方。

日课辛天干——贵人到寅、艮山方。

此说法是四隅卦兼用双山五行贵人，笔者认为合理可用。

但若用此原理。套用于廿四山天干位，这是古法所没有的，即是：

日课甲、戊、庚——贵人除到丑、未外，以双山五行计算下，贵人亦到丁、癸山方。

日课乙、己——贵人除到申、子外。以双山五行计算下，贵人亦到壬山方（除四隅卦坤方）。

日课丙、丁——贵人除到酉、亥外，以双山五行计算下，贵人亦到庚山方（除四隅卦乾方）。

日课壬、癸——贵人除到巳、卯外，以双山五行计算下，贵人亦到甲山（除四隅卦巽方）。

日课辛干——贵人除到寅、午外，以双山五行计算下，贵人亦到丙山（除四隅卦艮方）。

若廿四山双山五行法适用于所有廿四山的话，则是：

（一）日课甲、戊、庚贵人到丁、癸山。

（二）日课乙、己贵人到壬山。

（三）日课丙、丁贵人到庚山。

（四）日课壬、癸贵人到甲山。

（五）日课辛干贵人到丙山。

这用法有矛盾的地方，因干支日课是以正五行为主，有些日课天干到廿四山干方位是相克或泄山的，如有克泄则不能用。相反，若相生廿四山天干之山，则大吉。以上日课贵人到天干坐山分析如下：

（一）吉——日课甲木生丁山，日课戊土克合癸山成天干火局。这亦要看地支五行而定。日课庚金被丁火坐山克，是丁山正财，凶——日课甲干泄癸水坐山。日课戊干泄丁火坐山。

（二）凶——日课乙干泄壬水坐山。日课己土克壬坐山。为壬山正官（这要视日课四柱如何。始能定吉凶）。

（三）凶——日课丙阳火克庚金坐山。日课丁火克庚金坐山，为庚山正官（这要视日课四柱如何，始可定吉凶）。

（四）吉——日课壬、癸水生助甲木坐山。

（五）吉——日课辛干被丙坐山克合而成水，以坐山为主是合正财。

由于有这“克泄合生”原因，笔者个人认为：

日课天干贵人到廿四山天干山位，其用法是不合理。

原因是：

（一）不见用于古法。

（二）有五行生克矛盾地方。

在《选择求真·论扶山》有引述“辟谬”论如下：

“然总不如双山而会三合。如亥卯未山宜用木局。则乾甲丁亦用木局也。寅午戌山川火局。则艮丙辛山。亦宜用火局也。巳酉丑山宜用金局。则巽庚癸山亦宜川金局也。申子辰山宜用水局。则坤壬乙山。亦宜用水局也。盖壬子同宫。癸丑同宫。乾亥同宫。艮寅同宫。一干一支。各相配合。”

而作者有如下意见：

“按杨公此旨乃为消砂纳水而言。非为选择所用。按廿四山从双山三合者理亦颇合。但巽辛二山双山三合局则是鬼杀局。大凶。至于艮丙庚癸乾甲丁坤壬乙十山。用双山三合局。非印比向即财局均吉。于理亦自无碍。然究非杨公造命之旨也。”

而杨公日课，是以正五行为主，故此使用双山五行，只能用在日课天干到廿四山四隅卦双山五行上。

综合以上所论，仍然要以正五行择日为主。