不要女权也不要女德，当今女性的出路在哪里？
文/月月 正心正举特约作者
主播/静待花开
近年来，关于女性的话题很多，其中女权和女德的争论更是甚嚣尘上。
女权宣扬女性独立；女德则在拥抱传统。
可是，这二者真的对提升女性幸福感有帮助吗？
1.变了味的“女德”
在两千多年的传统文化中，“女德”都指的是关于女性的美德。《女诫》、《内训》、《女范捷录》之类的书籍都蕴含着深厚的文化底蕴。可是，最近几年，“女德”二字却成了过街老鼠，人人喊打。
前有女德文化研究学者丁璇的言论“震惊四座”：女孩最好的嫁妆是贞操；三精成一毒，专伤不洁女。
后有辽宁抚顺女德班上了微博热搜：女人点外卖不刷碗，这就是不守妇道。
再之后还有孙楠夫妇把孩子送进了所谓的“国学学校”，为了让孩子“学乖”而使孩子失去了参加高考的资格。
除了荒谬的女德班，生活中那些看不见摸不着的女德思想，更是无孔不入，无处不在。
还记得几年前，湖南省有个妈妈带着两个孩子一起跳楼。
她的丈夫出轨、家暴、蛮不讲理，可是她的亲生母亲，不仅不支持女儿离开这样的男人，还要求她容忍、大气。这种“容忍退让可以换来幸福”的女德思想，让多少女性在婚姻的牢笼里无法解脱。
诸如此类的思想并不鲜见。
在养育女孩的过程中，一些家长会放低要求，觉得女孩不能太要强，否则将来不容易嫁出去；在女孩谋取自我发展时，家长往往会限制女孩，更愿意把女儿留在身边，并灌输“干得好不如嫁得好”、“结婚生娃要趁早”之类的观念。
这些女德思想不是从所谓的专家、大师口里说出，而是由我们的至亲好友说出，因为披上了“关爱”的外衣，于是更能“润物细无声”地影响我们。
2.看似励志的“伪女权”
而另一边，一股“女权主义”的思想在异军突起。这种所谓的“女权”思想主要有两种类型。
一种是弱化女性义务，强调男性责任。经典言论包括“女人为什么要做家务，要给男人做保姆吗？”“男人赚钱养家，女人貌美如花”等等。
这种女权，在微信朋友圈里比比皆是，而且这样的文章往往阅读量、转发量不低。例如《余生，找一个把你当女儿的男人在一起》、《女友对你作？你应该谢天谢地，因为她爱你》等等。
但实际上，这样励志的“女权”主义，对女性谋取平等地位真的有好处吗？
未必。与骂杀相比，更可怕的是捧杀。把一个人捧到德不配位的地步，让她变得自以为是、唯我独尊，这是女性“自毁武功”最糟糕的方式。
在这样的“捧杀”中，女性很容易“双标”，对自己宽容、不上进，对另一半处处苛求。在这种“伪女权”的影响下，女性往往更容易感到心理不平衡，更容易感觉不幸福，最终沦为在朋友圈里吐槽老公、婆婆的怨妇。
而在生活中，这样的女权思想又特别容易被商家利用。譬如有次我到美容院里美容，那个技师为了说服我买套餐，“金句”不断，其中一句让我印象深刻：“地板拖得再亮，你老公也不会亲地，还不如把时间用来美容。”
有多少女人，就是在商家的“女人要对自己好一点”的套路中，把白花花的银子往外送。资本与“伪女权”之间，背后是你看不到的利益链条。
这样的“女权”，看似是尊重女性，但只是在满足无谓的“自恋需要”。对女性来说，这才是最甜蜜的毒药。
还有另一种伪女权，强调男女的疯狂对立。经典言论譬如：“女人要做自己的女王。”表面上似乎很独立，但往往很容易往激进、非理性的道路上走。比如当初张雨绮暴打老公的事件一夜刷屏，全国的已婚妇女都跟自己打了“不听话的”老公一样高兴。
在这种“伪女权”的引导下，女性仿佛得了“被害妄想症”。可是这样的“女权”又有什么意义呢？无论是家庭、工作或是社会的发展，都不可能脱离男女任何一方，宣扬男女的疯狂对立于合作不利，于发展不利，还会让女性充满戾气，让男女交往充满火药味。
3.如何实现真正的男女平等
愤怒的“伪女权”和丑陋的“女德”固然可怕，但最可怕的是，愤怒的“女权”也大多是女性挂在嘴边的口号，男人很少提及；参加“女德班”的大多是女性自己的选择，很少有丈夫逼迫妻子去参与的。
可见，很多女性最大的问题，无关地位，无关经济，而是本身不觉醒的问题，是对“男女平等”这四个字的理解有偏差的问题。
在我看来，真正的男女平等，强调的应该是平权。它不是为了实现女性的优越地位，而只是要求实现性别平等就可以。
如果歪曲了女权主义的本意，那么就是在生产不平等。在“女权”冠冕堂皇的包装下，隐藏的是私欲。
就像社会学博士山羊月说的那样：“这些人，其实追求的不是公平，而是以公平为名义的特权。”
真正的男女平权，不是谁凌驾于谁，而是互利互惠于双方；不能只追求结果平等，同时也要强调责任平等。
当然，这种男女平权说起来容易，做起来极难。一方面，在家庭与职场的互相撕扯中，女性只能在夹缝中生存。另一方面，男性的错误，又常常找女性来背锅。
古有文人墨客把杨贵妃当成唐朝衰亡的红颜祸水，今有俞敏洪在演讲中提出这样的观点：“现在的中国是因为女性的堕落，导致了整个国家的堕落。”可见，相对于男性来说，身为女性，人生之路往往更加不易。社会在发展，但男女不平等的毒瘤依旧根深蒂固。
但这并不代表着身为女性的我们就要坐以待毙，我们依旧可以从自我做起，以更科学、理性的方式促进男女平等。
不要以“性别标签”限制女性
生活中，我们常常会用性别标签来限制女性。举例来说，我们常常会认为，女孩在理科类、机械类方面会弱于男孩，而这种根深蒂固的思想，其实正在不知不觉地影响女性的发展。
在《养育女孩》一书中，作者吉塞拉认为，女孩在理科方面的弱势，很大程度都是家长在无意识中影响的。比如我们会和男孩说：“这里有两只鸭子。”但会和女孩说：“看，这鸭子多可爱！”也就是，男孩等于数字，女孩等于感受。
这看上去似乎没有什么不同，但实际上，却是一种心理暗示，而这种心理暗示会削弱女孩在数学方面的能力。
除此之外，我们还会在各种方面无意识地限制孩子的自由。比如，我们会给女孩穿上华丽又精致的衣服，于是限制了孩子的运动；给孩子买特别女性化的玩具，如芭比娃娃，而觉得像积木、乐高之类的玩具更适合男孩玩，于是在不自觉中也限制了女孩创新能力的发展。
破除男女的不平等，要从摒弃“性格标签”做起。不要从言论上强调“女孩应该怎样”、“女孩不擅长如何”，而要鼓励孩子多方面发展。
追求真正的独立
胡适曾说：“你们要争独立，不要争自由。你们说要争自由，自由是针对外面束缚而言的，独立是你们自己的事，给你自由而不独立，仍是奴隶。独立要不盲从，不受欺骗，不依赖门户，不依赖别人，这就是独立精神。”
从现实的角度来说，今天的女性在很多方面都没有男性更自由，这是很难改变的客观问题。但这并不妨碍女性追求独立。
但在今天，当人们谈起女性独立时，更多谈的是经济独立。女人有了钱确实有了底气，但并不一定就能实现独立。
以前的女性不离婚，更多的是因为没有经济来源，所以只能忍耐。可今天的女性不离婚，更多的是因为精神的不独立。女性害怕流言蜚语，害怕家人担心，害怕孩子成长有缺失，甚至会觉得，人生的道路太过黑暗，哪怕拖着个渣男，也比一个人踽踽独行来得强。多少女人就是怀揣着这样的想法，在冰冷的婚姻里苦苦地熬。
可见，保持自己精神世界的独立与完整，才能对自己的人生负责，才能获得向上生长的能力。而真正的独立也不等同于强势、霸道，而是知道自己想要什么，并能够通过自己的努力去获得。
内心有伞，便无畏风骤雨急。
尊重差异，携手同行
男女性本身的自然属性不同，生理、心理都有差异，也正是这种多元化的差异，才构成我们这个丰富多彩的世界。
但差异不代表差距，平等不代表均等。所谓男女平等，应该是男女性要做各自擅长的事，不是男女要做同样的事情。真正的平等，应该是在承认并尊重两性生理差异的基础上，消弭两性的社会性别差异，使得男女性在社会各个领域实现权利与责任的平等。
与此同时，女性也要认识到，提倡妇女解放，也不是要向男性“夺权”，而是在发挥各自优势的基础上通力合作，实现共同发展。
实现男女平等，任重而道远。然而在我看来，对于真正的男女平等，最应该做的是女性解放女性。只有推倒思维的那一堵“柏林墙”，才算是踏出了最坚实的第一步。
真正的女性独立，应当是一场自救，一场自我内心深处的觉醒和改变。