《道德经》四十五章《大成若缺》悟读述杂【45】

01

原文

大成(完美)若缺,其用不弊(衰竭)。

大盈若冲(通“盅”,空虚),其用不穷。

大直如屈(曲),大巧如拙,大辨若讷,大赢如绌(chu,通“黜”,亏损)。

躁胜寒,静则热。清静,为天下正(表率)。

02

诗解

维纳断臂堪称美,
西施蹙额亦有范;
大成若缺用不竭,
致虚守静可复观。

03

悟读

心中有佛无须拜,
世间无事奈何扰。

本章列举了成与缺、盈与虚、直与屈、巧与拙、辨与讷的矛盾,再次论述了物极必反之道理。

世事无常,因缘变化。执念于圆满,只能是一种美好的幻觉,毕竟要失望。

月满一日,月残多时。花美微开,酒醉微半。残缺也是美,这符合天道自然规律。

本章核心观点还是“清静,为天下正”,倡导的是顺应自然,呼应了二十六章《静为燥君》。

静生定,定生慧。静的思想在中国影响极广,运用极其广泛。自然静则美,国静则稳,人静则定;道思空寂,佛重参禅,儒劝修身养性;静,是一种人生智慧。

老子这一智慧,对我们的启迪有二。其一,思想上收敛过度之欲望与过于浮燥之心理,淡泊明志,宁静致远;其二,行为上努力做到以静制动,静观其变。

前260年,秦攻赵至上党,威逼赵境。老将廉颇率二十万大军驻守长平,考虑到敌强我弱,又劳师远征,以静制动,秦无计可施。于是又离间计让赵孝成王换上夸夸其谈之赵括,加派二十万军队。赵括充分演绎了其纸上谈兵之特色,浮躁自负,轻率地以主力出击,留下了千古悲剧,四十万赵军被白起坑杀。一静一动,令世人唏吁。

心若常波澜,何以能静若止水?

云卷云舒任灵空,
水泊水流漫向东;
禅意人生何处觅,
心静如水自春风。

云水禅心,是一种生活的心境,追求的是空灵、宁静与飘逸。
人生的许多找寻,往往不在万水千山,而在咫尺之间。

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