云冈石窟，是如何开凿的？
可视化星球-建筑-No.009
中国人无比钟爱木头
他们用木头建造精美的宫殿庙宇
也用木头制作日常生活所需
即使无数次大火
让那耀眼的木结构都化为灰烬
也没有磨灭过中国人对木结构的热情
这让中国建筑在世界建筑史上
旗帜鲜明 独树一帜
不过
中国人也尝试过
让建筑成为
永恒的艺术
如今散布在中国大地上的
上百处石窟寺
就是最好的证明
在这遍布大地的石窟寺中
有一处最为与众不同
那就是位于山西大同的
云冈石窟
不同于其他的石窟
云冈石窟是佛教传入中国后
第一次以皇家的力量主持开凿的
在长达一千多米的崖面上
开凿有大小洞窟200多个
其中大窟45个
造像多达51000多尊
那么
究竟是什么样的力量
才能凿出如此精美的雕刻呢
让我们穿越时空的距离
回到那动荡无比
又熠熠生辉的年代
❶ 碰撞的力量
公元三世纪
发源于大兴安岭深处的
鲜卑民族
不断地挥鞭南下
一百年后
部落其中的一支
拓跋部崛起
逐步统一了北方地区
这时候的中原王朝
正处在改朝换代的慌乱之中
忙得不可开交
拓跋部看准了时机
于公元四世纪末建立北魏王朝
并将首都定在了
平城（今山西大同）
在这个关键时刻
北魏的建国
让平城成了新的焦点
贵族、僧侣、工匠、商贾[gǔ]、文人学士
等各地的精英从四面八方赶来
平城从一个边陲小县
跃升为北中国政治、军事、经济
和文化中心
接着北魏向西挺进
先后征服北凉和西域
并从凉州虏掠来大量的
佛教僧侣和擅长雕刻技艺的能工巧匠
平城一时间升级为百万人口的
超级大都市
与此同时
一个名叫法果的和尚
为了弘扬佛法带头拜见皇帝
并宣称“皇帝就是当今如来”
这一思想像是不谋而合的一剂良药
促成了北魏政权与佛教的联姻
平城顺理成章地
成为了中华佛教的
新中心
一个新兴的首都
一时间聚集了天下的精华
他们会做些什么呢
一场大剧
将要上演
❷ 融合的力量
一系列举动
给当时的社会精英们
创造了广阔无边的舞台
他们压抑已久的聪明才智
即将得到迸发
公元460年
高僧昙曜延续法果的思想
在平成（大同）西侧的武州山上
为北魏最初的五位皇帝
开凿了5座大窟
被后世称为
昙曜五窟
从此
便拉开了云冈石窟
开凿的序幕
❶ 人的融合
早期的五座大窟
有一个共同的特征
就是窟内以大佛为主体
众弟子环绕四周
因此被成为
大佛窟
由于大窟体量太大
距离地面又高
开窟难度较大
开凿时先在上部开凿明窗
将大佛头部周围的石料从明窗运出
接着逐次向下开凿
这样可减小造像的难度
降低危险系数
由于北魏对西域的开拓
使中国迎来了第二次东西文化交流的高潮
大量西域的艺术形式沿着丝绸之路
来到了东端的大都会平城
因此
这一时期的造像
带有明显的西方造像特征
他们方额丰颐
高鼻深目
细目长眉、大耳垂肩
面容饱满
身材挺拔健硕
在这些大佛身上
我们能看到
起源于遥远希腊的
犍陀罗造像艺术
也能看到
起源于印度的
笈多造像艺术
一时间
世界各地的雕刻艺术精华
在这里完美地融为一体
云冈的工匠们
使用东西结合的手法
将鲜卑民族粗狂的气度
表现得淋漓尽致
出神入化
昙曜五窟的开凿
掀起了云冈石窟建造的热潮
云冈即将进入石窟营造的
全盛期
❷ 物的融合
在皇家的主持下
石窟营建上升到国家意志
建设的规模进一步扩大
并加快了开凿的步伐
在短短四十年里
就完成了所有大窟大像
的开凿
中期洞窟的雕刻内容
更加的丰富多元
除了人物故事题材之外
还出现了大量的
装饰纹样
在这繁复的雕刻纹饰中
有源于古希腊的建筑样式
如爱奥尼亚柱式
有源于波斯的
兽形柱头
也有中国木结构建筑中的
斗拱与飞檐
还有起源于印度
与中国木结构楼阁结合形成的
中国佛塔雕刻
也开始出现了
褒衣博带的汉式服饰
在人物与建筑之间
雕刻着大量来自西方的
以植物和几何线条为主的
装饰纹样
这些华丽的装饰
与之前以动物为主的中国传统纹样
形成了鲜明的对比
这一系列的变化
使云冈不光成为了佛的殿堂
还成为了艺术的殿堂
云冈石窟迎来了它
最光彩的时刻
❸ 走向大同
为了让鲜卑民族
融入中华民族大家庭
在云冈石窟建造的同时
北魏王朝
逐步施行着一系列
汉化政策
为了使汉化更加的彻底
孝文帝于公元494年迁都洛阳
原来大量的僧侣及能工巧匠
大部分随迁到洛阳
建造龙门石窟
平城由首都变为北都
皇家对云冈的经营
逐渐进入了尾声
而民间开窟造像的余波
还在延续
这一阶段的石窟营造
逐渐趋于小体量而大数量
崖壁上排布着密集的
小窟龛
造像的风格
开始趋于模式化
佛像的身形
更加的秀骨清像
一个个表情温和的佛像
给人清风寡欲、超凡脱俗
与世无争的感觉
这种造型
似乎更接近中国人心目中
对神仙的想象
至此
云冈石窟完成了它的历史使命
留下一篇伟大的乐章
铭刻在武州山的山崖上
经过千年风雨的洗刷
一些佛像外表已经荡然无存
但风骨依旧不减
正如最初
建造者们所期望的那样
云冈石窟历经千年
似乎要与天地同久长
❸ 为何熠熠生辉？
云冈石窟的开凿
代表着公元5世纪
世界雕刻艺术与石窟开凿技术
的最高水平
其融汇与创新的方法论
为后世不断沿用
成为后来中国石窟寺
开凿的样板
甚至反向影响了
早于其开凿的敦煌石窟
石窟艺术的中国化
在这里得到了演进与加速
并对中国后来的石窟与造像
产生了极为深远的影响
在北魏统治的100多年时间里
云冈石窟成了中华佛教
当之无愧的圣地
石窟的开凿
用时虽然只有60多年
但其创造的文明成果
却传承千年
❹ 路在何方？
如果说莫高窟
是丝绸之路上的明珠
那么云冈石窟就是晋北高原上
一颗耀眼的明星
它的光芒
盖过了它的本身
波及中国北方大部分地区
甚至漂洋过海远达日本
这一切的光芒
都源自一种巨大的力量
它既是碰撞的力量
也是融合的力量
如今
敦煌莫高窟
已经以敦煌学走向世界
云冈石窟将面临的问题是
路在何方？
相信在不久的将来
“云冈学”
将带着巨大的能量
走向世界
-End-
创作团队
撰稿 制图| 张靖
图片| 谢禹涵
审校| 撸书猫
学术顾问
北京大学 考古文博学院| 彭明浩
特别鸣谢
云冈石窟研究院
说 明：
参考文献：