真实智慧 | 游寿先生的“佛缘”

游寿先生一生壮游南北，历经劫波，

早年常钤“四方殷游”印章，

佛家所说的“随遇而安”，

是游先生一生的真实写照。

游寿先生为学生曾开列“文史通才基本书”，

佛教史籍《洛阳伽蓝记》列其中；

四十年代作《闽渝纪行》，

记由闽赴渝半月行程所见所感，

有云：

“释氏之徒犹尔，况余非太上寂寞者邪。”

游寿先生

1906-1994

1943年 向达先生熏沐盥手抄录《心经》

赠游寿先生诵持

“照见五蕴皆空，度一切苦厄”

向达（1900－1966），湖南溆浦人。字觉明，笔名方回、佛陀耶舍，土家族。1919年考入南京高等师范学校；1924年后任商务印书馆编译员、北平图书馆编纂委员会委员兼北京大学讲师；1935年秋到牛津大学鲍德利（Bodley）图书馆工作；在英国博物馆检索敦煌写卷和汉文典籍；1937年赴德国考察劫自中国的壁画写卷；1938年回国后任浙江大学、西南联合大学教授；抗战胜利后，任北京大学历史系教授兼掌北大图书馆；新中国成立后，任北京大学历史系教授、图书馆馆长，中国科学院哲学社会科学部委员。

福建霞浦建善寺山门

游寿先生书联

月灿榕林围一谷

波瑶松岛应诸山

建善寺，位于霞浦县城东华峰山麓，始建于南齐永明元年（483），初在古温麻县治，名“建福寺”，唐景云二年（711）改名“建善寺”。贞元初（786），沩仰宗开山鼻祖，一代高僧灵祐禅师在此祝发出家。历代重修建，现存为清代建筑形制，为闽东名刹之一。相传唐朝时期，日本高僧空海登陆赤岸时就朝拜了建善寺。1981年春节，游先生在故乡霞浦赤岸村发现了唐代寺院石槽和宋代井栏石刻、宋瓷影青碎片以及柱础、门楣石雕等文物，可见赤岸村在唐宋时期已十分繁荣，游先生由此推断，“日本国空海和尚随日本遣唐使途中遇难漂着赤岸以南海口登陆是有根据的”。

建善寺内观音阁

游寿先生题额

建善寺坐北朝南，寺院主体建筑布局沿华峰主脉，横贯南北中轴线上仿宋代传统建筑艺术，为六扇三进一庑砖木结构之重檐悬山顶式院落，各组殿宇依凭山势，层层而上，古朴宏伟，严谨壮观。入山门顺坡而上，迎面有堵仿古城堡式围墙，墙上书有耀眼夺目的“松声竹色，月影溪光”八大字，概括寺宇风光。西侧有棵古榕，枝繁叶茂，交柯成荫，榕下立有原国务院秘书长杜星垣先生书镌“古刹逢春”石匾；寺门上有中国佛协赵朴初会长亲笔书额“建善寺”；哈尔滨师范大学教授、考古学家游寿先生为寺门书联“月灿榕林围一谷，波摇松岛应诸天”佳句；外联则保留原住持僧碧松于民国二十六年书撰之“狮窟震玄风教普禅灯传沩水，鹫峰承法脉山开齐代地辟南天”简述寺史，字迹犹新。

五台山碑林

盘陀石上诸天近

圆照光中万劫空

五台名山纪念

一九八八年元旦 八三媪 游寿

八十年代，由山西省书法协会副主席陈巨锁首倡并发起兴建五台山碑林。五台山碑林建于清水河畔文殊寺，由定襄县工匠镌刻石碑工25通，刊刻了书坛名宿的书法艺术作品，诸先生已先后作古，所幸五台山碑林所遗墨迹，将与名山共存。

游寿先生致陈巨锁信札

“喜见汉人章草笔致，久不见此矣”

2010年 栾继生教授书“佛印我心”

前不同于古人，自古人来，而能发展古人;

后不同于来者，向来者去，而能启迪来者。

——胡小石先生