《澄沙之味》—— 倾听自然的声音，品悟人生的味道
电影：《澄沙之味》
类型：剧情
导演：河濑直美
主演：树木希林，永濑正敏，市原悦子，内田伽罗，水野美纪
上映时间：2015年5月30日
奖项：第40届日本报知电影奖最佳女主角——树木希林（获奖）
“铜锣之春”店长千太郎的一天是从晦暗时分开始的，驮着一副沉重倦怠的躯壳，一步一步爬到天台上，假装自己在山顶上，抽一颗烟，看着朝阳挂在高楼大厦上，灭了烟，再一步一步走下去，开启一天的工作。
这家专卖铜锣烧的小店因缘际会聚集了三个有故事的人：雇佣店长千太郎，店员德江老人，初中生若菜。德江老人将制作铜锣烧馅料的秘方传授给了千太郎，小店也因此热闹起来，同时关于德江老人的传言也打破了他们原有的生活，关于生命意义的讨论就此展开。
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两个群体：弱势群体VS普通民众
德江老人曾是麻风病人，偶然被“铜锣之春”的香甜气打动，凭着制作馅料的过人手艺成为这里的钟点工。导演利用影片充分地表达了个人立场，呼吁社会关注这一弱势群体，给予他们足够地尊重和关爱，取材方面挺大胆的。
千太郎和若菜是普通人，当他们得知德江老人的身份时，先是怀疑、不接受，后来多次主动到疗养院看望她，陪她聊天，逐渐认识接纳了这一个社会群体，他们深受病痛折磨，受社会歧视，非常渴望回到正常生活。
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两个时间：老年和青年少年
德江老人进入人生暮年，是人生总结回顾的阶段，死亡之前的人肯定有很多话要说。尤其对于德江老人而言，一辈子与世隔离，承受病痛，无法过普通人的生活。但她仍然认为，每个人的人生都是有意义的，学会倾听自然的一切，找到人生的意义。
千太郎和若菜则代表青年、少年，一切刚刚开始，会迷茫倦怠，也有希望。千太郎偶然入狱，错过了见母亲最后一秒，出狱后寄人篱下处于阴郁状态，若菜在单亲家庭，单纯善良，却不知未来在何处。德江老人的出现给他们的生活带来不小的转机，教他们重新认识生活和未来。
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两个空间：铜锣烧店和疗养院
故事前半段发生在铜锣烧店。千太郎不喜欢甜食，不喜欢热闹，对什么都没兴趣，德江老人的加入使铜锣烧店一下子红火起来，慕名而来的客人越来越多。被各自群体孤立的千太郎和若菜也深受感染，“铜锣之春”成为他们的心灵寄托。
故事后半段发生在疗养院。“铜锣之春”因为“德江老人是麻风病人”的传言而萧条，镜头带领观众深入到麻风病疗养院，全面详细地展示了这一社会群体是如何生活的以及他们的内心需求，引人深思。
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两种态度：迷茫虚度和匠人精神
人生的意义是什么呢？这个需要去自己寻找，所以人总会迷失，进而虚度光阴，说起来，真是无可奈何。年轻时的德江早早被社会隔离，她的迷茫感和丧失感更强烈吧？怎样活着才是有意义的呢？年轻的千太郎和若菜也在思考这个问题。
我喜欢看影片中人们吃东西的画面，感觉得到他们对食物的虔诚和敬畏。德江老人天不亮到达小店制作红豆馅，从挑选，清洗，浸泡，蒸炖，过滤，加甜，搅拌，做完了已近中午。德江老人有一种匠人精神，她悉心地招待这些远道而来的豆子，倾听它们的声音，辨别蒸汽的味道，和豆子对话，在追求“短平快”的今天显得过于理想化了，现在很少有人舍得全身心地投入到一件事上，并且坚持下去。
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两种关系：萍水相逢和知遇之恩
“铜锣之春”成为德江老人、千太郎、若菜的命运转折点，这场偶然间的相遇，像浮萍一样不期而至，又迅速离去。德江老人毫无保留地把馅料秘方传授给了千太郎，同时在相处中一定程度上弥补了千太郎对母亲的怀念和愧疚。
最令人感动的人际关系不一定非要有个明确的定位，这种似是而非的感觉最符合日常生活。人性、人情、人心是复杂的，一切都在变化之中，命运只负责把人带到某个特定的地方，具体的就看人的选择了。
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一个现实：人生的意义
手持摄像机拍摄出来的轻微晃动的镜头颇有纪录片的质感，影像风格朴实古拙，惯用日光投影，加入了许多自然风光诸如樱花、树木、流水的特写。可能导演极力想表达人生苦短稍纵即逝的空虚和惆怅，不过将人力无法抗衡命运的悲哀，寄情于月亮樱花树木这些自然物象上，有些牵强，用力过猛。
影片最后，德江老人将自己珍藏的餐具留给千太郎，还有一段录音，细述了一个被压抑的生命的过往，对全片略显压抑的主题和人物设置进行了有效释放，却有些画蛇添足。的确，人对过往释然了才能前进，这正是千太郎和若菜未来需要面对的。
Flies
定风波·莫听穿林打叶声
宋·苏轼
三月七日，沙湖道中遇雨。雨具
先去，同行皆狼狈，余独不觉。
已而遂晴，故作此词。
莫听穿林打叶声，
何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？
一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，
山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，
也无风雨也无晴。
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