荀子日课043丨 忧忘其身,内忘其亲的人,猪狗不如

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斗者,忘其身者也,忘其亲者也,忘其君者也。行其少顷之怒,而丧终身之躯,然且为之,是忘其身也;家室立残,亲戚不免乎刑戮,然且为之,是忘其亲也;君上之所恶也,刑法之所大禁也,然且为之,是忘其君也。忧忘其身,内忘其亲,上忘其君,是刑法之所不舍也,圣王之所不畜也。乳彘不触虎,乳㺃不远游,不忘其亲也。人也,忧忘其身,内忘其亲,上忘其君,则是人也而曾狗彘之不若也。(荀子4.3)

斗者,忘其身者也,忘其亲者也,忘其君者也。行其少顷之怒,而丧终身之躯,然且为之,是忘其身也。

斗殴的人,是忘记了自己身体,忘记了自己亲人,忘记了自己的君主。发泄一时的忿怒,丧失终身的躯体,然而还是去斗殴,这便是忘了自己的身体。
家室立残,亲戚不免乎刑戮,然且为之,是忘其亲也。

家庭立即破败,亲戚也不免受刑被杀,然而还是去斗殴,这便是忘了自己的亲人。
当时禁止斗殴杀人,否则亲戚也会受到株连。《尸子》曰:
非人君之用兵也,以为民伤斗,则以亲戚徇。
君上之所恶也,刑法之所大禁也,然且为之,是忘其君也。

斗殴是君主所厌恶的,是刑法所严禁的,然而还是去斗殴,这便是忘了自己的君主。
忧忘其身,内忘其亲,上忘其君,是刑法之所不舍也,圣王之所不畜也。

下忘自身,内忘其亲,上忘其君,这种人是刑法所不能放过的,也是圣明的帝王所不容的。杨倞注曰:
遭忧患刑戮,而不能保其身,是忧忘其身也。或曰:当为下忘其身,误为夏,又夏转误为忧字耳。
夏、憂之繁体形近。
乳彘不触虎,乳㺃不远游,不忘其亲也。人也,忧忘其身,内忘其亲,上忘其君,则是人也而曾狗彘之不若也。

小猪不去触犯老虎,小狗不到远处游逛,这是因为它们没忘记自己的亲骨肉。作为一个人,下忘自身,内忘亲人,上忘君主,就连猪狗都不如。㺃,同狗。藤原成粲解曰:
狗彘之所不忘而人能忘之,是其面虽人,其心不如狗彘也。
斗殴实际就是斗狠,所谓穿鞋的怕光脚的,光脚的怕不要命的。如此争斗,其结果可想而知。曾国藩亦告诫说:
士有三不斗:勿与君子斗名,勿与小人斗利,勿与天地斗巧。
打架斗殴多因一时冲动,逞一时之能而起。况且,在法治社会,解决问题靠的是非暴力的沟通,而不是拳头之强。

我们已经逐字逐句学习完《论语》《孟子》《大学》《中庸》《道德经》,家训《聪训斋语》《澄怀园语》《曾国藩教子书》。《荀子日课》《家塾教学法》正式开讲。

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