天干无贵论(择日篇)
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十一、天干无贵论
由 于罗盘中廿四山有双山五行之说,所以在使用日课配坐山的时候,日课天干贵人到坐山四隅卦 。即是:
日课乙、己天干——贵人到申、坤山方。
日课丙、丁天干——贵人到亥、乾山方。
日课壬、癸天干——贵人到巳、巽山方。
日课辛天干——贵人到寅、艮山方。
此说法是四隅卦兼用双山五行贵人,笔者认为合理可用。
但若用此原理。套用于廿四山天干位,这是古法所没有的,即是:
日课甲、戊、庚——贵人除到丑、未外,以双山五行计算下,贵人亦到丁、癸山方。
日课乙、己——贵人除到申、子外。以双山五行计算下,贵人亦到壬山方(除四隅卦坤方)。
日课丙、丁——贵人除到酉、亥外,以双山五行计算下,贵人亦到庚山方(除四隅卦乾方)。
日课壬、癸——贵人除到巳、卯外,以双山五行计算下,贵人亦到甲山(除四隅卦巽方)。
日课辛干——贵人除到寅、午外,以双山五行计算下,贵人亦到丙山(除四隅卦艮方)。
若廿四山双山五行法适用于所有廿四山的话,则是:
(一)日课甲、戊、庚贵人到丁、癸山。
(二)日课乙、己贵人到壬山。
(三)日课丙、丁贵人到庚山。
(四)日课壬、癸贵人到甲山。
(五)日课辛干贵人到丙山。
这用法有矛盾的地方,因干支日课是以正五行为主,有些日课天干到廿四山干方位是相克或泄山的,如有克泄则不能用。相反,若相生廿四山天干之山,则大吉。以上日课贵人到天干坐山分析如下:
(一)吉——日课甲木生丁山,日课戊土克合癸山成天干火局。这亦要看地支五行而定。日课庚金被丁火坐山克,是丁山正财,凶——日课甲干泄癸水坐山。日课戊干泄丁火坐山。
(二)凶——日课乙干泄壬水坐山。日课己土克壬坐山。为壬山正官(这要视日课四柱如何。始能定吉凶)。
(三)凶——日课丙阳火克庚金坐山。日课丁火克庚金坐山,为庚山正官(这要视日课四柱如何,始可定吉凶)。
(四)吉——日课壬、癸水生助甲木坐山。
(五)吉——日课辛干被丙坐山克合而成水,以坐山为主是合正财。
由于有这“克泄合生”原因,笔者个人认为:
日课天干贵人到廿四山天干山位,其用法是不合理。
原因是:
(一)不见用于古法。
(二)有五行生克矛盾地方。
在《选择求真·论扶山》有引述“辟谬”论如下:
“然总不如双山而会三合。如亥卯未山宜用木局。则乾甲丁亦用木局也。寅午戌山川火局。则艮丙辛山。亦宜用火局也。巳酉丑山宜用金局。则巽庚癸山亦宜川金局也。申子辰山宜用水局。则坤壬乙山。亦宜用水局也。盖壬子同宫。癸丑同宫。乾亥同宫。艮寅同宫。一干一支。各相配合。”
而作者有如下意见:
“按杨公此旨乃为消砂纳水而言。非为选择所用。按廿四山从双山三合者理亦颇合。但巽辛二山双山三合局则是鬼杀局。大凶。至于艮丙庚癸乾甲丁坤壬乙十山。用双山三合局。非印比向即财局均吉。于理亦自无碍。然究非杨公造命之旨也。”
而杨公日课,是以正五行为主,故此使用双山五行,只能用在日课天干到廿四山四隅卦双山五行上。
综合以上所论,仍然要以正五行择日为主。
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